El siglo XX podría muy bien llamarse "El siglo de los Mártires".

"Poder para ser testigos". Hechos 1:8

Por Arnoldo Roldán. Director: La Voz de los Mártires

El siglo XX podría muy bien llamarse "El siglo de los Mártires".
Miles de hermanos y hermanas cristianos en todo el mundo han sido encarcelados, torturados y asesinados por causa de su fe.

De hecho, en el siglo anterior fueron asesinados mas cristianos por causa de su Fe que en todos los siglos anteriores juntos y hoy día siguen oprimiendo y persiguiendo a muchísimos cristianos alrededor del mundo.
"Se cree que cerca de 1000 cristianos mueren diariamente por causa de su fe”.

Estamos en una época cuando se habla demasiado de los derechos humanos, pero muy poco del martirio y de la muerte de hombres y mujeres valientes que han decidido seguir a Jesucristo aunque esto les cueste muchas veces su vida o la de sus seres queridos.

¿Sabía usted que en el mundo comunista y musulmán el Cristiano es considerado un opositor político?

¿Sabía usted que los Pastores en Vietnam son hechos prisioneros por predicar el Evangelio tan a menudo que algunos llevan una maleta a la iglesia cada domingo?

¿Sabía usted que los musulmanes en Irán que profesan la fe en Cristo son, algunas veces, ejecutados por el estado?

¿Conocía que mas de 500 evangelistas han sido ejecutados por las guerrillas durante los últimos 10 años, y todo en su solo país, Perú?

¿Sabía que a las mujeres cristianas les cortan los pechos para no dar de amamantar a sus hijos?

¿Sabía que en un país como Laos obligan a los cristianos a tomar agua hirviendo para que digan de donde toman las Biblias que nosotros les damos a ellos?

¿Sabía que en Burma obligan a los cristianos a pasar por campos minados para que pasen los militares?

¿Sabía usted que en Sudán en menos de dos años han muerto mas de 2 millones de personas, entre ellos muchísimos cristianos, a manos de los extremistas musulmanes. En los últimos diez años se ha ejecutado ahí a medio millón de varones cristianos. Sus mujeres y niños son vendidos como esclavos a musulmanes que los obligan a adoptar su religión, y son sometidos a todo tipo de violación. En ninguna nación ocurre esto con más brutalidad como en Sudán.

Usted necesita conocer éstas cosas, estos son sus hermanos y hermanas. Cada uno de nosotros ignorábamos éstos hechos hasta que Dios abrió nuestros ojos para que la persecución fuera encarada cada día por su iglesia. Es necesario levantar sus voces y proclamarlo olvidando el silencio que muchos años aún desde los púlpitos ha permanecido.

Debemos ayudar a los mártires hoy.

En Hechos 1:8 En el griego original del Nuevo Testamento la palabra "TESTIGO" y la palabra "MARTIR" es la misma, eso significa que Jesús cuando dijo "Y me seréis Testigos...estaba diciendo también en un sentido "Y me seréis mártires..." Los mandatos de Jesús todavía permanecen.

"La sangre de los mártires es la semilla de la iglesia".

Que es un mártir? Es la palabra griega que significa testigo.

- Es la persona que escoge la muerte en vez de negar a Jesucristo o su obra.

- Uno que da testimonio de la verdad que ha visto, o conoce o ha escuchado, como lo hace un testigo ante un tribunal de justicia.

- Alguien que sacrifica algo de mucha importancia por el avance del Reino de Dios.

- Uno que soporta sufrimiento constante o severo por causa del testimonio cristiano.

RECUERDA:

- El Señor nos llama a que elevemos oración por todos aquellos hermanos que sufren persecución en todo el mundo.

- Ora por fortaleza y pronto auxilio para ellos en las diferentes naciones.

- Pedir sean abiertos los ojos ante las mentiras de las falsas religiones, extremismos religiosos y paganismos.

Testimonio: ¿Porqué vine?

Ann Askew fue encarcelada y torturada cruelmente por causa de su fe. Fue colocada sobre un potro de tormento, en la que sus huesos y coyunturas fueron sacados de lugar. Se desmayó por causa del terrible dolor, y al recobrar el conocimiento, le predicó a los que la atormentaban por horas.

El día de su ejecución, fue llevada a la hoguera cargada en una silla, debido a que sus huesos estaban dislocados y no podía caminar.

En el último momento le ofrecieron el perdón del rey, si solo confesaba su error y se retractaba, pero ella dijo: "No he venido hasta aquí para negar a mi Señor y Maestro". Murió en medio de las llamas, orando por sus verdugos.
Anne Askew. Inglaterra. (1546)
FUENTE :
http://www.persecucion.org/index.html

BIENAVENTURADO EL QUE PIENSA EN EL POBRE

Por Charles Spurgeon

“Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día malo lo librara Jehová”. (Salmo 41:1)

Obligación de todo cristiano es pensar en los pobres y tener un corazón compasivo para con ellos. Jesús los puso al lado nuestro, entre nosotros, cuando dijo: “A los pobres siempre los tenéis con vosotros”.
Muchos dan limosna a los pobres de prisa para desentenderse de ellos; otros muchísimos no les dan nada. La promesa ha sido hecha para aquellos que se interesan por los pobres examinan sus necesidades, piensan en los medios de socorrerles y juiciosamente los ejecutan. Mucho más podemos hacer con nuestros cuidados, con nuestra delicada solicitud que con el dinero, y más todavía con ambas cosas a la vez. El Señor promete su bienaventuranza, en los días de apuro, a quienes piensan en los pobres. El nos librará de nuestra pena si ayudamos a los demás a salir de ella, y nosotros recibiremos una ayuda providencial muy grande si el Señor ve como procuramos nosotros proveer a los demás. Por muy generosos que seamos, tendremos días malos; mas si somos benévolos, podremos reclamar del Señor un socorro especial y directo, por que El ha empeñado su palabra y no podrá negarla. El avaro se preocupa de sí mismo; empero el Señor favorece al creyente compasivo y generoso. Como hayáis tratado a los demás, así hará el Señor con vosotros. Vaciad vuestros bolsillos.

EVANGELICOS VOTAN NULO EN PRIMERA VUELTA

D E C L A R A C I Ó N P Ú B L I C A
La campaña presidencial en desarrollo, ha sido la oportunidad a través de la cual los chilenos y chilenas hemos tomando nota respecto a las definiciones económicas, sociales y valóricas de los cuatro aspirantes a la Presidencia de la República de Chile.
Los evangélicos hemos seguido con atención este proceso, interesados en definir de manera informada y con responsabilidad cívica, nuestra intención de voto para el 13 de diciembre próximo.

Somos ciudadanos de este país, contribuimos con nuestro trabajo y nuestra conducta al bienestar colectivo de la patria, tenemos una presencia real en todos los niveles de nuestra sociedad y como portavoces de la enseñanza de Jesucristo, creemos firmemente que somos sal de la tierra y luz del mundo.
Hemos entendido que los CUATRO candidatos a la presidencia, han optado por salir a la conquista del voto, sin considerar valores cristianos fundamentales para la sociedad chilena, tales como el valor de la familia, -núcleo fundamental de la sociedad- y el matrimonio constituido por Dios entre un hombre y una mujer.
Por el contrario y con el argumento de una supuesta discriminación, los presidenciables han salido a favorecer
a minorías con en escasa representatividad, y no han trepidado en subjetivizar los valores más esenciales, dejando de lado incluso sus más profundas convicciones. Los candidatos han reivindicado las relaciones homosexuales, asumiendo como propio el discurso de una minoría que tiene tribuna en todos los medios de comunicación y que con insistencia ha presionado por generarse condiciones jurídicas especiales, que representan un verdadero atentado a la institución de la familia.
En sus respectivas franjas y debates televisivos, Jorge Arrate, Marco Enríquez-Ominami, Sebastián Piñera y Eduardo Frei, nos han notificado que están dispuestos a gobernar con la comunidad gay,
sin importar el compromiso valórico que esto implique, mensaje que se ha convertido en eje transversal de esta supuesta defensa en contra de la discriminación.
Los evangélicos representamos a más de tres millones de personas, que contribuimos con nuestro trabajo, responsabilidad, cultura cívica y conciencia ética, a hacer de Chile un país más grande y más solidario, centrados en la figura y el ejemplo de Jesucristo.
Sin embargo, los candidatos no han dicho una palabra respecto a nuestro aporte y han soslayado la fuerza de nuestro mensaje. Somos los que creemos en Dios, los que sujetamos nuestra vida a las normas escritas en las Sagradas Escrituras y tenemos opinión política fundamentada en el texto sagrado. No existe para nosotros la posibilidad de negociar nuestras convicciones o ceder un milímetro en posiciones que tienen un carácter absoluto. Por ello, exigimos de aquellos que aspiran a la más alta magistratura de la nación, no un compromiso por conveniencia con el mundo evangélico, sino el respeto mínimo con ciertos aspectos valóricos y morales que hoy están desafiados abiertamente.
Queremos hacer un llamado a los candidatos a la Presidencia de la República, para que reflexionen respecto al mensaje que están entregando a los chilenos, porque si de verdad están interesados en abandonar la odiosa discriminación que existe entre los chilenos, entonces llegó el momento de abordar la brecha salarial, la diferencia inmoral en la calidad de la educación de los más ricos y los más pobres, la pésima cobertura de salud que tienen los sectores más vulnerables y la injusta diferencia interreligiosa que se da en las Fuerzas Armadas y de Orden y en las reparticiones públicas del país, con el desigual trato a los capellanes evangélicos, frente a los capellanes católicos.La comunidad homosexual está lejos de ser el sector más discriminado de nuestro país, puesto que su “causa” es motivo central de productos televisivos y sus voceros son panelistas en todos los medios de comunicación.
Hacemos un llamado a la reflexión al mundo cristiano evangélico de Chile, para que en las elecciones de diciembre próximo se haga notar con potencia nuestra fuerza y la convicción de nuestro mensaje, puesto que ante la notable falta de garantías por parte de los candidatos a la Presidencia, lo único que nos resta como cristianos, es dar una señal potente de disconformidad en caso que los candidatos perseveren en su postura moral relativista.En momentos cruciales de la historia bíblica, Dios levantó hombres preclaros que supieron reconocer las demandas divinas para su época y para su generación. Josué desafió a su pueblo a actuar en concordancia con sus convicciones más profundas:
E“escogeos hoy a quien sirváis… pero yo y mi casa serviremosa Jehová”1.Esta misma claridad y convicción es la que se demanda hoy de la Iglesia Chilena.en virtud de lo anterior, es que los dos millones de evangélicos inscritos en los registros electorales, podemos definir quién será el próximo presidente de Chile.A partir de esta semana y hasta el 30 de noviembre próximo, esperaremos una definición clara de los candidatos respecto a los temas valóricos que hoy están en cuestión y en caso de no recibir una respuesta concreta en este sentido, llamaremos a
VOTAR NULO en la papeleta presidencial de primera vuelta con el siguiente texto: YO Y MI CASA SERVIREMOS A JEHOVÁ. De esta forma y ante la reñida segunda vuelta que se avizora en todas las encuestas, quien desee convertirse en Presidente deberá asumir un compromiso concreto con el mundo evangélico en defensa de la vida y el valor de la familia, según el diseño de Dios.1
Josue 24:15. Reina Valera 1960.
FUENTE : http://www.movimientoisacar.cl/

Fotografias del Centenario Pentecostal en Talcahuano

Centenario Pentecostal

EVAN ROBERTS Y EL AVIVAMIENTO EN GALES

El avivamiento de Gales empezó en 1904. Comenzó como un movimiento de oración. Seth Joshua, un evangelista presbiteriano, llegó al colegio Emlyn en Newcastle (Inglaterra). En este colegio estudiaba un minero, Evan Roberts, de 26 años de edad, para entrar al ministerio. Los estudiantes estaban tan conmovidos que pidieron asistir a la siguiente campaña de Joshua. Entonces se suspendieron las clases para ir a Blaenerch, donde Seth Joshua oró en público: "Oh Dios, dobléganos." Evan Roberts se fue adelante y oró con gran agonía: "Oh Dios, doblégame." Cuando regresó, ya no pudo concentrarse en sus estudios. Se fue al director del colegio y le explicó: "Sigo escuchando una voz que me dice que tengo que ir a casa y hablar a nuestros jóvenes en mi iglesia. ¿Es esta la voz del diablo o la voz del Espíritu?" El director respondió sabiamente: "El diablo nunca da órdenes como esta. Ud. puede tomar una semana libre." Entonces Evan se fue a su pueblo y dijo al pastor: "He venido para predicar." El pastor no estaba muy convencido, pero preguntó: "¿Qué te parece hablar en la reunión de oración el lunes?" Ni siquiera le dejó hablar en la reunión, sino dijo a los que asistieron: "Nuestro hermano joven, Evan Roberts, siente que tiene un mensaje para ustedes si desean quedarse al final."

la Capilla Moriah, Loughor, Gales del Sur, Evan Roberts predicó 1904/1905
Diecisiete personas se quedaron, y fueron impresionados con la manera directa de hablar del joven. Evan Roberts les dijo: "Tengo un mensaje de Dios para ustedes: Ustedes tienen que confesar ante Dios cada pecado del cual estén conscientes, y tienen que arreglar todo mal que han hecho a otros. Segundo, tienen que despojarse de todo hábito dudoso. Tercero, tienen que obedecer al Espíritu prontamente. Finalmente, tienen que confesar públicamente su fe en Cristo." A las diez de la noche, todas las diecisiete personas habían respondido. El pastor estaba tan contento que pidió: "¿Qué te parece hablar en el culto de misiones mañana por la noche? ¿Y el culto del miércoles de la noche?"El predicó toda la semana, y le pidieron quedarse otra semana más. Entonces llegó la victoria. De repente, las columnas eclesiásticas aburridas en los diarios cambiaron: "Grandes multitudes de personas están siendo atraídas a Loughor." La carretera principal donde se encontraba la iglesia, estaba repleta de gente que quería llegar a la iglesia. Los propietarios de tiendas las cerraban temprano para encontrar un asiento en la iglesia.

interior de la capilla donde Evan Roberts llevó a la congregación a Dios
Un reportero fue enviado y describió vivamente lo que vio: una reunión extraña que duró hasta las 4:25 de la madrugada; y aun a esa hora la gente no quería ir a casa. El movimiento pasó sobre Gales como una marea alta; en cinco meses se convirtieron cien mil personas en todo el país. Cinco años después, el Dr.J.V.Morgan escribió un libro para desprestigiar el avivamiento; su crítica principal fue que de estos cien mil convertidos, ¡después de cinco años "solo" setenta y cinco mil seguían siendo miembros de iglesias! El impacto social fue asombroso. Por ejemplo, los jueces no tenían ningún caso a juzgar: no hubo robos, ni asaltos, ni violaciones, ni asesinatos, ni malversaciones, nada. Los consejos distritales tuvieron asambleas de emergencia para discutir de qué hacer con la policía que ahora se quedó sin trabajo. En cierto lugar, llamaron al sargento de la policía y le preguntaron: "¿Qué hace Ud. con su tiempo?" - El respondió: "Antes del avivamiento teníamos dos trabajos principales: prevenir delitos, y controlar multitudes como por ejemplo en partidos de fútbol. Desde que comenzó el avivamiento, prácticamente ya no hay delitos. Entonces simplemente nos quedamos con las multitudes." - Un miembro del consejo preguntó: "¿Qué significa esto?" - El sargento respondió: "Ud. sabe donde están las multitudes. Están llenando las iglesias." - "¿Pero cómo afecta esto a la policía?" - "Tenemos diecisiete policías en nuestro puesto. Tenemos tres cuartetos, y si alguna iglesia desea que cante un cuarteto, entonces nos llaman al puesto."
Mientras el avivamiento pasó por Gales, el alcoholismo se redujo a la mitad.


Hubo una ola de bancarrotas - casi todas cantinas. Hubo también cierto atraso en las minas, porque muchos mineros se convirtieron y dejaron de hablar groserías; entonces sus caballos que jalaban las carretas de carbones en las minas, ya no podían comprender lo que les dijeron. El avivamiento afectó también la moral sexual. En los números provistos por los expertos del gobierno británico, se notó que en dos condados el número de nacimientos ilegítimos había bajado en 44% dentro de un año después del comienzo del avivamiento. El avivamiento pasó por Gran Bretaña, Escandinavia, Alemania, Norteamérica, Asia Austral, África, Brasil, México y Chile. Como siempre, comenzó con un movimiento de oración.
Evan Roberts no tenía los dones de un gran intelecto, ni era un orador elocuente, pero tenía una pasión ardiente por Jesús. Mientras otros jóvenes estaban paseando en sus veleros en la bahía, el joven Roberts asistía fielmente a las reuniones de oración. Aunque tenía solamente 26 años, Evan Roberts no tenía tiempo para distracciones y placeres juveniles. Día y noche sin cesar oraba, lloraba y suspiraba por un gran avivamiento espiritual. El escribió: "Por diez u once años había orado por avivamiento. Podía quedarme despierto toda la noche para leer o hablar sobre avivamiento." Finalmente fue desalojado de su cuarto alquilado, porque la propietaria pensaba que en su entusiasmo estaba poseído o un poco loco. Pasaba horas orando y predicando en su cuarto, hasta que la señora le tuvo miedo y le pidió marcharse. El papel de Evan Roberts en el avivamiento no fue nada convencional. A menudo simplemente guiaba a la gente en oración o leía las Escrituras. En otras ocasión se quedaba sentado tranquilamente, mientras la gente, uno por uno, confesaban sus pecados o dieron testimonio de la victoria y del poder de Cristo. También había tiempos gloriosos de adoración que duraban horas. Roberts solo daba instrucciones humildes de vez en cuando, y dejaba que el Espíritu Santo hiciera el resto. El era un ejemplo constante, no de como predicar, pero de como dejarse guiar por el Espíritu. El avivamiento galés fue una invasión poderosa del Espíritu; el reino de Dios se manifestó de manera radical en la tierra. Los ingresos de los trabajadores, en vez de malgastarse en bebidas y vicios, traían ahora gran alegría a sus familias. Grandes deudas fueron pagadas por miles de nuevos convertidos. Hacer restitución fue la orden del día. Los negocios de juegos y alcohol perdieron su trabajo, y los teatros cerraron. El fútbol fue olvidado tanto por los jugadores como por los espectadores, aunque no se dijo nada acerca de ello desde los púlpitos. La gente tenía nuevas vidas y nuevos intereses. Las reuniones políticas fueron suspendidas o abandonadas; nadie estaba interesado. Los líderes políticos del parlamento en Londres se dedicaron ellos mismos a las reuniones de avivamiento. Las barreras denominacionales, hechas por los hombres, colapsaron completamente cuando creyentes y pastores adoraban juntos a su Señor majestuoso."

Una de las características sobresalientes del avivamiento fue la confesión de pecados, no solo entre los incrédulos, sino entre los cristianos. Todos fueron quebrantados y se derritieron ante la cruz de Cristo. Durante todo el avivamiento, Evan Roberts enfatizaba constantemente la necesidad de tratar honestamente con el pecado, la obediencia completa hacia el Espíritu Santo, y la preeminencia del Señor Jesucristo. Evan Roberts fue un instrumento para traer sanidad a un país entero, porque se preocupaba y lloraba y oraba. El abrazó el corazón quebrantado de Dios y se lo volvió a ofrecer por medio de la oración y la intercesión. Como resultado, dondequiera que iba, los corazones se encendieron con el amor de Dios.

El arrepentimiento

He aquí, amado lector el arrepentimiento que enseñamos, a saber: morir a la antigua vida pecaminosa y no vivir más de acuerdo a las concupiscencias de la carne, sino hacer lo que David hizo. Cuando fué reprobado por el profeta a causa de su pecado lloró amargamente, clamó a Dios, se apartó del pecado y no volvió a cometerlo nunca más. Pedro pecó gravemente sólo una vez. Mateo, después de su llamamiento no volvió a su antigua vida. Zaqueo y la mujer pecadora no tornaron a hacerse culpables de las obras impuras de tinieblas. Zaqueo hizo restitución de lo que había defraudado y estafado y dio a los pobres y desamparados, la mitad de su bienes. La mujer lloró amargamente y lavó los pies del Señor con sus lágrimas, lo ungió con ungüento precioso y se sentó humildemente a Sus pies a escuchar Su bendita palabra. Estos son los verdaderos frutos del arrepentimiento que es aceptable al Señor. (I:18a).

Este arrepentimiento enseñamos y no otro, a saber: que nadie puede gloriarse de la gracia de Dios y del perdón de sus pecados y de los méritos de Cristo, mientras que los verdaderos frutos del arrepentimiento no se han producido en su vida. No es suficiente que digamos que somos hijos de Abraham, es decir, que llevamos el nombre de Cristianos, sino que debemos hacer las obras de Abraham (Juan 8:39). Tenemos que andar como todo verdadero hijo de Dios es guiado y ordenado por la Palabra de Dios, como dice Juan: "Si nosotros decimos que tenemos comunión con Él, y andamos en tinieblas, mentimos y no hacemos la verdad. Mas si andamos en luz como Él está en luz, tenemos comunión entre nosotros y la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado". (I Juan 1:6 7). (I:18b).

Pero si quisieras arrepentirte y confesarte sinceramente, y recibir verdadera absolución de Dios, acércate a Él con corazón confiado, penitente, contrito, con alma dolorida y amargada; olvida el pecado, haz lo justo y recto a tu prójimo, ama, ayuda, sirve, reprueba y confórtale como debes. Y si has pecado contra él, o si alguna vez lo has perjudicado en alguna forma, confiésaselo y dale satisfacción. Porque ésta es la verdadera confesión auricular y penitencia enseñadas en la Palabra de Dios.

-Menno Simons