MINISTERIO VOZ QUE CLAMA

Unas 50 naciones persiguen a 150 millones de fieles que padecen discriminación, prohibición y violencia

2012-01-06T08:59:00.000-08:00

Oper Doors (Puertas Abiertas en Francia), la organización que vela por los creyentes en Jesús que sufren persecución en el mundo, reveló una lista de los países que más persiguen a los cristianos. Quien encabeza la lista es Corea del Norte quien considera que los que son seguidores de Jesús son enemigos del Estado y se calcula que entre 50 mil y 70 mil profesantes de la fe cristiana están internados en campos de trabajo.

Unas 50 naciones persiguen a 150 millones de fieles que padecen discriminación, prohibición y violencia. Después de Corea del Norte, le siguen Afganistán, Arabia Saudita, Somalia e Irán. En 2011 hubo 398 mártires.

Open Doors, asegura que la situación ha empeorado para los cristianos especialmente en las regiones donde ha cobrado más fuerza el fundamentalismo islámico. Un ejemplo de ello es en Egipto, que tras la caída de Hosni Mubarak, ha surgido una constante agitación anticristiana por parte de sectores musulmanes ultra.

“Los 50 países en donde la fe es más costosa”, así tituló Open Doors, la lista y el mapa mundial de esta persecución, a la que define como todo tratamiento injusto a los cristianos en razón de su religión. El estudio se focaliza, sin embargo, en los casos más graves.

“El extremismo islámico ha sido la principal causa de persecución de los cristianos en 2011”, afirma Open Doors y ello explica la fuerte presencia de países musulmanes en la lista y por tal motivo, “los cristianos no gozan de casi ninguna libertad”, dice el informe.

En América Latina, sólo en dos países existen persecución contra los cristianos: Cuba y Colombia. El caso del primero (puesto nº 42) no necesita mayor explicación. En cuanto a la inclusión de Colombia (nº47) se debe al accionar de las guerrillas, “que se dedican actualmente al tráfico de drogas” y que “asesinan a los pastores (protestantes) que se niegan a cooperar”, dice la ONG, que adelanta la cifra de 5 reverendos asesinados este año en el país sudamericano.

Sin embargo en Irán, la persecución contra algunas minorías religiosas se ha intensificado desde 2005. Más de 200 cristianos han sido detenidos durante el año estudiado para la elaboración de este Index Mundial de Persecución 2012. Oficialmente, sólo los extranjeros pueden practicar el cristianismo en ese país, lo que implica una casi total prohibición de hecho.

En el transcurso de 2011, 398 cristianos murieron como mártires y fueron Nigeria, Egipto e Irán los países con mayor número de muertos por motivos religiosos. Una de las características esenciales de la persecución es que ésta no se produce por casualidad. Es organizada voluntariamente, a veces con premeditación. Se desarrolla en varias etapas. La opresión, la discriminación y las violaciones a los derechos básicos”, dice el informe.

La lista mundial de los 50 países que persiguen a los cristianos:

Corea del Norte
Afganistán
Arabia Saudita
Somalia
Irán
Maldivas
Uzbekistán
Yemen
Irak
Pakistán
Eritrea
Laos
Nigeria (Norte)
Mauritania
Egipto
Sudán (Norte)
Bután
Turkmenistán
Vietnam
Chechenia
China
Qatar
Argelia
Comores
Azerbaiyán
Libia
Omán
Brunei
Marruecos
Kuwait
Turquía
India
Birmania (Myanmar)
Tayikistán
Túnez
Siria
Emiratos Árabes Unidos
Etiopía
Yibuti
Jordania
Cuba
Bielorrusia
Indonesia
Territorios palestinos
Bahrein
Colombia
Kirguistán
Bangladesh
Malasia

La Biblia fue el libro más leído en el país escandinavo en el 2011, vendiendo más de 80.000 copias

2012-01-06T08:41:00.000-08:00

La Biblia, se convirtió en el bestseller en Noruega, desde el lanzamiento de una nueva versión en Octubre y a finales del 2011. Los noruegos hicieron largas colas en las librerías no para comprar no para comprar un iPad, o comprar una película de Harry Potter, sino para comprar la última versión en noruego de las Sagradas Escrituras, publica la BBC Mundo.

La Biblia fue el libro más leído en el país escandinavo en el 2011, vendiendo más de 80.000 copias y manteniéndose en lo más alto de las listas de ventas casi todas las semanas desde su publicación en Noruega.

Esta la nueva edición, es la última traducción de la Biblia al noruego después de 30 años, donde participaron varios autores y académicos se encargaron de adaptar la forma bíblica a los nuevos tiempos.

Famosos autores como Karl Ove Knausgard y Jon Fosse, contribuyeron en un intento de hacer el libro más fácil de leer para la audiencia.

Campaña de marketing fue clave para promocionar la Biblia

“No teníamos mucho dinero para marketing pero decidimos usarlo bien. Conseguimos que los medios a los que entregamos copias no desvelaran nada del libro hasta su lanzamiento, y así creamos expectativa”, dijo Dag Smeno, de la Sociedad Noruega de la Biblia y encargado del lanzamiento de la nueva edición, quien se sorprendió por la acogida que le dio la gente a la nueva versión después de estar disponible miles de años.

Los editores, había calculado que unas 25.000 copias serían suficientes, pero en tan solo dos meses se vendieron casi 80.000 ejemplares.

3 millones de libras y 12 años para la nueva versión de la Biblia

“Gastamos unos 3 millones de libras en el proyecto, que duró 12 años y que envolvió a unos 60 traductores expertos y a unos 15 novelistas y poetas noruegos”, dice Smeno, quien resaltó que la anterior edición en noruego de la Biblia fue publicada en 1978.

“Creemos que cada generación debe tener su propia traducción. Hay que renovarla cada 25 años más o menos, porque el lenguaje cambia, y la sociedad también”, explicó Smeno.

La anterior edición fue más idiomática, no tanto palabra por palabra sino tratando de traducir el sentido general. Esta fue más literal, pero intentamos elegir mejor las palabras, por eso está escrita en un noruego tan actual, es más fácil de leer y está dividida en tres tomos escritos en una sola columna (la versión original es en dos), sin comentarios ni anotaciones, dijo Smeno.

Se calcula que casi un 80% de los casi 5 millones de habitantes de Noruega son cristianos, pertenecientes a la iglesia de Noruega, de fe luterana. De acuerdo a una encuesta de la firma Gallup, tan solo el 20% de los noruegos considera la religión como algo importante en sus vidas, lo que convierte al país escandinavo en uno de los más laicos del mundo.

Ciprofam Internacional condena al Senado Chileno por el abuso de autoridad en contra de Pastores Evangélicos

2011-11-09T07:08:00.000-08:00

EE.UU.- ( AGENCIALAVOZ.ORG )Organizaciones Pro vida y Familia en diferentes partes del mundo condenaron la agresión ordenada por la Directiva del Congreso de la Cámara de Senadores, a Pastores Evangélicos que son representativos en la Nación Chilena.

El presidente de Coalición Internacional Pro Familia (CIPROFAM) El Pastor José Linares Cerón declaró “Es inaceptable este atropello, a nosotros no solo nos discriminan sino nos golpean, basta ya de abusos. El Senado Chileno ha demostrado su lado autoritario y abusivo, tendrán consecuencias divinas y humanas”.

Además agrego en su cuenta de facebook. “Tomaremos otras acciones, con la Sabiduría e inteligencia que Dios nos ha dado. Las autoridades tendrán que encerrar a los Evangélicos que nunca callaremos en denunciar que el homosexualismo. !! Es pecado!!

El debate, que debió ser suspendido tras embarazosos episodios que provocaron las fuerzas del orden en desalojar a pastores representativos de las iglesias evangélicas, se prolongó por más tres horas.

Finalmente 23 congresistas votaron a favor y 13 en contra del articulado que establece sanciones contra quienes discriminen a otros por razones de sexo o identidad sexual.
La ley debe pasar ahora a la cámara baja, para que los diputados se pronuncien sobre las modificaciones planteadas por los senadores.

Asimismo, durante el debate, los legisladores aprobaron incorporar la categoría de “ identidad sexual ” , que busca proteger a la población transexual de acciones discriminatorias.

Provocan actos de violencia tras suspenderse concierto de Jesús A. Romero en Perú

2011-10-30T14:03:00.000-07:00

(NoticiaCristiana.com). El concierto que presentaría el salmista Jesús Adrián Romero en Piura (fundada como San Miguel de Piura), el miércoles pasado de esta semana, fue suspendido por medidas de seguridad puesto que el escenario no soportaba una gran cantidad de luces para realizar el concierto, según informó Aaron Pérez, representante de Jesús Adrian Romero.

Sin embargo, el público no quedó satisfecho, porque el concierto se trasladó para mayo del próximo año, además las personas que habían asistido al estadio Miguel Grau de la ciudad de Piura realizaron actos de violencia rompiendo sillas y llevándose unas cuantas para sus casas.

El público que venía desde Chiclayo, Tumbes y Lima, estaban tan enojados que se dirigieron hasta el hotel Río Verde, donde se encontraba alojado Jesús Adrián para exigirle, alguna explicación de porqué habías suspendido el concierto.

Radio Programas Perú publicó que el salmista se negó a participar por fallas en el sonido, mientras que el encargado de los equipos mencionó que al parecer no quiso dar el concierto porque no se vendieron las entradas suficientes.

Una causa fuerte que motivó a que el público actuara con violencia fue que a los asistentes, quienes pagaron las entradas que no les quisieron devolver el costo de sus boletos, según informó Radio Programas Perú.

Pastor podría ser condenador a 45 años de cárcel por denunciar homosexualismo en EE. UU.

2011-10-30T13:56:00.000-07:00

Según la agencia de noticias La Voz, el pastor evangélico José Linares, quien es peruano y fundador del Movimiento Pro- Familia (CIPROFAM Internacional), podría ir a la cárcel tras una condena, por “Crímenes de Odio” en el Tribunal del Distrito de Lawrence en el Estado de Massachusetts.

En el Estado de Massachusetts, las leyes son tan radicales actualmente hay más de 400 líderes religiosos encarcelados por opinar que es pecado la vida homosexual.

Una de las personas que forma parte de la defensa del pastor Linares, expresó que lo ha “visto muy animado, leyendo su Biblia, hablando de Cristo a su compañero de celda, con una fortaleza de lucha, pero lamento la decisión del juez por detenerlo y estar al lado de criminales”, dijo el Dr. James Lockett.

“Nos preocupa la violencia de los manifestantes gays, y como la prensa del estado ha tomado indiferencia a este caso, estamos tomando medidas, si todo es favorable, es sacarlo del país inmediatamente.”, resaltó Lockett.

El pastor José Linares, es un padre de familia y está casado con Iris de Linares tiene dos hijos menores, que en los últimos meses ha sido acosados por extremistas gay. Las autoridades Lawrence dijeron que daban las garantías que los manifestantes no tomen el juzgado como sucedió hace dos días.

El acusado enfrenta hasta 45 años en prisión si es declarado culpable. Según la agencia La Voz, el pastor Linares es acusado por la organización homosexual del LGTB, quienes lo acusan por ser el responsable de un asesinato de un joven gay, por motivo de su comentario a una emisora.

“Todo es una patraña del LGTB, que siempre han buscado de silenciarlo o encerrarlo en prisión con falsos argumentos”, dijo la defensa que le preocupa la presión mediática del LGTB al Tribunal.

Tras nueve meses de proceso, pronto se dará la sentencia. En los alegatos, Robert Petrina, defensor del pastor Linares, pidió la absolución de su defendido argumentando que la causa no tiene fundamento, y las declaraciones a la emisora fue en otro estado, por su anuncio en noviembre del 2010 a las demandas que presentaron las instituciones pro Familia en contra la ley por el caso “Crímenes de Odio”, ante la Corte Suprema firmada por el presidente Obama.

“No puede ser considerada un delito, es una venganza del LGTB, porque ese Hombre es un problema para su agenda liberal, en el Mundo”, afirmó el Dr. Robert Pretina a la agencia La Voz.

Foto: Agencia La Voz, Pastor José Linares de saco a la par de su abogado

Cristianos quemados vivos por los musulmanes sunitas en Nigeria

2011-10-24T09:03:00.000-07:00

Cristianos quemados vivos por los musulmanes sunitas en Nigeria ... (Publicado por Jillian Becker en África.)
Jua 15:20 Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor.(B) Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.
Jua 15:21 Mas todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado.

Predicado en la dedicación de la librería Voz que Clama, en Thno. 15/10/2011

2011-10-21T10:55:00.000-07:00

Dios hizo un pacto con Adán, Dios hizo un pacto con Noé, Dios hizo un pacto con Moisés, Dios hizo un pacto con David, Dios hizo un nuevo pacto, la edad de gracia.

Hay otro pacto que está por delante, que Dios quiere hacer con su pueblo, el pacto de paz. Ningún pacto anterior está eliminado, Dios va edificando sobre el anterior, Dios todavía quiere hacernos un pueblo de sacerdotes y reyes (Sinaí); Dios quiere que nuestros hijos se sienten sobre su trono (David).

Hay un nuevo pacto que está delante de nosotros, el pacto de paz. Pero el pacto de paz tampoco será el último, será solo el principio. Dios es infinito.

La pregunta es, ¿Cuántos anhelamos que Dios haga con nosotros un pacto?

Veamos si es cierto: Jr. 31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Los cristianos de hoy son los hombres de fe más grandes de la historia. Dios es hacedor de milagros, y lo creemos tanto hoy en día que pensamos que aunque no leamos la biblia, no oremos, no ayunemos, no tengamos tiempo para ir a la iglesia, aun cuando no estemos bajo el espíritu de arrepentimiento y no dejemos de ser entretenidos por el mundo, aun así creemos que en su reino el hará el milagro que le amemos, y que amemos sus leyes y vivamos felices en su reino.

Jesús hizo el milagro de cambiar el agua en vino. Los cristianos modernos de una fe superior a los antiguos, piensan, si el puede cambiar el agua en vino, el puede también llenar los cantaros de agua sin nuestra ayuda. Así que muchos cristianos modernos viven de brazos cruzados con una fe tan grande que ellos no necesitan hacer nada.

Pero más que el milagro, la base del nuevo pacto es un amor de su palabra. Lo que vio el profeta Isaías acerca de los días postreros lo confirma: 2:3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.

Hoy en día, Dios y su palabra han sido sacados de las escuelas, de las leyes, del gobierno y casi ha sido sacado de los pulpitos de las iglesias mismas. Mientras mas el hombre le dice no al camino de Dios, más se hunde nuestra sociedad en el fango del caos, inmoralidad, violencia, injusticia, corrupción, materialismo y depravación.

El libro de la sabiduría, el libro de Proverbios nos habla de dos caminos, y por lógica, dos clases de personas o grupos. Uno de esos caminos lo llama las sendas tenebrosas, es el camino de los hombres malos, inmorales, impíos. Y no necesariamente está hablando de los traficantes de drogas o algo así, más bien está hablando de todo aquel que se considera limpio y bueno, sin haber sido limpiado por aquel que es el único que puede quitar nuestras manchas y pecados.

El otro camino es llamado, la senda de los justos que es como la aurora que va en aumento. Es el camino de la vida y la abundancia de paz. La base de ese camino, es una sola, “Oíd, estad atentos, adquiere, recibe, retén, inclina tu oído, a mi ley”.

Muchos cristianos hoy están diciendo como el pueblo antiguo, “ven Jesús”. Pero han dejado de amar su ley y sus palabras.

Dios nos ha dejado la más grande carta de amor de la historia, su palabra, muchos ni tienen tiempo para leerla y aunque pasen años en la iglesia y sean líderes ni la han leído una sola vez. “Señor perdónanos, al decir que te amamos, mientras podemos pasar horas frente a un televisor, horas viendo un partido de futbol, día tras día platicando con nuestros amigos, y al mismo tiempo, nos pesa tanto leer tus palabras; perdónanos porque amamos mas la mentira que la verdad”.

VOZ QUE CLAMA. Es profético el nombre de la librería cristiana. Es Dios clamando a un pueblo que sigue adormecido, confiado y distraído. Pero sobre todo es el amor de Dios llamándonos a el. En medio de la tragedia, hay una voz que aun sigue clamando, con la misma fuerza y con la misma intensidad del Espíritu.

El huerto de Edén volverá a existir. El pueblo de Dios va a vivir eternamente en Canaán. Is. 51: 3 LA “Convertirá su desierto en Edén…” Ez. 36:35 “Y dirán, esta tierra… ha venido a ser como huerto del Edén, y allí viviremos con el eternamente”.
Edén = placer. Dios quiere que vivamos en el lugar de placeres ilimitados.

Cuando Dios creo a Adán y lo puso en Edén. Era su plan original, poner al hombre en Edén. Y que el hombre viviera en Edén eternamente. Cuando Adán fue sacado o echado fuera de Edén. Dios puso querubines y una espada encendida, para guardar el camino, no para eliminarlo. Cristo vino años después diciendo, “Yo soy el camino (para volver a Edén), yo soy la verdad (yo soy la espada, la palabra) y yo soy la vida (yo soy Edén)”.

La espada que impide que el hombre entre al huerto es su palabra. Oh dicho de otra manera, la única forma de volver al huerto será si estamos dispuestos a ser atravesados por su espada, su palabra. El último libro de la biblia termina como el principio, hablándonos de esa espada.

Apocalipsis dice: “el que tiene la espada aguda de dos filos dice esto” (Apoc. 2:12) También dice: Por tanto, arrepiéntete; si no, vendré a ti pronto y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.

Este verso es impresionante: De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Apoc. 19:15. Cristo no gobernará con una espada física de hierro, sino con palabras de vida eterna, que al escucharlas quebrantará todo corazón necesitado.

No está hablando allí de un Dios violento, de un dictador. Está hablando de el quebrantamiento que producirá escuchar su voz, y la vida y la autoridad que habrá por medio de su hablar. El va gobernar con el poder de sus palabras, y los pobres y necesitados anhelaran escucharlas.

Cristo es la espada viva, para circuncidarnos. Pablo dice, “nosotros somos la circuncisión, los que no tenemos confianza en la carne”. Hoy lo que más tenemos es una excesiva confianza en nuestras habilidades, métodos y carne. La única forma de entrar y ser parte del reino de Dios, es si tenemos un Gilgal en nuestra vida, una circuncisión a la carne y amor de este mundo que hay en nuestro corazón. Josué tuvo que hacerse de cuchillos afilados para quitar la carne de Israel. La iglesia actual quiere y proclama tener lo mejor de Dios, pero no ha pasado por el horno de fuego, no se ha expuesto a los carbones encendidos del altar para purificar su hablar Y sigue no tras el supremo llamamiento, sino tras el lucro y error de Balaam, la prosperidad.

Muchas familias cristianas son hoy como Micaía y su madre. El era un ladrón, le robó a su propia madre. 1 Hubo un varón del monte de Efraín, que se llamaba Micaía. 2 El cual dijo a su madre: Los mil cien siclos de plata que te fueron hurtados, por lo que tú maldecías oyéndolo yo, he aquí que yo tengo este dinero; yo lo había tomado. Entonces la madre dijo: Bendito seas del SEÑOR, hijo mío.

Que madre. Que maldiciones no salieron de su boca contra el ladrón. Pero cuando se da cuenta que el ladrón es su propio hijo ella ahora es una mujer muy espiritual: Bendito seas del SEÑOR, hijo mío.

La educación ha tomado la agenda nacional. Se sabe que el 90% de cristianos que van a la universidad pierden su vida espiritual. El plan de Dios no es que nuestros hijos vayan a la universidad. El plan de Dios es que busquemos el reino de Dios y su justicia.

No solo Israel tenía becerros de oro. En Latinoamérica un becerro de oro, es la educación; para salir de la pobreza y por supuesto para ser como los demás. La mejor forma para salir de la pobreza, es conocer la voluntad perfecta de Dios para nuestra vida. Porque si la voluntad de Dios es que seamos pobres, no pelearemos con eso, si el plan de Dios es que seamos una bendición para todas las edades, recibiremos su gracia para ser despojados de todo, como Job.

Jesús dijo: “me puso por saeta en su aljaba” (Is. 49:2). Una saeta tiene un blanco, un propósito en la vida. El siguiente verso lo confirma: “y me dijo: Mi siervo eres.

Y para ser siervos de Dios no es un requisito ser un profesional. No olvidemos lo que dice el libro de los hechos: Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús. Para ser siervos de Dios lo único que importa es haber estado con Jesús.

Es un pensamiento socialista mirar al estado como el responsable de la educación y mirar al estado casi como un dios, el causante de todos mis males o la respuesta a todas mis necesidades.

Al final de la vida de cada padre, Dios les preguntará, “donde están las saetas que yo puse en tu aljaba”, “donde están mis siervos”. La meta de un padre cristiano debería ser que su hijo ame a Dios y que responda al llamado de Dios.

Rut cuando habla de si misma dice: “no soy ni como una de tus criadas”; ella era pobre, con muchas necesidades. Pero a ella se le dice: Jehová recompense tu obra, y tu remuneración sea cumplida de parte de Jehová Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte. Ella terminó siendo la mujer más importante de su generación, porque para ella fue más importante conocer a Dios que salir de la pobreza u otras metas de la vida.

Muchos padres cristianos son como la madre de Micaía, están llamando Bendito seas del SEÑOR, a hijos caídos de la gracia, ocupados en sus metas, y sin amor de Dios y sus caminos.

Otros son como el hombre que aparece en el libro de Rut. La escritura no quiso honrarlo, solo le conocemos por “fulano”. Cuando supo que había una herencia, el la quiso, pero cuando supo que había que asumir responsabilidades, no le interesó. No hay gloria, vida y autoridad separados de la cruz de Cristo; aunque hoy el mensaje de la iglesia moderna sea, “ven y recibe”. Cuantos hay hoy que gozan de grandes títulos, pero que en el reino de Dios solo se les recordará como “fulanos”.

Como cristianos, hacemos mal en poner en este mundo nuestras metas. Faraón le dijo a Moisés que podían ir a adorar a Dios al desierto, pero que dejaran sus hijos en Egipto. Muchos padres han aceptado ese plan, les parece más justo que el de Dios, no quieren ver a sus hijos padecer. Y han sembrado en sus hijos la educación antes que seguir a Dios, el trabajo antes que Dios y el sueño de la casa propia antes que Dios.

Muchos padres se están golpeando el pecho frente al monte de Sinaí, mientras sus hijos están danzando en los palacios de Faraón.

Como cristianos también hacemos mal en creer que delante de cada cristiano hay un cielo, una vida eterna, un Dios con un cofre lleno de tesoros y coronas, y que eso nos está esperando, a pesar de cómo vivimos. Alguien dijo, Nuestro problema no es la falta de habilidad, sino la falta de fidelidad.

Una de las personas que Dios si honra y menciona su nombre en el N.T. Ana y que fueron visitadas en la primera venida. Nos dice que clase de vida ella tenía: y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones.

Dios hizo un pacto con Adán, Dios hizo un pacto con Noé, Dios hizo un pacto con Moisés, Dios hizo un pacto con David, Dios hizo un nuevo pacto, el pacto de gracia. Hay otro pacto que está por delante, el pacto de paz. ¿Somos personas de fe, prisioneros de esperanza; que están anhelando que Dios haga un pacto con nosotros?

La pregunta no solo es, ¿Cuántos anhelamos que Dios haga con nosotros un pacto? La pregunta correcta es, ¿Cuántos estamos buscando que Dios haga un pacto con nosotros?

Quiero mencionar una de las personas o una de las claves con las cuales Dios hará en este ultimo tiempo, un pacto nuevo. Y sobre todo como movernos hacia Dios, como dejar de estar quietos y reposados, que ya dejemos de poner en este mundo nuestras metas, y que ya dejemos de llenarnos de amarguras, dudas y quejas.

La desesperación y la aflicción es algo que siempre nos moverá más a Dios que la prosperidad y el bienestar.
Dios apareció e hizo un pacto con Jacob. Pero fue después de que el estaba agotado y cansado por el pecado y la rebelión de su casa. Dios hizo un pacto después de la angustia. Gn. 35

Nm. 16:47-49. Aarón nos muestra como llenar nuestras lámparas de aceite y dejar de ser vírgenes insensatas. Aarón tuvo que apresurarse a llenar de aceite el incensario, tuvo que correr y ponerse entre los vivos y los muertos, por el juicio de Dios. Es lo que deberíamos estar haciendo.

David y el altar. II Sam. 24:15, 17 (David se arrepintió), 25. Levantó un altar.

Somos iguales y es lo que necesitamos y Dios está dispuesto a dárnoslo. Más aflicción. Los días de Joel están a la puerta.

Estaba en una iglesia, el mensaje fue confirmado con una profecía que dio la esposa del pastor: “Yo salgo al encuentro de los que amo, y a los que amo estorbo sus caminos. “Y los que me aman y a los que les estorbo sus caminos, dicen gracias”.

Cada vez estoy mas convencido de una cosa: “Dios ama a esta nación”. Y por lo mismo se que los hechos que hemos estado viviendo de tragedia como nación, son la mano de un Dios amoroso para que cada uno de nosotros nos volvamos a sus caminos, a sus leyes y a su gran amor. El escritor de hebreos dice: “Porque el Señor al que ama…”, prospera, engrandece y bendice (es el mensaje de la iglesia popular). Mas el mensaje de todas las Escrituras y en el cual han caminado los hombres y mujeres de fe es uno solo, “porque el Señor al que ama disciplina”. Cada peregrino y extranjero en esta tierra que ha estado en el desierto, en la aflicción y en el horno de Dios, afirma con gozo “tu vara y tu callado me han infundido aliento, me han avivado, me han guardado y vivificado”. Así también erradamente escuchamos el mensaje de la gran ramera: “tu vara y tu callado…” (Me desalienta, es un mensaje del diablo, es una falta de fe).

En el huerto, la ultima persona o ser que fue confrontado con su condición, fue Satanás. Dios vino al huerto y Dios sigue viniendo con su voz potente ¿Adán donde estás? El no está confrontando a los hijos de la serpiente, el está llamando y llevando al arrepentimiento a los hijos del segundo Adán.

Quizá vemos los problemas de nuestra nación y tendemos a juzgar al gobierno, a los ricos; que fácil es lavarse las manos como Pilatos echándoles la culpa y responsabilidad a otros. Hay problemas en la iglesia, de la misma forma vemos a todos con tanta tibieza, sabemos donde está el problema, y por casualidad nunca tiene que ver con nosotros. En nuestra casa hay pecado, una falta de amor, y aun seguimos creyendo que hemos hecho lo mejor.

Mt. 3:1-2 En el desierto de Judea. Que dicha para los habitantes del desierto. Pero pensemos por un instante, estaban en un desierto y aun así se les da un mensaje nada tibio, arrepentíos. En esa gente no había dureza, bien le podían decir a Juan: “te equivocaste de lugar o de mensaje”, “los pecados graves y los grandes pecadores están el la ciudad”. Dios va a intervenir para limpiar al que quiere ser limpio, y Dios no intervendrá, en la vida del que quiere seguir en su pecado.

“Yo salgo al encuentro de los que amo, y a los que amo estorbo sus caminos. “Y los que me aman y a los que les estorbo sus caminos, dicen gracias”.

¿Adán donde estás? Donde estamos cada uno hoy, donde está nuestro corazón, hacia donde miran nuestros ojos.

Que tragedia si perdemos nuestro lugar en su reino eterno. Que tragedia es creer el mensaje de lucero, que este mundo puede darnos más placeres que nuestro Creador.

Abraham tenía 99 años cuando Dios renovó el pacto con el. No es tarde todavía. Edén es tu hogar si lo aceptas, y si no eres engañando por el inicuo, por los becerros de oro.

El pecado es placer, las metas de esta vida igual. Pero que siempre trae tristeza, dolor y amargura eterna. Que nuestros ojos sean abiertos. El único anhelo de nuestro Padre, es lo mejor posible para nuestra vida.

Una de estas noches me dio un escalofrío, fue tan fuerte que el pecho se agitaba violentamente. Como pude logre detener la agitación de mi cuerpo. Pensé un instante, si esto sigue puedo hasta morir, me puede dar un paro al corazón.

Pero en el mismo día, al escribir estas notas, estaba voluntariamente haciendo lo mismo, cerrando mis puños y sacudiéndome fuertemente, era por esta verdad, en mi había el mismo clamor, “Señor estoy muriendo, mi vida está llena de ídolos, estoy alejado de la visión, estoy poniendo mis ojos en este mundo, has algo para que no muera”.

Dios quiere hacer un pacto y renovar la visión en la vida de cada uno de nosotros.

Amen.
Hno. Julio Barrientos

Suspendida en el senado votación, ley de la descriminación homosexual

2011-10-21T09:29:00.000-07:00

Fue suspendida en el senado la votación del proyecto homesexual contra la discriminación por presión del pueblo evangélico para el 8 de Noviembre

Resumen de los acontecimientos en el Senado ayer martes 18 de octubre:

1. Estaba en Tabla el proyecto de ley de no discriminación (bol. 3815-07) para ser votado en su 2 da votación o votación particular, o sea, artículo por artículo. El art 2 sigue incluyendo la palabra o categoría de "orientación sexual" y aunque el término "género" se sacó del proyecto, los homosexuales están presionando fuertemente para reponerlo.

2. Por distintos caminos y tras conversación con varios senadores, logramos intervenir para que en la reunión de Comité (siempre las bancadas se reúnen media hora antes para confirmar la Tabla y los proyectos en votación) se pidiera la suspensión de la votación, lo que gracias Dios resultó, ya que se corrió la votación para el martes 8 de noviembre pero con la condición que no habrá segunda discusión, o sea, esto significa que si o si el proyecta se votará el 08 de noviembre, y ya no se podrá dilatar más, salvo que... aparezcan otros proyectos con "urgencia suma", a los que se les da prioridad y deben ser vistos primero y sólo en este caso, se podría dilatar un poco más, por tanto es URGENTE que el 08 de Noviembre, al menos 100.000, de los más de 3 millones de evangélicos, nos Concentremos frente al Congreso Nacional en un Gran Culto por la Vida y la Familia. Ya no tenemos tiempo de decir que estaremos orando, que apoyaremos a la distancia o que tenemos un programa "x" con anterioridad sino que es fundamental estar ahí porque dicho trámite es decisivo (si se aprueba la homosexual ley contra la Discriminación, inmediatamente se aprobará el matrimonio homosexual, la adopción de niños por parte de éstos, el aborto, la eutanasia e incluso la pedofilia o, como lo llaman ellos, la rebaja de edad a 14 años para consentir en relaciones sodomíticas).

3. Los homosexuales Simonetti y Jiménez, junto a una decena de jovencitos que probablemente han sido corrompido por ellos mismos, estaban indignados y exigían explicaciones a varios senadores anti-vida, anti-familia y anti-Dios, y entre ellos, al senador de la VII región (NO VOTE POR ÉL) Andrés Zaldívar de la Democracia Cristiana, el cual realizaba denodados esfuerzos por tratar de explicar lo sucedido (ver fotos adjuntas).

4. Hoy miércoles 19 de octubre es el día que el Parlamento tiene para hacer el "Reconocimiento al pueblo Evangélico" y que en este caso y como era de esperar, sólo asistió la Mesa Ampliada de Emiliano Soto y el Consejo de Obispos de Jorge Méndez, momento en el cual G. Girardi, enemigo declarado del Pueblo Evangélico de Chile (NO VOTE POR ÉL), aprovechó para manifestar ante ellos y con todo desparpajo que aprobará todo lo que esté en contra de la Familia, de la Vida y de Dios, y aunque una decena de Pastores se retiraron de dicha actividad ante tales palabras, la mayoría de los pocos asistentes "aplaudían" a su correligionario político y recibían con "gozo" su "reconocimiento".

POR TANTO, EL 8 DE NOVIEMBRE todo el Pueblo de Dios tenemos que movilizarnos y llegar hasta Valparaíso para RECHAZAR la institucionalización del PECADO.

PORQUE

"LA DEGENERACIÓN ES DEGENERACIÓN"

"LA PERVERSIÓN ES PERVERSIÓN"

"LA INMORALIDAD ES INMORALIDAD"

y Porque...

Amor no es Depravación

Amor no es Aberración Sexual,

Amor no ES Degeneración

TODOS LOS CRISTIANOS NOS MOVILIZAMOS Y CONCURRIMOS MASIVAMENTE EL MARTES 08 DE NOVIEMBRE, DESDE LAS 12.00 HORAS, AL CONGRESO NACIONAL PARA RECHAZAR LA INMORALIDAD, CORRUPCIÓN Y DEGENERACIÓN QUE SE NOS PRETENDE IMPONER.

08 de Noviembre, 12.00 Horas

La Iglesia del Señor se Congrega frente al Congreso Nacional de Valparaíso en un Gran Culto por la vida y La Familia.

Senador Guido Girardi, Enemigo Declarado del Pueblo Evangélico de Chile

2011-10-21T09:24:00.001-07:00

El Presidente del Senado: Guido Girardi, enemigo declarado del Pueblo Evangélico de Chile (NO VOTE POR ÉL)

APOYEMOS LA FAMILIA INSTITUIDA POR DIOS

2011-07-20T20:03:00.000-07:00

Honorables Senadores de la república

iallende@senado.cl, salvear@senado.cl, cbianchi@senado.cl, ccantero@senado.cl, fchahuan@senado.cl, jcoloma@senado.cl, cescalona@senado.cl, aespina@senado.cl, eduardofrei@senado.cl, jgarcia@senado.cl, ggirardi@senado.cl, jagomez@senado.cl, ahorvath@senado.cl, kuschel@senado.cl, rlagos@senado.cl, hlarrain@senado.cl, clarrain@senado.cl, jpletelier@senado.cl, pmunoz@senado.cl, anavarro@senado.cl, jnovoa@senado.cl, jorpis@senado.cl, lperez@senado.cl, vperez@senado.cl, jpizarro@senado.cl, bprokurica@senado.cl, jquintana@senado.cl, xrincon@senado.cl, frossi@senado.cl, mruiz@senado.cl, hsabag@senado.cl, etuma@senado.cl, guriarte@senado.cl, iwalker@senado.cl, pwalker@senado.cl, azaldivar@senado.cl

El Artículo 1 de nuestra Constitución Política dice que “Las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos. La familia es el núcleo fundamental de la sociedad.”

Lo anterior está basado en una familia constituida por un hombre y una mujer que al unirse sexualmente darán a luz hijos e hijas. De esta forma se cumple el precepto de Dios de procrear y multiplicarse. Y Dios creó al ser humano a su imagen…Hombre y mujer los creó y los bendijo con estas palabras: "Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra… Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su mujer y los dos llegan a ser como una sola persona. Gen 1:27-28 y 2:24

Las minorías sexuales (1% de la población nacional), con el apoyo de autoridades, han tergiversado estos preceptos básicos y que la gran mayoría de los chilenos rechazamos porque creemos en una familia como lo establece Dios.

Las Escrituras Sagradas son específicas y rechazan drásticamente las relaciones homosexuales, por favor, corroboren lo anterior en los siguientes pasajes de la Biblia:

Lev 18:22 "No te acostarás con un hombre como quien se acuesta con una mujer. Eso es una abominación.

1Corintios 6:9-10 ¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.

Al respecto, se ha tildado a la iglesia cristiana como homofóbica e intolerante en este tema, sin embargo, es la misma iglesia, que con la ayuda de Dios, tiene el antídoto para este flagelo. El apóstol Pablo dice en la misma carta a los Corintios: Y esto erais algunos de vosotros; pero fuisteis lavados…en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios. 1Corintios 6:11

La iglesia sólo cumple los preceptos de Dios en divulgar el mensaje de salvación, de modo que el ser humano enmiende su errado camino. Si estas minorías no hacen caso al consejo divino, es Dios mismo quien los entrega a ese repudiable estilo de vida, pues voluntariamente no quieren ser corregidos.

Rom 1:24-27 Por consiguiente, Dios los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos; porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira… Por esta razón Dios los entregó a pasiones degradantes; porque sus mujeres cambiaron la función natural por la que es contra la naturaleza; y de la misma manera también los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo correspondiente a su extravío.

Si se aprueba este proyecto de ley, los homosexuales y lesbianas podrán casarse por la ley civil ¿Para qué, para procrear? NO, sólo para tener relaciones sexuales depravadas amparadas bajo una oscura ley que los cobije. Luego podrán adoptar hijos para enseñarles sus repugnantes costumbres.

Esto traerá desgracia a la nación, tal como ocurrió con Sodoma y Gomorra en la antigüedad, que después de haber sido una tierra hermosa y fértil, adoptó ese estilo de vida por lo cual Dios derramó su furor. Hoy sólo quedan ruinas en dicho lugar y todavía se pueden encontrar trozos de piedra con azufre que es la evidencia de que Dios actuó por el pecado de esas ciudades.

Por el Amor de Dios y de nuestra Patria, no acepten el término "ORIENTACIÓN SEXUAL" en el mencionado proyecto de ley.

Atte.

Amenaza nuclear a Israel y Estados Unidos se extiende a Chile

2011-07-01T09:51:00.001-07:00

Ministro de Defensa de la República Islámica de Irán, general de brigada Ahmad Vahidi,
anunció que su país está dispuesto a apoyar militarmente a Bolivia.

Al entender que sus socios y aliados bolivianos ha sido amenazados por las Fuerzas Armadas chilenas, el gobierno de la República Islámica de Irán, a través de su ministro de Defensa Ahmad Yahidi de visita en el país vecino para participar de la inauguración de la Escuela de Defensa y Seguridad del Alba, los ha tranquilizado ofreciéndoles apoyo militar. De hacerse efectiva esta oferta, Bolivia pasaría a ser receptor de asistencia técnica y armamento militar iraníes, al igual como lo son el movimiento Hizbullah del Libano y el movimiento Hamas que gobierna la Franja de Gaza, denuncias nunca desmentidas por el gobierno de Teherán. Hizbullah y Hamas son agrupaciones terroristas. La República Islámica de Irán ha advertido clara, reiterada y odiosamente al mundo que pretende destruir al pueblo de Israel y ha amenazado en varias ocasiones con dañar gravemente los intereses del gobierno de los Estados Unidos de América en todo el planeta. Al ofrecer el poderío militar iraní para enfrentar a Chile, algo así como en una Segunda Guerra del Pacífico, el gobierno iraní ha puesto al pueblo chileno en una situación, sino similar, parecida a la que sufren el pueblo de Israel y el pueblo de los Estados Unidos de América. Las amenazas iraníes no son baladí y pronto contarán con fuego atómico para hacerlas creíbles y efectivas. ¿Qué han hecho los pueblos amenazados y los países del mundo para impedir que se concreten estas amenazas?

El pueblo de Israel ha escuchado las amenazas iraníes y está preparándose ante la posibilidad de que Irán se dote de armas nucleares. El Primer ministro ha dicho "Israel está llevando a cabo todos los preparativos necesarios para estar lista ante una situación en la que Irán tenga armas nucleares, esta amenaza es inaceptable no sólo para Israel sino por otros muchos países. He dicho en el pasado que Israel no es la punta de lanza en la lucha contra el programa nuclear iraní, el peligro existente no es sólo para Israel sino también para otros del Medio Oriente y del mundo". Agregó que Israel no está indefenso y adopta todos los medios necesarios para evitar que Irán alcance la capacidad nuclear. Israel debe tener en cuenta el riesgo de su propia destrucción. Salimos de las cenizas del holocausto y si decimos nunca jamás, significa nunca jamás”, y añadió. “Israel siempre se reserva el derecho a defenderse a sí mismo”. Por su parte, la cúpula militar de Israel le ha propuesto al Gobierno del país que prepare "con discreción planes de contingencia para afrontar un Irán nuclear", ya que considera que estas (las amenazas iraníes), son la mayor "amenaza a la supervivencia del Estado de Israel". Israel ha sufrido esta guerra psicológica en el pasado y ha reaccionando destruyendo instalaciones definitivamente nucleares, como sucedió el año 1981 cerca de Bagdad y el año 2007 al norte de Siria.

El pueblo de los Estados Unidos de América, concientes desde el 11 de Septiembre del año 2001 que las amenazas terroristas son reales, ha recurrido a los organismos internacionales, para crear un frente de naciones que presione al gobierno de la República Islámica de Irán para abandonar sus proyectos de construir centrales nucleares. Washington y la Unión Europea están convencidos que Irán miente cuando afirma que sus pretensiones nucleares tiene fines pacíficos, las potencias saben que la Islámica Irán se apresura a construir misiles nucleares, primero para subordinar al resto de los países árabes, pero sobretodo para destruir a Israel, y para cumplir el eterno objetivo del Islam que es someter a los pueblos de la tierra a la fe musulmana. Paralela a las acciones diplomáticas, USA ha estacionado en los mares circundantes poderosas naves de guerra capaces de rastrear movimientos de tropas y de interceptar a cualquiera de los S-300 de largo alcance que posee su enemigo. Como muchos norteamericanos estiman equivocada la política de Obama, porque no ha logrado sentar a ningún iraní la mesa de las negociaciones como tampoco ha conseguido el pase para que inspectores de la Organización Internacional de Energía Atómica OEIA revisen las instalaciones, es probable que elijan a un republicano como nuevo Presidente de USA para endurecer la presión contra el régimen, aplicando resueltamente la sanción que propone el Congreso consistente en dejar de exportar bencina a dicho país. Irán importa el ochenta por ciento de la bencina que consume.

Frente al macabro escenario bélico que se levantó en estos días, con una Bolivia confederada esta segunda vez con la República Islámica de Irán que está a meses de transformarse en una potencia nuclear y que ha demostrado tener una enorme capacidad para odiar y para gritar las más brutales amenazas. ¿Qué puede hacer Chile; el pueblo de Chile, el gobierno de Chile, las Fuerzas Armadas de Chile, para salir y actuar de frente a sus antagonistas? Estimo que la opinión, venga de quien venga, de ignorar el afán boliviano, de negar la nueva confederación que se ha concertado, de seguir por la vida como que aquí no ha pasado nada, sería absolutamente irresponsable. Aquí ha sucedido lo que ningún estratega militar jamás imaginó. Chile, en un abrir y cerrar de ojos como decimos los evangélicos, ha pasado a ocupar un lugar en el área de riesgo del ajedrez apocalíptico que se empieza a extender para los próximos tiempos. A partir del momento en que el ministro de Defensa de la República Islámica de Irán ofreció apoyar militarmente a Bolivia, Chile dejó de ser ese bucólico país del fin del mundo, que vende vinos, cobre y paltas. La única posibilidad de obviar y olvidar esta contingencia vendría con el retiro de la presencia de Irán en Latinoamérica, pero eso no va a suceder. La República Islámica de Irán desembarco en el continente y ha hecho pactos de sangre con el bolivarianismo. El odio a Israel que la vitaliza ya lo compró Chávez, Correa, Ortega y el mismo Morales.

Exhorto a mi país a no tomar a la ligera la nueva situación geopolítica que se ha configurado en el cono sur, a no improvisar, a planificar inteligentemente las acciones y las frases del Canciller y del ministro de la Defensa. La trama de Oriente Medio se ha reproducido aquí y los bolivianos se presentarán pacíficos, indefensos y mal tratados por un país que les ha arrebatado su preciosa tierra y su generoso mar, en una guerra injusta, cruel y desproporcionada en fuerzas, que les impuso un tratado de paz engañoso, que solo sirve a los intereses de Chile y que a ellos les ha cortado los brazos. Si no pueden estirar la mano de su mediterraneidad en la OEA, lo harán en la ONU, y en su Consejo de Derechos Humanos. Las resoluciones no tardarán en aparecer, serán apoyadas por el bolivarianismo y los países de la Liga, serán condenatorias y probablemente llegue el día en que nos fuercen a partir esa Atacama nuestra, que fue regada con la sangre de jóvenes soldados chilenos ¿Tendrá Chile quien lo apoye, y lo defienda? ¿Habrá un país amigo, aliado, dispuesto a usar su poder de veto para detener las conspiraciones? Acerquémonos, unámonos y hagamos pactos con los que también han sido amenazados por la Islámica República de Irán, aprendamos de ellos y apoyémonos mutuamente. Si en septiembre próximo Chile reconoce a Palestina con las fronteras del 67, más temprano que tarde, tendrá que reconocer a Bolivia con las fronteras del 78 (1800)

SEÑOR, QUIERO ARDER HASTA CONSUMIRME ENTERAMENTE POR TI

2011-05-06T18:22:00.000-07:00

LA VIDA DE HENRY MARTYN

1781 – 1812
Arrodillado en una playa de la India, Henry Martyn derramaba su alma ante el Maestro y oraba: “Amado Señor, yo también andaba en el país lejano; mi vida ardía en el pecado....quisiste que yo regresase, ya no más un tizón para extender la destrucción, sino una antorcha que resplandezca por ti (Zacarías 3:2) ¡Heme aquí entre las tinieblas más densas, salvajes y opresivas del paganismo. Ahora, Señor quiero arder hasta consumirme enteramente por ti!”
El intenso ardor de aquel día siempre motivó la vida de ese joven. Se dice que su nombre es: “el nombre más heroico que adorna la historia de la Iglesia de Inglaterra, desde los tiempos de la reina Isabel”. Sin embargo, aun entre sus compatriotas, él no es muy conocido.
Su padre era de físico endeble. Después que él murió, los cuatro hijos, incluyendo Henry, no tardaron en contraer la misma enfermedad de su padre, la tuberculosis. Con la muerte de su padre, Henry perdió el intenso interés que tenía por las matemáticas y más bien se interesó grandemente en la lectura de la Biblia.
Se graduó con honores más altos de todos los de su clase. Sin embargo, el Espíritu Santo habló a su alma: “Buscas grandes cosas para ti, pues no las busques.”
Acerca de sus estudios testificó: “Alcancé lo más grande que anhelaba, pero luego me desilusioné al ver que sólo había conseguido una sombra.”
Tenía por costumbre levantarse de madrugada y salir a caminar solo por los campos para gozar de la comunión íntima con Dios. El resultado fue que abandonó para siempre sus planes de ser abogado, un plan que todavía seguía porque “no podía consentir en ser pobre por el amor de Cristo”.
Al escuchar un sermón sobre “El estado perdido de los paganos”, resolvió entregarse a la vida misionera.
Al conocer la vida abnegada del misionero Guillermo Carey, dedicaba a su gran obra en la India, se sintió guiado a trabajar en el mismo país.
El deseo de llevar el mensaje de salvación a los pueblos que no conocían a Cristo, se convirtió en un fuego inextinguible en su alma después que leyó la biografía de David Brainerd, quien murió siendo aún muy joven, a la edad de veintinueve años.
Brainerd consumió toda su vida en el servicio del amor intenso que profesaba a los pieles rojas de la América del Norte.
Henry Martyn se dio cuenta de que, como David Brainerd, él también disponía de poco tiempo de vida para llevar a cabo su obra, y se encendió en él la misma pasión de gastarse enteramente por Cristo en el breve espacio de tiempo que le restaba. Sus sermones no consistían en palabras de sabiduría humana, sino que siempre se dirigía a la gente, como “un moribundo, predicando a los moribundos”.
A Henry Martyn se le presentó un gran problema cuando la madre de su novia, Lidia Grenfel, no consentía en el casamiento porque él deseaba llevar a su esposa al extranjero. Henry amaba a Lidia y su mayor deseo terrenal era establecer un hogar y trabajar junto con ella en la mies del Señor. Acerca de esto él escribió en su diario lo siguiente: “Estuve orando durante hora y media, luchando contra lo que me ataba...Cada vez que estaba a punto de ganar la victoria, mi corazón regresaba a su ídolo y, finalmente, me acosté sintiendo una gran pena.”
Entonces se acordó de David Brainerd, el cual se negaba a si mismo todas la comodidades de la civilización, caminaba grandes distancias solo en el bosque, pasaba días sin comer, y después de esforzarse así durante cinco años volvió, tuberculoso, para fallecer en los brazos de su novia, Jerusha, hija de Jonatan Edwards.
Por fin que Henry Martyn también ganó la victoria, obedeciendo al llamado a sacrificarse por la salvación de los perdidos. Al embarcarse, en 1805, para la India, escribió: “Si vivo o muero, que Cristo sea glorificado por la cosecha de multitudes para EL”
A bordo del navío, al alejarse de su patria, Henry Martyn lloró como un niño. No obstante, nada ni nadie podían desviarlo de su firme propósito de seguir la dirección divina. El también era un tizón arrebatado del fuego, por eso repetidamente decía: “Que yo sea una llama de fuego en el servicio divino.”
Después de una travesía de nueve largos meses a bordo y cuando ya se encontraba cerca de su destino, pasó un día entero en ayuno y oración. Sentía cuán grande era el sacrificio de la cruz y cómo era igualmente grande su responsabilidad para con los perdidos en la idolatría que sumaban multitudes en la India.
Siempre repetía: “Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra” (Isaías 62:6,7).
La llegada de Henry Martyn a la India, en el mes de abril de 1806, fue también en respuesta a la oración de otros. La necesidad era tan grande en ese país, que los pocos obreros que habían allí se pusieron de acuerdo en reunirse en Calcuta de ocho en ocho días, para pedir a Dios que enviase un hombre lleno del Espíritu Santo y de poder a la India. Al desembarcar Martyn, fue recibido alegremente por ellos, como la respuesta a sus oraciones.
Es difícil imaginar el horror de la tinieblas en que vivía ese pueblo, entre el cual fue Martyn a vivir.
Un día, cerca del lugar donde se hospedaba, oyó una música y vio el humo de una pira fúnebre, acerca de las cuales había oído hablar antes de salir de Inglaterra.
Las llamas ya comenzaban a subir del lugar donde la viuda se encontraba sentada al lado del cadáver de su marido muerto. Martyn, indignado, se esforzó pero no pudo conseguir salvar a la pobre víctima.
En otra ocasión fue atraído por el sonido de címbalos a un lugar donde la gente rendía culto a los demonios. Los adoradores se postraban ante un ídolo, obra de sus propias manos, ¡al que adoraban y temían! Martyn se sentía “realmente en la vecindad del infierno”.
Rodeado de tales escenas, él se esforzaba más y más, incansablemente, día tras día en aprender la lengua. No se desanimaba con la falta de fruto de su predicación, porque consideraba que era mucho más importante traducir las Escrituras y colocarlas en las manos del pueblo.
Con esa meta fija en su mente perseveraba en la obra de la traducción, perfeccionándola cuidadosamente, poco a poco, y deteniéndose de vez en cuando para pedir el auxilio de Dios.
Cómo ardía su alma en el firme propósito de dar la Biblia al pueblo, se ve en uno de sus sermones, conservado en el Museo Británico, y que copiamos a continuación “Pensé en la situación triste del moribundo, que tan sólo conoce bastante de la eternidad como para temer a la muerte, pero no conoce bastante del Salvador como para vislumbrar el futuro con esperanza. No puede pedir una Biblia para aprender algo en que afirmarse, ni puede pedir a la esposa o al hijo que le lean un capítulo para consolarlo. ¡La Biblia, ah, es un tesoro que ellos nunca poseyeron! Vosotros que tenéis un corazón para sentir la miseria del prójimo nosotros que sabéis cómo la agonía del espíritu es más cruel que cualquier sufrimiento del cuerpo, vosotros que sabéis que está próximo el día en que tendréis que morir. ¡OH, dadles aquello que será un consuelo a la hora de la muerte!”
Para alcanzar ese objetivo, de dar las Escrituras a los pueblos de la India y de Persia, Martyn se dedicó a la traducción de día y de noche, en sus horas de descanso y mientras viajaba.
No disminuía su marcha ni cuando el termómetro registraba el intenso calor de 50º, ni cuando sufría de fiebre intermitente, ni debido a la gravedad de la peste blanca que ardía en su pecho. Igual que David Brainerd, cuya biografía siempre sirvió para inspirarlo, Henry Martyn pasó días enteros en intercesión y comunión con su “amado, su querido Jesús”.
“Parece”, escribió él, “que puedo orar cuanto quiera sin cansarme. Cuán dulce es andar con Jesús y morir por EL...” Para él la oración no era una mera formalidad, sino el medio de alcanzar la paz y el poder de los cielos, el medio seguro de quebrantar a los endurecidos de corazón y vencer a los adversarios. Seis años y medio después de haber desembarcado en la India, a la edad de 31 años, cuando emprendía un largo viaje, falleció.
Separado de los hermanos, del resto de la familia, rodeado de perseguidores, y su novia esperándolo en Inglaterra, fue enterrado en un lugar desconocido.
¡Fue muy grande el ánimo, la perseverancia, el amor y la dedicación con que trabajó en la mies de su Señor! Su celo ardió hasta consumirlo en ese corto espacio de seis años y medio. Nos es imposible apreciar cuán grande fue la obra que realizó en tan pocos años. Además de predicar, logró traducir parte de las Sagradas Escrituras a las lenguas de una cuarta parte de todos los habitantes del mundo.
El Nuevo Testamento en indí, indostaní y persa, y los evangelios en judaico-persa son solamente una parte de sus obras.
Cuatro años después de su muerte nació Fidelia Fiske en la tranquilidad de Nueva Inglaterra. Cuando todavía estudiaba en la escuela, leyó la biografía de Henry Martyn. Anduvo cuarenta y cinco kilómetros de noche, bajo violenta tempestad de nieve, para pedir a su madre que la dejase ir a predicar el evangelio a las mujeres y les habló del amor de Jesús, hasta que el avivamiento en Oroomiah se convirtió en otro Pentecostés. Si Henry Martyn, que entregó todo para el servicio del Rey de Reyes, pudiese hoy visitar la India y Persia, cuán grande sería la obra que encontraría, obra realizada por tan gran número de fieles hijos de Dios, en los cuales ardió el mismo fuego encendido por la lectura de la biografía de ese precursor.

ÚLTIMA HORA: El Pastor y Evangelista David Wilkerson muere en accidente de tránsito

2011-04-28T08:21:00.000-07:00

Por Mundo Cristiano

Abril 27, 2011

El pastor y evangelista, David Wilkerson, autor del famoso libro "La Cruz y el Puñal" murió este miércoles en un accidente de tránsito en Texas. Tenía 79 años.

El Reverendo Wilkerson, fue pastor fundador de la Iglesia Times Square en Nueva York, y de la organización Teen Challenge.

"Con profunda tristeza debemos informarles el repentino fallecimiento del Reverendo David Wilkerson, nuestro pastor fundador," dijo el pastor de la Iglesia Times Square, Carter Conlon, en un comunicado en el sitio web de la congregación.

Conlon agregó que detalles sobre el servicio memorial de Wilkerson serían provistos más adelante.

"Por favor recuérden a la familia Wilkerson en sus oraciones en momentos cuando nuestro fundador el Rev. David Wilkerson, pasa a morar con el Señor esta noche", dijo Teen Challenge a sus seguidores en Twitter.

Al evangelista le sobreviven su esposa, cuatro hijos y 11 nietos.

Detalles del Accidente

Wilkerson conducía en dirección este en la carretera U.S. 175 de Texas, y se movió al carril contrario mientras un camión se dirigía al oeste. El conductor del camión vio el vehículo y trató de esquivarlo, pero aún así colisionó de frente, según el policía Eric Long.

Aún se desconoce que hizo que Wilkerson se pasara al carril contrario. Su esposa Gwen, quien viajaba a la par fue trasladada de emergencia al hospital, junto con el conductor del camión.

Wilkerson fue declarado muerto en el lugar.

Últimas palabras

Wilkerson publicó un blog hoy mismo. En la publicación, titulada, "Cuando Fallan Todos los Medios", motivó a aquellos que enfrentan dificultades a mantenerse firmes en la fe.

"Aquellos que atraviesan el valle de sombra de muerte, escuchen esta palabra: El llanto durará por algunas noches oscuras y horribles, y en esa oscuridad usted de pronto escuchará al Padre decir, 'Estoy contigo'", escribió Wilkerson. "Amados, Dios nunca ha fallado en actuar en bondad y amor. Cuando fallan todos los medios - su amor prevalece. Aférrense a su fe. Aférrense a su Palabra. No hay alguna otra esperanza en este mundo", agregó.

Lea el último blog del Rev. Wilkerson aquí (en inglés)

Vida y Ministerio

Wilkerson fue el segundo hijo de una familia de cristianos pentecostales, y fue criado en Barnesboro, Pensilvania, en una casa "llena de Biblias", comenzando a predicar a los 14 años.

Después de la secundaria, Wilkerson ingresó al Instituto Bíblico Central de las Asambleas de Dios donde estudió durante dos años.

En 1953 contrajo matrimonio con Gwen Wilkerson y empezó a predicar como Pastor junto con su esposa, en pequeñas iglesias de Scottdale y Philipsburg, Pensilvania.

Más tarde, en 1957 leyó en la revista Times una historia acerca de un niño afectado de poliomielitis que fue asesinado por miembros de pandillas en Nueva York. En febrero de 1958 decidió trasladarse a Nueva York para ayudar y predicar el Evangelio a miembros de bandas delictivas y adictos a las drogas.

El 22 de Septiembre de 1971 fundó la Organización World Challenge.

En 1987 fundó la Iglesia de Times Square en Nueva York, en una época en la Times Square era mal vista y reconocida por ser un zona frecuentada por prostitutas, fugitivos, adictos a las drogas, indigentes y estafadores, junto con shows en vivo y salas de cine para adultos. El pastor David Wilkerson, la fundó según el mismo, para ayudar espiritualmente a todas esas personas que estaban necesitadas de Dios.

Preocupación del régimen Comunista Chino ante el crecimiento de los cristianos

2011-04-10T10:56:00.000-07:00

PEKIN, China (CompassDirect / J. Forster, ACPress.net) El gobierno chino ha redoblado sus esfuerzos para identificar a los cristianos del país y presentarlos como agentes que son subversivos al régimen. El motivo es la preocupación de las autoridades por el fuerte crecimiento de las iglesias cristianas “no oficiales” que se reúnen en casas de particulares.

En los últimos meses, según diferentes fuentes, diversos estudios encargados por el régimen chino buscan identificar y cuantificar el número de cristianos que se encuentran en universidades y lugares de trabajo. Estos informes no aplican al conjunto de todas las religiones presentes en el país, sino que están centrados exclusivamente en saber cuál es el crecimiento del Cristianismo en China, únicamente.

En otro ámbito, cargos del Partido Comunista Chino están llevando a cabo una campaña pública de alarma social contra los cristianos. Un ejemplo claro y reciente es una conferencia que se hizo en una prestigiosa universidad de Pekín en el pasado mes de diciembre, enfocada en remarcar los peligros del Cristianismo como religión extranjera, en comparación con otras religiones que se quisieron presentar como propias del país, y por tanto, socialmente seguras (Budismo, Daoismo e incluso, el Islam). El Cristianismo Protestante y Católico fueron presentados como corrientes “subversivas”, y se alertó sobre la necesidad de que se esté al tanto ante la actuación de estas confesiones.

Los cristianos chinos prefieren reunirse en
las iglesias caseras que en las iglesias oficiales.

Líderes cristianos chinos han remarcado que, ante el malestar social que lleva consigo la crisis global financiera (que ha hecho perder el empleo a una parte importante de la población), el régimen está aumentando el control social, las medidas se están volviendo “más estrictas”, y que esto puede afectar a las pequeñas comunidades cristianas que se reúnen por las casas.

En todo caso, el crecimiento del Cristianismo en China, no se frena. Sólo en Beijing (Pekín), se habla de centenares de nuevos bautismos de cristianos evangélicos el año pasado.

DIÁLOGO, PERO SIN DEJAR DE ENCARCELAR

En noviembre pasado, se habían iniciado conversaciones entre líderes evangélicos de las casas-iglesias y las autoridades. Fue en reuniones organizadas en Pekín, Henan y Wenzhou. Entonces, se era muy optimista, e incluso, un pastor evangélico comentó que “el gobierno ha entendido que los evangélicos no son una oposición sino una fuerza de estabilidad y armonía”.

Pero pese a estos supuestos avances, los arrestos en comunidades no registradas oficialmente (es decir, independientes del régimen, como son todas las casas-iglesias) han seguido. Sólo las iglesias oficiales (protestante y católica), controladas por el régimen chino, pueden actuar sin problemas legales o de persecución.

Pese a la persecución del gobierno chino contra los
cristianos, ellos siguen creciendo cada vez más en China.

Los hechos se suceden. En enero de este año, agentes del estado han deportado a un pastor evangélico de Pekín a la región de Henan, ha explicado China Aid Association (Asociación de Ayuda a China). También en enero, la policía irrumpió en una reunión cristiana en una casa en Xinjiang, y arrestó a 50 personas, de las cuales una tuvo que pagar una multa importante, y otra –unos de los líderes- estuvo detenido durante 10 días sin causa alguna salvo su fe.

Anteriormente, en diciembre, otras 50 personas fueron detenidas por la misma razón en Henan. De éstas, 20 fueron sentenciadas a 15 días de detención, mientras que el pastor de la comunidad ha sido condenado a 1 año de trabajo forzado y “reeducación”.

Pese a toda la represión, la realidad muestra cómo los cristianos chinos no sólo crecen en número, sino que levantan cada vez más la voz en contra de la opresión, exigiendo uno de los derechos humanos más importantes y “sagrados”: la libertad de conciencia.

Detienen a evangélicos de iglesias no reconocidas por el gobierno comunista de China

2011-04-10T10:43:00.000-07:00

PEKÍN, China (AP/Cristianos.com) La policía allanó un seminario evangélico en el centro de China y detuvo a más de 60 fieles, y cuatro de ellos permanecen aún en prisión una semana después de la redada, aseguró un grupo de cristianos con sede en los Estados Unidos de América.

Más de 30 oficiales de la policía irrumpieron en la reunión celebrada el pasado 11 de febrero en la ciudad de Nanyang en la provincia central de Henan, dijo en una declaración la Asociación de Ayuda a China (China Aid Association).

El gobierno comunista de China sólo permite el culto en las iglesias supervisadas, lo que abarca alrededor de 11 millones de miembros. Cristianos y pastores de las iglesias no oficiales son regularmente hostigados y detenidos.

Los participantes provenían de cuatro provincias que se habían reunido para un evento en que dos pastores de Corea del Sur habían sido invitados a hablar.

Cristianos chinos reunidos en las llamadas iglesias
caseras o domésticas, alabando y adorando a Dios.

Los cristianos fueron escoltados a un hotel en Nanyang por la policía, donde sus pertenencias personales fueron tomadas. Fueron registrados, multados y liberados. No estaba claro cuánto había que pagar.

Dewei Li, director de la oficina de propaganda de la oficina de seguridad pública de la ciudad de Nanyang, dijo que no sabía sobre el asunto.

Los dos pastores de Corea del Sur fueron expulsados de China el 14 de febrero por “participar en actividades religiosas ilegales”. También se les prohibió volver a entrar en China durante cinco años.

Dos líderes de la iglesia china fueron liberados dos días más tarde, pero por lo menos cuatro de ellos permanecen en prisión.

El protestantismo cuenta con más de 40 millones de fieles en China

2011-04-10T10:32:00.000-07:00

No sólo en Latinoamérica aumenta el número de evangélicos de manera llamativa. También en China se produce un fenómeno similar. Igualmente ha aumentado el número de católicos que ha alcanzado los 14 millones de fieles, con 40 millones de protestantes, según un reciente estudio de la Universidad de Shangai. A estas cifras habría que añadir un número indeterminado pero amplio de cristianos en “iglesias clandestinas”.

En 1949, antes de la llegada al poder del Partido Comunista, había 3 millones de católicos y 300.000 protestantes, una proporción de diez a uno. Ahora, aunque el catolicismo ha crecido de manera clara, el protestantismo lo ha hecho en un auténtico “boom” que ha llevado a que la mayoría se invierta de manera muy llamativa, con 14 millones de católicos y 40 millones de protestantes en la actualidad.

Son datos de un reciente estudio sociológico realizado por una entidad de Shangai no religiosa, la Universidad Normal del Este de Chinai. Pasado este crecimiento a porcentajes, supone que el catolicismo ha aumentado en poco más de 60 años un 466%. La cifra de crecimiento protestante en el mismo periodo es espectacular: más de un 13.000 por ciento.

Otros estudios revelan además que una gran parte de cristianos protestantes y católicos que hay en China tienen que vivir su fe en la clandestinidad, por lo que las cifras mencionadas podrían ser aún mayores. Durante décadas, la mayoría de los cristianos de China adoraron en clandestinidad en lo que se conoce como “iglesias caseras” evitando llamar la atención por temor a ser detenidos y acusados de “perturbar el orden público”. Aunque cada vez se hace más visible la manifestación pública de la fe cristiana en la población china y estos temores se van derribando aunque sólo en parte.

LIDERAZGO PROTESTANTE AUTÓCTONO
Un factor importante es que después de siglos esfuerzos extranjeros para el cristianismo evangélico en China, hoy el liderazgo no está dirigido por misioneros foráneos, sino por los ciudadanos locales. Otro dato es que el cristianismo que una vez que se limitó a pueblos pobres, se está extendiendo en los centros urbanos donde está el poder a menudo con la aprobación tácita del régimen.

Así, ahora se alcanzan los rincones más influyentes de la vida de China, como son intelectuales desilusionados por la represión de 1989 en la Plaza de Tiananmen, magnates hartos de la corrupción, y hasta miembros del Partido Comunista que se atreven a afirmar que su fe en Jesús no se contradice con el gobierno de su partido.

Pero los límites entre lo que es legal y lo que no es, están cambiando constantemente. Por ejemplo una nueva iglesia o una escuela dominical podría permitirse hoy, y mañana ser prohibida porque los funcionarios locales cuentan con un amplio margen para interpretar a su arbitrio las leyes que rigen las reuniones religiosas.

Por ello la situación de persecución a la fe cristiana en China se mantiene en una situación de incertidumbre, ya que no existe una auténtica política de libertad religiosa –aunque sí una cierta apertura- como línea de actuación del Partido Comunista. El caso más reciente que ilustra esto fue el reciente encuentro mundial en Capetown, en África del Sur. Con cuatro mil doscientos líderes de países de todo el mundo, China fue la gran ausente. Aunque los organizadores habían invitado a 200 cristianos chinos, su Gobierno no les permitió asistir. En el encuentro, en muestra de solidaridad, todo el auditorio se puso de pie y con las manos unidas oraron por la iglesia en China.

CHINA BUSCA NUEVOS IDEALES
En una población de 1.300 millones, según el Banco Mundial, hay 600 millones que sobreviven con menos de dos dólares al día; la confianza casi ciega que muchos depositaban en el Partido Comunista cuando llegó al poder hace tiempo que se ha desengañado y busca otros ideales. “En un pueblo tan apegado a los rituales y aforismos morales, la religión se presenta como una tabla de salvación con toda naturalidad”, afirma Beltrán.

Por ejemplo ahora, pese al ateísmo oficial, se imponen en las empresas nuevos valores, como es la memorización de ´ocho virtudes´ que parecen un calco de las máximas de Confucio: ´Ama la patria, sirve al pueblo, estudia, trabaja duro, valora el apoyo mutuo, sé honesto, respeta la ley y sé austero´. Y todo, según el presidente Hu Jintao, en aras de “una sociedad armoniosa”, un concepto acuñado por Confucio hace 2.500 años.

Sin embargo, muchos ciudadanos chinos están decidiendo seguir a otro maestro posterior a Confucio, nacido hace algo más de 2.000 años según el historiador Flavio Josefo y el relato de los cuatro Evangelios: Jesús de Nazaret.

Fuente: CMVida, Panorama Mundial, P+D – Edición: ProtestanteDigital.com

Estrasburgo admite una demanda por discriminación del Estado español a los evangélicos

2011-04-08T12:45:00.000-07:00

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha admitido a trámite una demanda presentada por la Iglesia Evangélica Española (IEE) contra el Estado Español a favor de la pensión de jubilación de un pastor protestante.

El Tribunal Europeo ha señalado en un comunicado que darán traslado de la demanda al Estado español para que la conteste.

En esta misma línea de comunicación de lo decidido, el Tribunal de Estrasburgo ha enviado una notificación a la Iglesia Evangélica Española (IEE) en la que el magistrado ponente afirma que "existen indicios de discriminación en la actuación del Estado Español contra los pastores evangélicos fundada en la religión".

Esta demanda ha surgido ante el no reconocimiento en España del derecho de los pastores protestantes de tiempos del franquismo a recibir una pensión de la Seguridad Social; algo que por la normativa habitual no puede ejercerse, ya que no era legal ser pastor protestante durante el Gobierno de Franco. Otros colectivos con una situación similar reivindicaron este mismo derecho y les fue reconocido, salvo al colectivo protestante única y exclusivamente.

La IEE ha reivindicado este derecho por un lado la de la negociación con el Estado, mediante la FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España) y por otro mediante contactos personales. También intentando que las Cortes Generales introdujeran un artículo en la Ley de Presupuestos Generales del Estado reconociendo el citado derecho y, por último, utilizando el camino de la Justicia.

Esta última vía, la jurídica, la inició la IEE al presentar una demanda solicitando la pensión de jubilación para uno de los pastores, que fue revocada por la Sala Social del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña. Ante dicha decisión, presentó un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional, que no fue admitido. Finalmente, la Comisión Permanente de la IEE decidió presentar esta demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Ahora, ante la respuesta de este último, la Iglesia Evangélica Española ha expresado su "gran satisfacción" por la admisión a trámite de su demanda y lo consideran "un pequeño paso adelante". "Es un reconocimiento de que, en principio, y según el Magistrado ponente, existen indicios de discriminación en la actuación del Estado Español contra los pastores evangélicos fundada en la religión y nos permite mantener la esperanza de que al final se dicte sentencia favorable a nuestro planteamiento", indica.

30 evangélicos mexicanos expulsados exigen al gobierno de Chiapas que les permita regresar a sus comunidades

2011-04-08T09:04:00.000-07:00

(NoticiaCristiana.com). Después de un año y tres meses de ser arrancados de su comunidad natal por practicar una fe distinta al del grupo, 30 indígenas evangélicos habitantes de Los Llanos y 10 de San Gregorio en Huixtán, exigen al gobierno de Chiapas dar una solución definitiva para poder regresar a sus comunidades y sobre todo recuperar su vida.

La Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) en México, ha emitido una recomendación al gobierno de Juan Sabines, pidiendo actuar conforme marca la constitución que para garantizar la libertad de culto por lo que pidió el retorno de los expulsados a Los Llanos y San Gregorio.

Aunque el mismo gobierno chiapaneco, ha apoyado a los expulsados rentando una casa y ofrecido alimentación esto no ha podido resolver el problema de fondo ya que muchas familias tienen niños pequeños que han dejado la escuela y por ello han perdido su estudio; los padres de estos deben quedarse mirando el gran vacío que representa esta casa y cruzarse de manos ya que el modo de ganarse la vida quedo allá, atrás de las montañas en sus parcelas, en sus animales; las madres son las que sufren más al ver a sus hijos encerrados entre cuatro paredes y añorando que estos pudieran correr entre los paisajes verdes de San Gregorio.

Por ello piden los expulsados al gobierno, que resuelva el conflicto haciendo valido los derechos que marca la constitución al dar la libertad, de que cada mexicano profesé la religión que quiera sin sufrir persecución alguna por su credo.

Una mujer evangélica expulsada, entrevistada con lágrimas en sus ojos confesaba que “es muy triste ver a mis hijos no poder vivir una vida como la de cualquier niño, extrañamos nuestras casas, nuestros animales y nuestra forma de vivir en el campo, extrañamos la tierra donde vivieron nuestros padres y donde nosotros también queremos vivir”.

Acciones legales

El Vocero de Voz de los Mártires en México, Esdras Alonso, explicó que se han tomado medidas legales para hacer que los expulsados puedan regresar a casa; se tuvo un plantón de 60 días frente a la Fiscalía de Justicia Indígena de San Cristóbal de las Casas y no existió solución.

Las demandas que pedimos es el retorno a las dos comunidades, reparación de los daños pues un templo y 13 casas fueron destruidos y hacer caso de la recomendación emitida por la CNDH en este problema.

Esdras Alonso, reveló que “se han tenido pláticas con el gobierno estatal para dar solución al conflicto y que este se ha comprometido a dar respuesta definitiva en dos semanas”.

Ya han pasado semana y media del plazo que el gobierno prometió para dar solución; si la administración estatal no cumple – señaló Esdras Alonso – los expulsados estarán haciendo una caravana desde San Cristóbal de las Casas hasta la ciudad de México para pedir respuesta al gobierno federal y pedir justicia a instancias internacionales

DATOS SOBRE ISRAEL QUE LE AYUDARAN A COMPRENDER EL CONFLICTO ARABE-ISRAELI

2011-02-07T08:22:00.000-08:00

Israel nació como pueblo en el año 1312 a.C., dos mil años antes de la aparición del Islam en el 7mo siglo d.C. Dios dijo a los hijos de Israel que les entregaría una tierra como herencia eterna, y esa tierra pertenece a Dios, para que Él haga con ella como Él quiera (Lev. 25:23).

* Luego de que los israelitas conquistaran la Tierra Prometida en 1272 a.C., tuvieron completo dominio de la tierra por mil años. Después del año 70 d.C., otras naciones tomaron control de la tierra judía. La mayoría de la población fue esparcida alrededor del mundo y carecieron de patria hasta el 14 de mayo de 1948, fecha en que nació el moderno Estado de Israel. A pesar de su exilio, siempre permaneció por lo menos una cantidad mínima de judíos en la tierra.

* Los profetas hebreos declararon que Dios hizo un pacto entre el pueblo judío y la tierra de Israel que duraría mientras permanezcan el sol, la luna y las estrellas en el firmamento (Jer. 31: 35-37).

* Se menciona a Jerusalén más de 700 veces en la Tanaj, las Escrituras Hebreas (el Antiguo Testamento), mientras que en el Corán no se menciona una sola vez.

* El rey David estableció a Jerusalén como la capital de Israel, pero ésta nunca ha sido la capital de una entidad árabe o musulmana. Cuando los jordanos ocuparon a Jerusalén, nunca procuraron hacerla su capital.

* Durante el segundo siglo, el emperador romano Adriano le puso el nombre de “Palestina” a la tierra para resaltar el nombre de los peores enemigos de Israel, los filisteos. A Jerusalén le puso “Aelia Capitolina”, en honor al nombre de su familia, Aelia.

* La ciudad de Jerusalén nunca ha tenido el mismo significado espiritual para los musulmanes como para los judíos. No existe evidencia de que Mahoma realmente la hubiera visitado. Mientras los judíos oran mirando hacia Jerusalén, los musulmanes siempre han orado en dirección a la Meca, con sus espaldas hacia Jerusalén.

* Jamás ha existido un estado árabe palestino. Aunque tribus árabes vivieron en la tierra después de la conquista musulmana en el siglo 7, tampoco tuvieron una entidad política autónoma. La tierra fue controlada a la distancia por gobernantes musulmanes hasta el 1917.

* Durante los años del Mandato Británico (1917-1948), sueldos más altos y un mejor nivel de vida atrajo a muchos árabes de Siria y Egipto. Bajo ese Mandato, ambos judíos y árabes portaban pasaportes identificándolos como "Palestinos".

* En 1922, el 78% del área bajo el Mandato Británico al este del Río Jordán se convirtió en un estado árabe palestino, lo que fue llamado el Reino de Jordania, y el resto era destinado para Israel.

* En 1947, la ONU redujo el tamaño designado para los judíos, y aún así los árabes rehusaron el Plan de Partición, lo que les hubiera otorgado, en ese momento, el estado que exigen hoy día. Los judíos aceptaron el plan en 1948, pero los líderes árabes indicaron a su gente que se salieran de Israel, prometiendo que eliminarían a los judíos de la tierra y que luego podrían regresar. El 68% se fue sin haber visto un sólo soldado israelí. Así nació el problema de los "refugiados palestinos", los que se han mantenido deliberadamente dentro de campamentos con el propósito de desprestigiar a Israel ante la opinión mundial.

* A la misma vez, los judíos que vivían en tierras árabes fueron forzados a huir de esos países, dejando atrás todas sus posesiones, debido a la brutalidad, la persecución, y las asonadas (“pogromos”) árabes.

* Se calcula que el número de refugiados árabes que salieron de Israel fue alrededor de 650,000. Los refugiados judíos forzados a salir de tierras árabes durante ese mismo período se calcula en igual número.

* Bajo el gobierno jordano, se profanaron los lugares sagrados de los judíos, y les fue negado el acceso a sus lugares de adoración. Bajo el gobierno israelí, todos los lugares sagrados musulmanes y cristianos han sido preservados, y están accesibles a personas de toda clase de fe.

* La Tierra de Israel es una unidad geográfica, desde el Río Jordán hasta el Mar Mediterráneo. Si fuera a dividirse nuevamente, según era antes del 1967, quedaría prácticamente sin protección. También es importante recordar que el Margen Occidental es el centro de la tierra bíblica de Israel, lo que era la antigua Judea y Samaria. Esa región montañosa ofrece una ventaja estratégica de control a quienes la ocupan, además de ser el punto donde la lluvia cae y corre a ambos lados de la montaña. Sin ese territorio, Israel sólo poseería la orilla costanera, de unas 9 a 15 millas de ancho.

* Nunca hubo paz cuando el Margen Occidental y Jerusalén Oriental estuvieron controlados por los árabes entre los años 1948 y 1967. Si la devolución del Margen Occidental pudiera traer paz al Medio Oriente, como tan frecuentemente se ha sugerido, ¿por qué nunca la hubo durante esos 20 años cuando estuvo en manos árabes? Si la Autoridad Palestina dice que estaría satisfecha que se le otorgue la autonomía del Margen Occidental, ¿entonces por qué se formó en 1964 la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), cuando el Margen Occidental ya estaba bajo control árabe? ¿Por qué las naciones árabes declararon la guerra a Israel en 1967, cuando en ese momento poseían el Margen Occidental? ¡No fue para liberar a los palestinos, sino para destruir a Israel!

* El Convenio de la OLP todavía exige la destrucción del Estado de Israel. Ese documento fundamental siempre ha negado cualquier derecho de autonomía a los judíos, y nunca ha sido oficialmente enmendado. Israel le ha entregado a los palestinos la mayoría de los territorios del Margen Occidental, según el Acuerdo de Oslo de 1993, y actualmente son gobernados casi en su totalidad por la Autoridad Palestina. Sin embargo, el liderato de la OLP aún tiene la intención de controlar todo el territorio de Israel, y no sólo el Margen Occidental y la Franja de Gaza, razón detrás de la más reciente "Intifada" o levantamiento.

* El Sionismo es como un sueño cumplido, que aún continúa vivo al día presente. Este movimiento surgió a finales del siglo 19, en respuesta a su larga historia de antisemitismo, con el único deseo de que los judíos pudieran vivir tranquilamente en algún lugar según su tradición cultural y religiosa. El retorno del pueblo judío a su propia tierra es el cumplimiento de las promesas de Dios registradas en Su Palabra para estos finales tiempos. ¡Todavía faltan millones de judíos por regresar, y necesitan todo el terreno posible para ubicar a esos inmigrantes, que vienen desde el norte, sur, este y oeste!

* Para hacerle justicia al pueblo palestino, ¿será necesario formar un segundo estado árabe palestino? Ese estado ya existe, y es Jordania, donde una gran mayoría de los ciudadanos son palestinos. Además, existen por lo menos veinte estados árabes o musulmanes vecinos que los podrían acomodar, en contraste con un sólo estado judío.

* Israel es el único estado democrático en la región. Las autoridades israelíes se esfuerzan por tratar bien a los árabes que quieran establecer su hogar en Israel. Israel trata mejor a sus ciudadanos "palestinos" que los propios gobiernos de la Autoridad Palestina, Jordania, Siria, y Egipto.

* Las gangas de niños y adolescentes que arrojan piedras no son inocentes ni inocuos. Entre esos jóvenes también se encuentran francotiradores y soldados palestinos armados. Si a éstos no se controlan, podrían atacar, como ya lo han hecho, a ciudadanos inocentes. Un gobierno responsable tiene la obligación de mantener el orden y control civil.

* No existen soluciones fáciles para este problema. Ore por todas las partes involucradas, tanto por los palestinos musulmanes como los árabes cristianos, quienes con frecuencia quedan atrapados en medio de las hostilidades, por los jóvenes soldados israelíes, quienes tienen que tomar decisiones difíciles mientras enfrentan pedradas y balazos mortales, como por los líderes políticos nacionales e internacionales, quienes necesitan la sabiduría de Salomón.

Los que creemos en la Biblia como palabra verdadera de Dios deberíamos analizar y comprender los siguientes versos:

Deuteronomio 32:8 – “Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a toda la humanidad, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.”

Joel 3:1 - “En aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi herencia, a quienes ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra.”

Pastor Josue Yrion en Concepción

2011-01-12T13:17:00.000-08:00

Nos visitará nuestro Amado Pastor Josue Yrion el 29 y 30 de abril.

HISTORIA DE LA PRESENCIA EVANGELICA EN CHILE 200 AÑOS

2010-09-23T19:12:00.000-07:00

Documento Historico Ministerio Voz Que Clama

¿TENEMOS ALGO QUE DECIR A DIOS DIARIAMENTE?

2010-09-21T15:26:00.000-07:00

POR MATTHEW HENRY

Tenemos algo que decir a Dios diariamente como amigo a quien amamos y con el cual tenemos franqueza. A un amigo así cuando pasamos cerca de su casa lo visitamos, y nunca nos hallamos sin tener algo que decirle, aunque no haya ningún asunto especial pendiente entre los dos; con un amigo así podemos derramar nuestro corazón, podemos profesarle nuestro afecto y estima, y le comunicamos nuestros pensamientos con placer; Abraham es llamado el amigo de Dios, y este honor es asimismo el de todos los santos, pues dijo Cristo: no os he llamado siervos, sino amigos. Él guarda su intimidad con los justos; nosotros somos invitados a familiarizarnos con Él, a andar con Él como un amigo anda con otro amigo; la comunión de los creyentes ha de ser con el Padre y con su Hijo, Jesucristo; y ¿no tenemos algo para decirle?
¿No es bastante ir al trono de su gracia para admirar sus infinitas perfecciones que nunca podemos comprender plenamente, y que nunca contemplaremos bastante y en las que nunca tendremos bastante complacencia? ¿O para complacernos en contemplar la hermosura del Señor y darle la gloria que debemos a su nombre? ¿No tenemos mucho que decirle en reconocimiento de su gracia condescendiente en favor de nosotros, al manifestarse a nosotros y no al mundo, y en la profesión de nuestro afecto y sumisión a Él: Señor, tú sabes todas las cosas, Tú sabes que te amo?
Dios tiene algo para decirnos como amigo, cada día, por medio de su Palabra escrita en la cual hemos de oír su voz; por medio de sus actos providentes y en nuestras conciencias, y Él escucha para ver si nosotros tenemos algo que decirle como respuesta, y es un acto hostil si no lo hacemos. Cuando Él nos dice: Buscad mi rostro, ¿no tendrían que contestar nuestros corazones como a alguien a quien amamos «Tu rostro buscaré, Señor»? Cuando nos dice: «Volved, hijos descarriados», ¿no deberíamos contestar inmediatamente: He aquí, hemos venido a ti, porque Tú eres nuestro Señor Dios? Si Él nos habla por medio de la reprimenda y nos redarguye, ¿no deberíamos contestarle por medio de la confesión y la sumisión?
Si nos habla por medio del consuelo, ¿no deberíamos contestarle con alabanza? Si amas a Dios no tienes por qué estar buscando algo que decirle, algo que tu corazón derrame delante de Él, pues Él ya lo ha puesto allí por su gracia.

Obreros cristianos

2010-08-22T19:53:00.000-07:00

Obreros cristianos :

¿Cómo les influiría el estar dos semanas en el infierno?

Cuando Guillermo Booth fundó el Ejército de Salvación en el Este de Londres, no tenía mucha esperanza de atraer a sí mismo a muchos jóvenes, consagrados, que captaran su visión acerca de los perdidos. En el transcurro del tiempo, inauguró una escuela de orientación con el solo propósito de enseñar a sus estudiantes cómo ganar almas. Un día, mientras les enseñaba el evangelismo, él exclamó en un tono dramático y dijo:

—Me gustaría muchísimo si yo pudiera enviarlos a todos al infierno durante dos semanas.

Ustedes saben lo que quería decir. Si aquellos jóvenes pudieran vivir en medio de los lamentos y quejas de los condenados por unos pocos días, ellos regresarían a la tierra con una pasión inmortal para advertir a los hombres del cómo escapar de la ira venidera.

Oh, Dios, pensar en las tantísimas almas que fallecen a cada momento, destinadas a gozarse eternamente en el cielo o lamentarse en el infierno para siempre. Oh, conmuéveme, y dame nueva fuerza, para que no pase ni uno de ellos a la muerte en vergüenza y pecado; que yo, usado por Ti, pueda buscarlas y ganarlas para tu honra y gloria.

-por H.C. Van Wormer

Por sus frutos los conoceréis

2010-08-22T19:21:00.000-07:00

Falsos profetas en la grey

Usted puede conocer un árbol frutal por los frutos que produce. Muy fácil, ¿verdad? Es como dice la Biblia en Mateo 7.16: Por los frutos los conoceréis. De la misma manera, usted puede conocer el corazón de una persona por las obras que hace. Esto no es tan fácil, pero se aplica en la misma forma al corazón humano como al árbol frutal.

Luís Sánchez conocía bien tanto las nueces como los árboles de nueces. Desde hacía treinta años los cultivaba en el valle Shenandoah de Virginia, EE.UU. Por medio de injertos, él mismo había desarrollado nuevas variedades. Para poder hacer esto, seleccionaba los mejores tallos de los diferentes árboles, y con mucho cuidado los injertaba a troncos ya de antemano preparados. Satisfecho veía crecer esos nuevos tallos hasta que, finalmente, se hacían árboles llenos de nueces.

Pero Luis Sánchez nunca decidía propagar o producir una nueva variedad juzgando solo por el árbol. Más bien los juzgaba a cada uno por la calidad y la cantidad de frutos que producía. Después de haber sacado de la cáscara la sabrosa nuez, todavía la pesaba aparte y hacía un porcentaje comparando la cantidad de nuez con las cáscaras. A base de todo esto, escogía las mejores variedades.

Así también usted, igual que Luís, juzga y evalúa todo árbol frutal por sus frutos: las ricas papayas, las dulces naranjas, las deliciosas cerezas, los jugosos mangos. Siempre son los frutos los que llaman la atención.

Y así es en su vida espiritual: son los frutos los que valen. ¿Qué, pues, son los frutos espirituales? Son las buenas obras que usted hace; no sus buenas intenciones ni su fe que no se puede ver. Las espontáneas y visibles acciones que usted hace, a ésas me refiero.

¿Cuáles son las acciones que usted recuerda todas las noches cuando está para acostarse? ¿Son actos bondadosos, cuidadosos, sanos y puros? ¿O saben a egoísmo, impureza, codicia, e impaciencia? ¿Le cuesta decidir qué clase son? Hagamos las preguntas de otra manera. Cuando usted examina la vida de otros, ¿qué clase de acciones encuentra en ella? ¿Es verdaderamente tan difícil saber si los hechos de otros son buenos o malos? Probable que no.

Ahora, ¿qué clase de frutos ven otros en usted cuando ellos le examinan? 0 más importante, ¿qué dirá Jesús cuando Él examine sus actos? ¿Encontrará los frutos de su vida podridos, llenos de gusanos, sin sabor o pura cáscara? ¿Puede usted imaginar las acciones suyas en las manos del Maestro? ¿Serán como frutos escogidos, de buen gusto, y abundantes? La respuesta es muy importante, porque Jesús enseñó: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7.20).

Jesús quiso que supiéramos que Él juzgara a todo hombre por sus obras. Las obras muestran lo que hay en el corazón. Además, Jesús dijo: “Por sus frutos los conoceréis”, porque quiso que nosotros supiéramos juzgar los corazones de los demás por sus acciones. Este pasaje hace énfasis especialmente en que sepamos distinguir entre los profetas verdaderos y los profetas falsos. Jesús explicó que el fruto que el hombre produce revela qué clase de maestro él es. Jesús no enseñaba que él mismo podía discernir la fe del invisible corazón, aunque claro que sí, puede. Lo que Él decía significa que hombres como usted y yo podemos evaluar por las acciones la invisible creencia de otros.

Por lo tanto, debemos tener nuestros ojos abiertos para cerciorarnos si lo que otros dicen concuerda con lo que hacen. Pero no dejemos nosotros de hacer buenos frutos por estar juzgando los frutos de los demás. Tampoco pensemos en hacer muchas buenas obras para disfrazar un corazón malo o cubrir acciones malas. Eso de nada servirá; las uvas no crecen en arbustos espinosos, ni los higos en los abrojos.

Usted necesita el tronco correcto para poder dar frutos buenos. Por lo tanto, si su vida es estéril o produce malos frutos, deje que Jesucristo lo purifique ahora mismo. Usted verá luego los hermosos frutos brotar de los tiernos retoños de su vida. El resultado natural será buenas obras, las que Jesús llamó buenos frutos.

No debemos esconder esos frutos. En Mateo 5.16, Jesús dijo: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” Todo el mundo espera ver buenas obras en la vida de los cristianos. Todos también juzgan la falta de fe en otros por sus obras malas.

Y así los cristianos pueden juzgar a los hombres de la misma manera. Hechos malos quiere decir un corazón malo, no importa lo que diga con su boca. ¿Por qué? Porque el mismo Jesús enseñó esta simple verdad, tomando ejemplo de la naturaleza: “Por sus frutos los conoceréis”.

—Santiago Landis

¿ LITERATURA MARXISTA EN LAS CALLES DE TALCAHUANO ?

2010-08-17T18:59:00.000-07:00

fotografia tomada en la plaza de Talcahuano

Marxista es en su más simple definición, un seguidor de las ideas de Marx y Engels. "Marxista" y "militante comunista" son prácticamente sinónimos desde el punto de vista práctico. Karl Marx y Friedrich Engels construyeron durante el siglo pasado en Europa el fundamento para la ideología que luego se llamó "marxismo". La filosofia marxista es básicamente materialista, es decir, afirma que la realidad es, en su esencia, material. Esto no significa que el marxismo niega la existencia de la mente, sino que la consideran como un producto del cerebro que no sobrevive después de la muerte. Además, los marxistas niegan la existencia de un creador y aceptan la teoría de la evolución como una realidad.

Según los marxistas, el sistema capitalista en el cual los poderosos son dueños de los medios de producción, debe ser reemplazado primero por un socialismo que instituirá una dictadura del proletariado. Durante la existencia de este estado dirigido por el proletariado, las distinciones sociales causadas por la propiedad privada desaparecerán, y en última instancia aparecerá el comunismo , la etapa final del proceso, donde el estado mismo será eliminado y la paz y la prosperidad reinarán. Estas ideas, con algunas variantes, dependiendo de los diferentes líderes revolucionarios, son las que mueven a los marxistas hoy en día. Sobre el fundamento de Marx construyeron hombres como Lenin en Rusia, Mao en China y Castro en Cuba.
Fotografia tomada en la Plaza de Talcahuano

IDEAS PRINCIPALES DEL MARXISMO

Según el marxismo toda realidad está en proceso de cambio y de avance como resultado de que las ideas son la fuerza motriz que mueve la realidad. Esto se llama en el lenguaje de la ideología comunista, materialismo dialéctico.

Este proceso de desarrollo, el cual Marx y Engels veían en la naturaleza (por ejemplo, a través de la evolución de nuevas especies, o en la semilla que germina y se hace una planta), según ellos también estaba presente en la historia, reflejándose en el progreso social y económico de la humanidad.

Este razonamiento los lleva a creer en el determinismo económico. Sintetizado, esto significa que lo económico determina todas las cosas en la sociedad, incluyendo el gobierno, las ideas predominantes, las leyes, y aun la religión. La economía, no las ideas, son el factor determinante de la historia. Hasta la naturaleza humana es determinada por el sistema económico

Es sabido que Marx dijo que la religión es el opio de los pueblos. En el pensamiento marxista Dios ha sido creado por la mente de los hombres. Así como los primitivos encontraban refugio adorando las fuerzas de la naturaleza mediante la creación de dioses detrás de ellas, el hombre moderno encuentra seguridad en un mundo inestable en la idea de un Dios. Engels afirmó que las culturas primitivas eran todas politeístas (creían en muchos dioses), y a partir de estas estas creencias surgió en la mente de los hombres la idea de un solo Dios. Esto es erróneo, los eruditos ya han comprobado que todas las culturas en el pasado comenzaron creyendo en un solo Dios, y con el tiempo se terminó creyendo en varios.

luego que Lenin murió en 1924, Stalin tomó el poder en Rusia y en nombre de los ideales del marxismo - leninismo mató a más de 20 millones de personas.

Quizá un punto importante es clarificar la idea errónea que el marxista pueda tener acerca de la Biblia.

La falla básica del marxismo consiste en pensar que la naturaleza del hombre es determinada por su condición económica. Piensan que si el sistema económico cambia, la naturaleza del hombre también va a cambiar. Aquí está el talón de Aquiles de la ideología. El cristiano debe señalar que:

1) La historia, y sobre todo la historia reciente (la desintegración de la Unión Soviética), ha demostrado que la naturaleza del hombre sigue siendo tan pervertida como lo fue siempre. El propio Lenin admitió que el hombre nuevo que él aspiraba a ver, aun seguía metido hasta las rodillas en el lodo del viejo mundo (Bockmuel, p.129)

2) A pesar de los esfuerzos de los países socialistas de suprimir la religión (la idea detrás del intento es que una vez que las nuevas generaciones son educadas en el nuevo sistema, la religión desaparecerá), ésta ha persistido y continuado creciendo en esos mismos países. Una ilustración gráfica de ello es la explosión religiosa que se está viviendo en la ex Unión Soviética.

3) El "hombre nuevo" que supuestamente debe ser el producto del sistema socialista ni siquiera se puede divisar en la distancia. Una encuesta llevada a cabo por el periódico ruso Pravda a principios de esta década, reveló que los soviéticos prefieren comprar vodka antes que donar para los niños pobres. El 70% de los padres, según la encuesta, no dejan a sus hijos hacer amistad con un niño incapacitado; el 80% no cooperaría para ayudar, y algunos apoyan la eutanasia. La teoría de Marx es abofeteada por la realidad.

4) El problema de la raza humana no es la diferencia de clases ni la explotación del hombre por el hombre. Por el contrario, éstos son frutos del problema, no el problema en sí. El problema de la humanidad consiste en que se ha rebelado contra Dios, y de esa forma recoge los frutos del pecado personalmente y también a nivel de la sociedad.

La humanidad no será salvada mediante la redistribución de las riquezas, ni podremos crear el "hombre nuevo" mediante procesos económicos, sociales o científicos. Los humanos somos salvos mediante la fe en Jesucristo. Esto a su vez crea el nuevo hombre en nosotros, mediante la obra regeneradora del Espíritu Santo (2 Cor.5:17). La sociedad ideal será cristalizada con la segunda venida de Cristo y su reino de justicia. Esa es la esperanza de la humanidad.

UNA CARTA DE JANNIJN BUEFKIJN

2010-07-18T12:16:00.000-07:00

UNA CARTA DE JANNIJN BUEFKIJN, (NATURAL DE VERURCKE, A QUIEN LE DECÍAN HANS KEESKOOPER) LA CUAL ÉL ESCRIBIÓ MIENTRAS ESTUVO EN LA PRISIÓN EN GANTE, EN EL AÑO 1550 d. de J.C.
A mis queridos amigos les deseo una sana manera de vivir, una fe viva y espiritual, esperanza y una verdadera confianza evangélica en Dios el Padre y en el Señor Jesucristo, nuestro único ayudador y Salvador. Pues les mando buenas nuevas y un saludo cariñoso, para que por esa fe y confianza en Dios puedan crecer en una vida nueva y pura, la cual se percibe y se encuentra en toda su riqueza en el santo evangelio. Bienaventurados son los que se purifican y santifican conforme a lo que dice el evangelio.Y sin esa purificación y santificación nadie verá ni a Dios ni al Señor. Sigan, pues, el consejo del Señor Jesús, que dice: “Escudriñad las Escrituras” (Juan 5.39).Y esto es lo que hice yo, y eso es lo que les dijimos a los señores del Concilio Imperial. Y ellos no pueden, con verdad, acusarnos de nada. Nos preguntaron, uno por uno, y a mí primero, si habíamos sido bautizados.

—Sí, señores —les dije yo.

Pregunta: “¿Desde hace cuánto tiempo?”

Respuesta: “Cuatro años, señores.”

Pregunta: “¿Y qué cree con relación al bautismo que recibió en su infancia?”

Respuesta: “Absolutamente nada.”

Pregunta: “Acerca del sacramento de los sacerdotes, ¿no cree usted que la carne y la sangre están presentes, y que son Dios?”

Respuesta: “No, señores. ¿Cómo puede eso ser carne y sangre y Dios?”, les pregunté a esos sacerdotes de Jezabel. “Cubran toda esta mesa con ostias, y yo las soplo todas al suelo como si fueran polvo. Por eso digo que no es Dios, pues Dios no puede tocarse ni comerse literalmente.”

Ellos entonces me preguntaron si yo me mantenía firme en eso. Yo les contesté:

—Sí, señores. No creeré otra cosa hasta que me muestren algo diferente con la Biblia.

Con eso me sacaron del concilio, y llevaron a otro. Los llevaron uno por uno hasta que diez hicieron esta confesión. Uno de ellos no se había bautizado todavía, pero él confesó que es bueno el bautismo. También les dijo que él se lo había pedido al maestro una vez.

—¿Y por qué no te bautizó? —le preguntaron entonces los señores.

Él, apenas un muchacho, un niño querido, contestó:

—Señores, cuando el maestro me presentó la fe, y me había interrogado, bien pudo ver que yo todavía estaba bastante joven, y me dijo que escudriñara aun más las escrituras; aun así, yo deseaba que me bautizara. Él me preguntó entonces si yo sabía que el mundo mata y quema a tales personas. Yo le contesté: ‘Sí, lo sé muy bien’. Me dijo entonces: ‘Por eso te ruego que tengas paciencia por ahora, hasta que yo venga de nuevo. Escudriña las escrituras, y pídele sabiduría al Señor; pues tú todavía eres bastante joven.’Y de esa manera nos despedimos.

—¿Te pesa no haberte bautizado? —le preguntaron los señores.

—Claro que sí —dijo él.

Entonces le preguntaron:

—Si a ti no te hubieran encarcelado, ¿ya te habrías bautizado?

—Claro que sí —contestó él.

Con eso lo sacaron del concilio.

Vean, estimados amigos, que éstos son señales y milagros bellos; abran los ojos, y presten atención cuando los jóvenes se entregan así por la verdad, entregando el cuerpo para ser encarcelado y hasta matado. Nosotros les hemos dicho a los señores que deben traer a todos los sabios, y les enseñaremos con la Biblia que todos son falsos profetas que han engañado al mundo durante casi mil trescientos años con sus mentiras.Y disputaremos con ellos en público sobre el cadalso, en medio del mercado, y no en secreto. Pero los sacerdotes no lo harán, y hacen todo lo posible por evitarlo. Pero ellos llamaron a los sabios para que disputáramos en la asamblea, estando presentes todos los señores del concilio, y también cuatro de los sacerdotes más sabios de Gante. Yo estuve presente y lo oí todo.

Por eso, escudriñen las escrituras como el Señor ordena que se haga, y hagan conforme a lo que se les manda. Si no, se condenarán y serán echados en el fuego eterno donde será el lloro y el crujir de dientes. Los sacerdotes les prohíben leer estas escrituras, bajo sentencia de ser odiados todos los días de su vida, y ser quemados en la hoguera, lo cual es sólo por un momento, como bien saben. Por eso preferimos hacer lo que el Señor ordena, y descansar en él, aunque por ahora somos despreciados y expulsados por los hombres de este mundo miserable. Eso es mejor que hacer lo que los hombres mandan y llegar a ser enemigos eternos de Dios en el horrible abismo del infierno. Por tanto, escudriñen las escrituras con un corazón recto ante Dios, y el Señor les dará entendimiento. Que el Señor esté con ustedes. Les mando mi amor.

De mí, Jannijn Buefkijn, encarcelado en Gante por el testimonio de Jesús. Les deseo la salvación a todos los que buscan al Señor con un corazón sincero. Escrito en la oscuridad con materiales inferiores.

El sacrificio del Señor

2010-07-18T11:56:00.000-07:00

Acerca de la ilustración en la portada:
Joriaen Simons (junto con otro fiel hermano), anabaptista y vendedor de libros, fue matado por los papistas en la ciudad de Haarlem, Países Bajos. Lo mataron en la hoguera el 26 de abril del año 1557. Las autoridades decidieron quemar sus libros en el lugar donde lo mataron. Pero hubo un alboroto, y ciertas personas de entre la muchedumbre agarraron los libros y los tiraron a los espectadores. De esta manera la verdad fue difundida aun más.

Después de la época de los apóstoles, misioneros cristianos difundieron el evangelio de Cristo por toda Europa. Con el paso de los años, más y más europeos se convirtieron al cristianismo que se enseñaba en aquellas partes. Pero en muchos lugares de Europa, la verdad enseñada por Jesús había sido bastante cambiada.

Un cambio muy perjudicial se dio cuando Constantino, uno de los principales emperadores del Imperio Romano, hizo que el cristianismo fuera la nueva religión oficial del Imperio. Él hizo que personas que no habían recibido ningún cambio en su corazón se unieran a la nueva religión oficial.

Con el paso de los años, las Iglesias oficiales controlaron toda Europa. Dichas Iglesias cambiaron muchas de las enseñanzas de la palabra de Dios. La mayoría de los europeos, a pesar de llamarse cristianos, estaban sumidos en las tinieblas espirituales y no conocían la salvación en Cristo.

A principios del siglo XVI, en Alemania, se realizó otro gran cambio llamado la Reforma protestante. En dicho país, Martín Lutero (monje católico romano), mientras estudiaba la Biblia, descubrió que muchísimas de las enseñanzas de su Iglesia eran erradas. Puesto que quería ser más bíblico, quiso corregir algunas de las doctrinas falsas de la Iglesia. Pero nunca tuvo el valor de rectificar todo lo que se debía corregir. Entre otras doctrinas falsas, dejó intacta la del bautismo de infantes.

En aquel entonces, también había otras personas que estudiaban con diligencia la Biblia, buscando conocer a Cristo y su enseñanza. Ellos tomaron la firme decisión de seguir a Cristo y rechazar todas las enseñanzas falsas de la Iglesia Católica. En 1525, estos anabaptistas (así la gente les decía) fundaron su primera congregación en Suiza.

Con el paso del tiempo, surgieron congregaciones de los anabaptistas indefensos en todas las regiones de Alemania y los Países Bajos. Las Iglesias oficiales, tanto las protestantes como la católica, persiguieron a los anabaptistas y los mataron a sangre fría. Muchos de los anabaptistas murieron martirizados por su fe. Con frecuencia, escribieron cartas y otros escritos acerca de su fe en el Señor.

Muchos de los escritos de estos mártires fueron destruidos. Sin embargo, en 1562 apareció un nuevo libro, en holandés, una compilación de los escritos de los anabaptistas que fueron asesinados por las Iglesias oficiales. Este libro no ofrecía información alguna acerca del compilador ni de la publicadora. El título de este nuevo libro era Het Offer des Heeren (“El sacrificio del Señor”).

Este martirologio era un libro viviente, ya que tenía la poderosa capacidad de reproducirse por sí solo. Pudo, por así decirlo, engendrar hijos y aumentar su tamaño. Porque cuando los buscadores de la verdad leyeron este libro, siempre oyeron el llamado a convertirse en discípulos de Cristo. Al entregarse a Cristo y continuar su lectura del nuevo libro, recibían la fuerza para permanecer firmes ante la persecución, incluso hasta la muerte. Como resultado, llegó a haber más mártires… y más testimonios de mártires para agregarse a las ediciones posteriores del libro.

Ya para el año 1599, el Het Offer des Heeren había sido publicado por lo menos once veces. Desde esta fecha hasta el año 1660, este martirologio anabaptista apareció cuatro veces y con títulos y editores distintos. A pesar de que cada vez crecía en contenido, siempre incluía la mayoría del material inicial. Finalmente, en 1660, Thieleman J. van Braght, de Dortrecht, Países Bajos, presentó una gigantesca versión del libro hoy llamado, en inglés, Martyrs Mirror (“Espejo de los mártires”).

Hoy, casi 450 años después de la primera tirada de Het Offer des Heeren, usted tiene en sus manos nada más ni nada menos que la primera traducción al español de la primera edición de este importante martirologio anabaptista: El sacrificio del Señor.

En estas páginas se nos convence una vez más que la fe es “la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”. Por medio de la fe, los fieles seguidores de Cristo cuyas palabras están registradas en este libro han logrado un buen testimonio. Si escuchamos atentamente al leer sus palabras, nos daremos cuenta de que ellos, a pasar de estar muertos, hablan todavía.

—James W. Lowry enero de 2010

nos visitara el Pastor Josue Yrion

2010-06-21T11:41:00.000-07:00

En el Mes de Julio del 22 al 25 nos visitara el Pastor Josue Yrion y su Esposa Damaris..

el jueves 22 de Julio 2010 estara en santiago
el viernes 23 de julio 2010 estara en Chillan
el sabado y domingo 24-25 esta en Coronel

MENSAJE DADO EN LA PLAZA DE TALCAHUANO EN LOS DÍAS DEL TERREMOTO

2010-03-30T11:49:00.000-07:00

Hno. Julio Barrientos / Talcahuano, Chile
26 de marzo de 2010

Un hombre en un camino solitario leía una vez la Biblia, y el se hizo esta pregunta: ¿de quién está hablando?

Al leerles hoy un pasaje en la Biblia, en Dt. 8, al igual que ese hombre, nos saltará la misma duda, ¿de quién está hablando? Ya que los que estamos aquí reunidos bien podríamos decir que estos versos están hablando claramente de Chile:

Describe una tierra de abundancia. Porque el Señor tu Dios te (da) una tierra buena: tierra de arroyos y de fuentes de agua, con manantiales que fluyen en los valles y en las colinas; tierra de trigo y de cebada; de viñas, higueras y granados; de miel y de olivares; tierra donde no escaseará el pan y donde nada te faltará; tierra donde las rocas son de hierro y de cuyas colinas sacarás cobre.

También habla como si estuviese describiendo el tiempo de abundancia en Chile antes del terremoto… Cuando hayas comido y te hayas saciado, cuando hayas edificado casas cómodas y las habites, cuando se hayan multiplicado tus ganados y tus rebaños, y hayan aumentado tu plata y tu oro y sean abundantes tus riquezas… hasta aquí bien podríamos decir que es la descripción exacta de esta nación. Una tierra rica, bendita y prospera.

Pero también hay una descripción de la clase o forma de ser de las personas que habitan esa nación: Dice…no te vuelvas orgulloso ni olvides al Señor tu Dios. No se te ocurra pensar: Esta riqueza es fruto de mi poder y de la fuerza de mis manos.

Una tierra de abundancia, de mucha riqueza, pero con habitantes que creen que lo que tienen, ha sido exclusivamente por su fuerza e inteligencia, y con el rasgo principal que se han olvidado de Dios.

Un profeta dice esto: Señor, ¿acaso no buscan tus ojos la verdad? Golpeaste a esa gente, y no les dolió, acabaste con ellos, y no quisieron ser corregidos. Endurecieron su rostro más que una roca, y no quisieron arrepentirse.

Fuerza Chile, Vamos Chile que se puede. La confianza en nuestra fuerza siempre será nuestro grito de lucha: “Los ladrillos han caído, pero con piedras labradas reedificaremos; los sicómoros han sido cortados, pero con cedros los reemplazaremos” (Is. 9:10), “… Nos hemos empobrecido, pero volveremos a edificar lo arruinado” (Mal. 1:4).

Fuerza Chile, Vamos Chile que se puede. No lo es todo, y más bien no es suficiente: Estamos aquí para orar a Dios y estamos aquí para que de nuestra parte haya un momento de humildad y de arrepentimiento, un momento de mirar a Dios. Mejor sería decir: “Yo se que mi redentor vive, y al fin Talcahuano se levantará del polvo”
Lo físico es una sombra de lo espiritual, creo que Dios ha mostrado en lo físico lo que se ha construido en estos últimos años.

Hemos construido no solo edificios y puentes para el desarrollo, también hemos construido una sociedad liberal, que ha olvidado el principio que todo lo que el hombre siembra, también cosechará. Nuestros jóvenes están viviendo, ignorando que hay consecuencias buenas o dolorosas según nuestra forma de vivir.
Les hemos dado las llaves del auto de la independencia, pero en ningún momento les hemos dado el manual de la vida, de los valores, del respeto, de la humildad, de la gratitud, de cómo conducirse en la vida y en la relación con su prójimo.

Muchas veces necesitamos ser sacudidos en lo físico para que veamos nuestra condición social o espiritual.

“Salió lo peor de nosotros”. Es una frase muy mencionada en los medios de comunicación al ver el caos y pillaje que se vivió después del terremoto. En realidad no salió lo peor de nosotros, “salió lo que somos y lo que no hemos querido ver en estos últimos años”.

Se nos ha enseñado en estos últimos años a exigir nuestros derechos, pero no a saber cuales son nuestras responsabilidades.

Tus riquezas y todos tus tesoros entregaré al saqueo, a causa del pecado de tus lugares altos en todo tu territorio. Jer. 17:3.

Todos hemos escuchado alguna vez de las ciudades de Sodoma y Gomorra que fueron destruidas; pero muy pocos sabemos porque fueron destruidas: La Biblia dice… “He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: arrogancia, abundancia de pan y completa ociosidad tuvieron ella y sus hijas; pero no ayudaron al pobre ni al necesitado”

Dice:…pero no ayudaron al pobre ni al necesitado. Padres, por un instante pensemos, quizás nuestros hijos y nuestros hijas, han sido en estos años parte de esos pobres y necesitados que hemos olvidado.

Nuestro país es hoy una gran nación, democrática y con todos los estándares de calidad, de progreso y de reconocimiento a nivel mundial, que hace de Chile un país donde los inversionistas extranjeros tengan plena confianza para invertir en ella. Hoy pertenece a los 30 países desarrollados OCDE. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNDU), el porcentaje de la población en la indigencia en Chile solo es de 3,2%, un 95,7% de alfabetismo. Chile ocupa el segundo puesto en América Latina, el 44 entre 182 naciones en cuanto a logros en las áreas de salud, educación e ingresos. El dato mantiene a Chile dentro de la categoría de "alto desarrollo humano". Según el Fondo Monetario Internacional (FMI) el país tendría el producto por persona más alto entre los 10 países de Sudamérica.

Así es, pero el costo de esos logros se ve reflejado en el poco valor al matrimonio, la familia y la iglesia. A nadie le importó en su carrera por un nivel de vida más alto, ver las grietas que se producían en la vida familiar y social. Sólo uno fue capaz de ver el precipicio por el que millones de chilenos están cayendo: Dios

“Así como el agua que se derrama en tierra no se puede recoger, así también todos tenemos que morir. Pero Dios no nos arrebata la vida, sino que provee los medios para que el desterrado no siga separado de él para siempre. El costo del terremoto es mucho menor del costo de una vida en el infierno y una eternidad sin Dios.

David dijo y es lo que creemos en este tiempo: “Entonces David dijo a Gad: En grande angustia estoy; caigamos ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos de hombres. Hemos caído en las manos de Dios, pero su misericordia y amor por Chile, por Talcahuano y por cada región afectada, es para salvación. Para que nos volvamos a las sendas antiguas.

Antes que sigamos vale la pena preguntarnos, ¿En Dónde está la iglesia? O más bien ¿En donde ha estado la iglesia estos últimos años?

En el libro de Jonás se describe el juicio inminente de Dios a la gran ciudad, prospera, llamada Nínive. Una ciudad que había perdido tanto sus valores, que su gente no sabía distinguir entre el bien y el mal, entre lo que era correcto o incorrecto, entre su mano izquierda y su mano derecha. Los cientos de personas que estaban saqueando y robando en medio de la tragedia, lo hacían no amparados bajo la oscuridad, sino lo hicieron a plena luz del día, ya que creían que lo hacían con un legítimo derecho de supervivencia. Eso es no saber distinguir entre lo que es justo o ilegal, como los habitantes de Nínive.

Allí también se habla de una nave sacudida por el mar. En medio de todas las victimas, destrucción y daños ocasionados por el terremoto y el tsunami, sin lugar a duda que uno de los sectores mas golpeados en vidas humanas, en daño a la propiedad y la perdida de empleo es en aquellos que su fuente de trabajo es el mar. Hay caletas de pescadores destruidas, como por ejemplo El Morro, Cantera, Candelaria, Puerto Ingles, Tumbes, embarcaciones destruidas y muchos hoy perdieron su fuente de trabajo.

Dice: Pero Jehová hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pensó que se partiría la nave. La imagen que se puede apreciar en las zonas costeras afectadas por la tragedia y aquí mismo en Talcahuano, es de una gran destrucción. Mi sentir es como el que se describe en Jonás 1:4 “se pensó que se partiría la nave”; ellos creían que todo estaba perdido; pero al final vemos que Dios se acordó de ellos. Es mi oración a Dios y creo que el Señor se acordará de cada uno de los que hoy lo han perdido todo.

Estos hombres de la mar, no sabían el porqué de la tormenta, pero igual estaban padeciendo; no tenían responsabilidad directa con los hechos de Nínive, pero igual estaban siendo sacudidos por el mar.
Ellos pagaron un precio alto, tan solo por una razón: despertar al “dormilón”, Jonás. Jonás estaba durmiendo, dentro de esa nave que estaba siendo destruida, huyendo y despreocupado de que Nínive, la gran ciudad, sería destruida. Ese Jonás nos da una clara imagen de la iglesia cristiana y sobre todo del liderazgo de la iglesia, ante los miles de personas en Chile que cada día están sin Dios y con grandes vacíos en el corazón. No importa lo que diga el FMI, o la ONU sobre Chile, y cuanta organización exista en el mundo, a la luz del evangelio millones en Chile hoy están sin Dios, con hogares y matrimonios destruidos, necesitados de Dios, de su perdón y de su amor; necesitados de un evangelio vivo. El patrón de la nave se le acercó a Jonás para despertarlo; Iglesia de Dios en Chile, el Espíritu Santo es ese patrón de la nave, el está gritando a tus oídos y tu corazón, “despierta y clama por tu hermano, por tu vecino, por tu prójimo, despierta y clama por Talcahuano, por Chile”. Es tiempo de humillarse y de arrepentirse por el cristianismo liviano y egoísta que hemos estado viviendo. Nosotros los líderes y la iglesia somos ese Jonás dormilón, que a pesar de la gran tragedia permanecemos paralizados, sin la fuerza y el amor para movernos hacia Dios y hacia nuestro prójimo.

El Espíritu Santo no está llamando a su iglesia para hacerla grande; todo lo contrario, el quiere humillarla y quebrantarla para que podamos dar vida y salvación a otros. Jesús tenía el pan en sus manos para multiplicarlos y para alimentar a una multitud hambrienta, pero antes de hacerlo, partió el pan. Si nosotros no estamos al lado del que llora, al lado del enfermo, del que está sin abrigo, si no somos quebrantados por tantos necesitados en nuestra zona, no podremos dar vida, fe y esperanza a cada necesitado.

No estamos aquí para decirles a las autoridades lo que tienen que hacer, mas bien agradecemos lo que cada uno está haciendo y su gran esfuerzo, (empezando por el alcalde, hasta cada uno de los que están recogiendo escombros), estamos en deuda con los bomberos, carabineros, ejercito, funcionarios públicos, gracias a los que están reparando las tuberías para que nos llegue el agua, gracias a cada voluntario; muchas gracias a todos ustedes.

Tampoco estamos aquí para condenar al pecador, mas bien estamos aquí en razón de lo que dice el profeta Isaías, “buscad a Jehová mientras puede ser hallado… llamadle en tanto que está cercano”, estamos aquí para humillarnos, para volver al altar de Dios. Para hacer una oración: “Dios Todopoderoso, aceptamos tu perfecta voluntad aún en el dolor y la tragedia, pero no te olvides que somos de barro, que nadie puede permanecer en pie delante de Ti.
Así como has permitido el dolor y la muerte, trae sobre Chile, sobre Talcahuano y sobre cada región afectada, trae la vida, la paz, y la oportunidad de levantarnos con tu ayuda, de reconstruir las regiones afectadas, con la fuerza de tu Espíritu. Ayuda a nuestras autoridades, dales fuerza y sabiduría, como se la diste a José en Egipto en los días de hambre. Ayúdanos a cambiar lo que necesitamos cambiar y a volvernos a nuestra familia, a nuestro prójimo, ayúdanos a ser humildes y agradecidos con lo que tenemos. Dios que envías tu sol y tu lluvia sobre buenos y malos, perdónanos y vuelve tu rostro de misericordia sobre Chile. Ayúdanos a entender tus caminos y el dolor, de tal forma que al mirar atrás, seamos capaces de aún dar gracias por lo que nos tocó vivir en estos días. Amén”.

FOTOGRAFIAS DEL DIA DE ORACIÓN Y CLAMOR POR TALCAHUANO

2010-03-28T09:45:00.000-07:00

Oración y Clamor por Talcahuano

2010-03-22T16:06:00.000-07:00

¿Dónde ha estado la iglesia? Mensaje para la iglesia después del terremoto.

2010-03-14T14:15:00.000-07:00

¿Dónde ha estado la iglesia en estos 20 años? Lamentablemente esa palabra “solidaridad” no se encuentra en la Biblia, pero el concepto está en toda ella y lo suficientemente claro.
“Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”. ¿Se ha humillado la iglesia estos 20 años por ver a una nación alejada de Dios? ¿Se ha humillado la iglesia al ver la juventud sumida en la inmoralidad y el vicio? ¿Se ha humillado la iglesia por la misma iglesia, que ha dejado de ser la sal de la tierra? Solidaridad es para un cristiano, humillarse ante Dios, clamando por perdón y misericordia por su prójimo y para que la tierra no sea destruida.
“Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte. Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tú no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano”. Solidaridad para un cristiano es mostrarle a cada chileno su necesidad de Dios, su condición y la gran salvación.
Un líder importante de la iglesia dijo estas palabras desde un medio de comunicación a todos los miles que han vivido el terremoto y no tienen respuesta de que ha sucedido: “Esto no es un juicio de Dios, Chile es un país sísmico, por ello sucedió lo que sucedió”.
Si un líder cristiano en el momento del quebrantamiento y necesidad excluye a Dios, ¿hacia donde entonces miraran los afectados por el terremoto? Si Dios no envió o permitió el terremoto, si solo tiene una causa natural, cada iglesia debería de cerrar sus puertas.
Solidaridad para un cristiano es hoy gritar en las calles, “Es tiempo de volverse a Dios”. Empezando por sí mismo.
¿Dónde ha estado la iglesia estos 20 años? Apacentándose a si misma, preocupada de si misma, engordándose a si misma. La iglesia se olvidó de su prójimo, la iglesia no sabe lo que es solidaridad.

Fuerza Chile, Vamos Chile que se puede. Para una persona sin Dios, la confianza en su propia fuerza siempre será su declaración. “Los ladrillos han caído, pero con piedras labradas reedificaremos; los sicómoros han sido cortados, pero con cedros los reemplazaremos” (Is. 9:10), “… Nos hemos empobrecido, pero volveremos a edificar lo arruinado” (Mal. 1:4). Por 20 años hemos visto el camino de los hombres, por 20 años hemos estado bajo un gobierno socialista y comunista. Lo físico es una sombra de lo espiritual, creo que Dios ha mostrado en lo físico lo que se ha construido en 20 años.
Muchas veces necesitamos ser sacudidos en lo físico para que veamos nuestra condición espiritual. Los socialistas perdieron el poder no por permitir la píldora del día después, que dicho de otra manera es un permiso para nuestros jóvenes y adolecentes a relaciones sexuales destructivas; perdieron el poder no por darle pleno derecho e igualdad a los homosexuales y las lesbianas; perdieron el poder no por destruir el valor de la familia, de darle a los padres pleno derecho de educar a sus hijos (colocando al estado como el gran protector y educador); los socialistas perdieron el poder cuando diseñaron mal el transporte urbano (transantiago). Muchos gritaron en contra del gobierno por quitarles su comodidad. Pero nadie gritó por lo anterior, nadie grito por permitir que los homosexuales y lesbianas caminaran en las calles como una forma de vida normal, nadie gritó por ver a nuestros jóvenes borrachos y en toda clase de libertinaje sexual, en fiestas semana tras semana.
¿Dónde ha estado la iglesia estos 20 años? En un seminario donde la verdad fue expuesta y donde habían mas de 40 pastores, una semana después se reunieron los líderes principales de Talcahuano, y estos fueron 3 testimonios de diferentes pastores de lo habían escuchado: 1. “¿Qué hacemos, pastores? hemos oído de este hombre enseñanza tras enseñanza que es completamente opuesta a lo que hemos enseñado en nuestras iglesias por años. 2. “Yo no escuché nada que no fuera bíblico, todo estaba en las Escrituras”, 3. “de que nos preocupamos pastores, si de todas maneras seguiremos enseñando nuestras mismas doctrinas, démosle para adelante no mas”. Una falta total de amor de la verdad. Religiosidad no es sinónimo de cristiandad, religiosidad no es lo mismo que piedad y una vida recta, religiosidad es un hábito, costumbre y forma de vivir de un ser humano que reemplaza a la verdadera fe, que hace que nuestras conciencias muertas se sientan bien, mientras seguimos con una vida tibia. Religiosidad es el cristianismo moderno que todos practicamos. Nuestra denominación es más importante que un amor de la verdad, eso es religiosidad y muerte espiritual obviamente.
El confiar en la carne es una maldición: “Así dice el SEÑOR: Maldito el hombre que en el hombre confía, y hace de la carne su fortaleza, y del SEÑOR se aparta su corazón” (Jer. 17:5). Las ideas socialistas y comunistas son contrarias al camino de Dios, tanto como la religiosidad y el pensamiento moderno de nuestras iglesias, que han reemplazado la predicación por entretención, sermones motivacionales y una gracia barata.

“Salió lo peor de nosotros”. Es una frase muy mencionada en los medios de comunicación al ver el caos y pillaje en medio de un terremoto. En realidad no salió lo peor de nosotros, “salió lo que somos y lo que no hemos querido ver en 20 años y en toda la historia humana”. “Todos tus tesoros entregaré al pillaje por el pecado de tus lugares altos en todo tu territorio” (Jer. 17:3).
En un sistema socialista los valores son de poca importancia. Al igual que la conquista, nuestros gobernantes saben que una forma de gobernar a otros es por medio de lo material, “pan y circo”. Leemos en la Biblia, “He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: arrogancia, abundancia de pan y completa ociosidad tuvieron ella y sus hijas; pero no ayudaron al pobre ni al necesitado” (Ez. 16:49)
Las personas que participaron del robo y pillaje, lo hacían creyendo que estaban en su legítimo derecho de hacer lo que estaba haciendo.
Se nos ha enseñado en 20 años a exigir nuestros derechos, pero no a saber cuales son nuestras responsabilidades. Adoptamos una forma de vivir en la cual no hay consecuencia de nuestros actos, no se castiga al culpable, mas bien los derechos humanos se levantan para ser un escudo protector al que infringe la ley. Tal es nuestra irresponsabilidad en la vida, hacia Dios y nuestro prójimo que a estas alturas todavía nos preguntamos, ¿Por qué está pasando lo que está pasando?
¿Dónde ha estado la iglesia en estos 20 años? Dios llamó a su nación una nación santa, una nación de profetas, una nación de sacerdotes. En 20 años, tal cual Eva tragó la mentira de la serpiente, los padres cristianos han sido engañados en cuanto al pensamiento socialista y comunista, que lo mas importante es una carrera universitaria y ser un profesional. Hoy en día seguimos entregando nuestros hijos al fuego, a otros dioses. Lo mas importante es criar hijos para el Señor, que le amen con todo su corazón, aún cuando su oficio fuera el ser zapateros.
Tenemos hijos universitarios, profesionales, pero sin amor de Dios y su iglesia. La inmoralidad, la fornicación, es igual en la iglesia como lo es en el mundo.
Chile un país desarrollado. Hoy pertenece a los 30 países desarrollados OCDE. Hace 11 años atrás era llamado el jaguar de Latinoamérica. Chile es un país de oportunidades, libre mercado y desarrollo. El costo de esos logros se ve reflejado en el poco valor al matrimonio, la familia y la iglesia. A nadie le importó en su carrera por un nivel de vida más alto, ver las grietas que se producían en la vida familiar, en la moral, en las virtudes y principios de una persona. Solo uno fue capaz de ver el precipicio por el que millones de chilenos están cayendo: Dios, solo El fue quién escuchó y actuó para salvar a esos millones de Chilenos que han cambiado lo mejor por un estilo de vida cómodo.

Ciertamente el Señor DIOS no hace nada sin revelar su secreto a sus siervos los profetas (Am. 3:7) Dios había hablado con suficientemente anticipación de lo que venía, pero nosotros no quisimos oír y creer. A inicios de este año el Señor llamó a la iglesia a orar, orar en las casas y llamar al arrepentimiento. Sabemos de personas que tuvieron sueños, de mensajes con un año de anticipación, de una persona que un día antes no fue a trabajar por la carga del Espíritu. Pero la iglesia misma respondió como Félix ante Pablo: “Pero al disertar Pablo acerca de la justicia, del dominio propio y del juicio venidero, Félix se espantó, y dijo: Ahora vete; pero cuando tenga oportunidad te llamaré (Hch. 24:25)”. Nuestra vida tibia era un mensaje claro de lo que venía.

El terremoto y maremoto, fue un juicio de Dios y al mismo tiempo un acto de su amor y misericordia. Tal como dice la Biblia: “Así como el agua que se derrama en tierra no se puede recoger, así también todos tenemos que morir. Pero Dios no nos arrebata la vida, sino que provee los medios para que el desterrado no siga separado de él para siempre (II Sam. 14:14). El costo del terremoto es mucho menor del costo de una vida en el infierno y una eternidad sin Dios.

David dijo y es lo que creemos en este tiempo: “Entonces David dijo a Gad: En grande angustia estoy; caigamos ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos de hombres (II Sam. 24:14) Hemos caído en las manos de Dios, pero su misericordia y amor es para salvación. Para que nos volvamos a las sendas antiguas.

Al lado de nuestra casa, jóvenes tenían un día una fiesta toda la noche y madrugada. En su alegría ellos estaban burlándose de Dios. Cuando fue el terremoto uno de esos jóvenes estaba aterrado, saliendo en ropa interior, tomándose de los barrotes de la puerta del patio exterior. El temor de Dios cae cuando hay una sacudida. Pero de la misma manera se pierde al volver a la aparente vida normal.
Entonces la tierra se estremeció y tembló; los cimientos de los montes temblaron y fueron sacudidos, porque El se indignó (Sal. 18:7)

Dios puede quitarnos nuestras debilidades en un instante. Estaba tratando con una persona que me manifestaba su incapacidad de vencer sus debilidades. Le aconsejaba de cosas en su vida que le pudieran hacer daño.
Dios envió las ranas , y cuando Moisés le preguntó a Faraón cuando quería que le fuese quitada tal plaga e inmundicia, su respuesta fue, “mañana”. Nuestras debilidades son en realidad lo que amamos en esta vida, lo que nos entretiene. ¿Dónde ha estado la iglesia estos 20 años? Una cosa es segura, no ha estado meditando en la ley de Dios, muy pocos cristianos han leído una sola vez la Biblia en su vida. Sin mayor sacrificio, cada cristiano debería de leer la Biblia en un año. Pero si hemos gastado nuestra vida sentándonos en silla de escarnecedores, de burladores, hemos compartido con gente perversa, homosexual, arrogante y sin temor de Dios. Me refiero que si hemos pasado horas frente al televisor y nuestros hijos frente al internet. La sociedad chilena no es una sociedad que vive alrededor del deporte, de la política, de la cultura, de la religión, de la familia, o el trabajo. No, la sociedad chilena, incluidos los cristianos y pastores, viven alrededor de la farándula, la televisión, y cada artista o programa de entretención.

Dios escuchó el clamor de algún necesitado, ya que en un solo día quitó la televisión, el internet, las salas de chat, el deporte, el casino, la fiesta de fin de semana, o el simple hecho de no tener tiempo para mi familia, para la iglesia o para Dios. Nos quitó la vanidad y el sentirnos superiores a otros, porque tal parece que sin el agua, todos tenemos el mismo olor.

¿Dónde ha estado la iglesia estos 20 años? Los líderes han puesto vanamente su confianza en el gobierno. Han hecho alianza con socialistas y comunistas tan solo por los panes y los peces, por ayudas económicas. Hoy necesitamos cristianos como Finees, que se levanten contra la tibieza y pecado que hoy al igual que el mundo, gobierna a la iglesia. Y en días de confusión y de indiferencia hacia Dios, se escuche el clamor de cada oveja, cada cristiano y cada líder, haciendo la misma oración que Esdras, Nehemías, David, Daniel, Moisés, Abraham, la oración de arrepentimiento, que tanto le hemos dicho al pecador que haga.

Dios ha mostrado que su iglesia no es un templo ni un día en particular, la iglesia somos cada uno de nosotros y la iglesia hoy está en nuestros hogares. No hemos podido reunirnos en templos físicos, ni hemos podido acudir a nuestros cultos del domingo. Pero en cada hogar el Señor da la oportunidad para levantar un altar, un clamor, una alabanza y un corazón contrito y humillado.

Te invitamos a unirte al clamor del Espíritu Santo: “¡Dios, ayúdanos y muéstranos tus caminos! ”.

Julio Barrientos
Iglesia Cristiana Sion
Talcahuano Chile.
Mensaje para la iglesia después del terremoto

CHINA LA PUERTA ESTÁ ABIERTA ORAMOS POR TI

2010-02-17T12:40:00.000-08:00

Por Dr. R. L. Hymers, Jr.

Yo creo que la mayoría de los 70 millones de Cristianos en la China son conversos verdaderos, y que hay más Cristianos verdaderos en la China que en los Estados Unidos. ¡Eso es asombroso! Debemos preguntarnos: “¿Cuál es la razón del éxito de ellos? ¿Cuál es el secreto del evangelismo de ellos?
Cuando consideramos el hecho de que la Cristiandad evangélica no está creciendo para nada en América, y el hecho de que muchos hasta dicen que la Cristiandad evangélica está muriendo, nosotros en América debemos pensar profundamente acerca de lo que ellos no tienen que nosotros sí tenemos, y lo que ellos sí tienen que nosotros no tenemos.

¡Ellos no tienen edificios de iglesias! Solamente las iglesias de aprobadas por el gobierno tienen edificios. Pero las “iglesias de casas” son las que están creciendo, ¡y ellas no tienen edificios de iglesia para nada! ¡Ellos no tienen edificios de iglesias como nosotros!
Ellos no tienen la aprobación del gobierno. Ellos son perseguidos continuamente por el gobierno Comunista de China. ¡Ellos no tienen la libertad de religión como nosotros!
Ellos no tienen seminarios para enseñarle a los pastores como nosotros tenemos. El único entrenamiento que los pastores tienen en China es la casa de alguien – y es muy corto y no muy completo. Ellos tienen poco entrenamiento “mientras se encaminan”.
Ellos no tienen edificios de Escuela Dominical. Ellos no tienen buses para “ministerio de buses”. Ellos no tienen la “TV Cristiana”. Ellos no tienen la “radio Cristiana”. Ellos no tienen editoriales Cristianas. Ellos no tienen equipo de “Demostración de computadores”. Ellos no tienen proyectores de TV para enseñarle al predicador en la pantalla grande. Ellos no tienen “banda de rock Cristiano”. Ellos no tienen órganos grandes, y generalmente no tienen pianos. Ellos no tienen material impreso de Escuela Dominical. Ellos a menudo no tienen Biblias ni himnarios para toda la gente. ¡No, ellos no tienen lo que nosotros sí tenemos! En vez, ellos tienen persecución continua y tribulaciones de parte del gobierno Comunista. Ellos a menudo tienen prisiones por simplemente ser Cristianos. ¡Siempre está la amenaza de ello para cualquiera que se vuelva un Cristiano serio! Empero los Cristianos en China tienen gran éxito en ganar almas perdidas. El número de Cristianos en la China está estallando ¡en el más grande avivamiento de la historia moderna!
¡Ellos tienen sufrimiento – y así aprenden a llevar la cruz! La mayoría de Cristianos Americanos no están dispuestos a sufrir la pérdida de una noche a la semana para ir a la reunión de oración. ¡La mayoría no están dispuestos a perder la comodidad de una tarde de Domingo para estar en la iglesia! ¡Con razón las iglesias en la China tiene gran avivamiento, mientras que la Cristiandad se está secando y marchitando aquí en América!
¡Ellos sí tienen sufrimiento en la China! ¡Por eso tienen las riquezas de la bendición de Dios en avivamiento! También nosotros aquí en nuestra iglesia neguémonos a nosotros mismos, y tomemos nuestras cruces para seguir a Cristo – ¡sin importar lo que cueste!
¡Ellos tienen lágrimas cuando oran por los perdidos! Un hermano, que lo sabe, me dijo: “¡Hay muchas lágrimas en China!” ¡El está exactamente correcto! Ellos lloran cuando oran por los perdidos. ¡Con razón hay tantas conversiones del mundo! La Biblia dice:
“Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán...”
(Salmo 126:5).
Aquí en América vemos ante nuestros propios ojos la apostasía de muchas iglesias. ¡Pero en China vemos exactamente lo opuesto!
(¿Cuánta gente en la mayoría de iglesias Americanas traen a los perdidos consigo a oír la predicación?) Pero los Chinos tienen grande celo de evangelizar a los perdidos – ¡y es un celo dado por Dios! ¡Dios Mismo está inspirando a los Chinos a convertir a la China en una nación Cristiana ante los ojos del mundo!

Continuemos orando por el avivamiento en China y en Asia y el “Tercer Mundo.” Oremos que el poder de Dios mantenga la puerta abierta en aquellas tierras lejanas. Oremos a Él
“que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre”
(Apocalipsis 3:7).
Oremos ahora mismo, cada cual en su propio idioma, ¡para que Dios continúe enviando avivamiento evangelístico que gana almas, a la China y a Asia!

QUEBRANTA TU CORAZON

2010-02-13T12:14:00.000-08:00

Por John Fletcher

El santo John Fletcher aconsejaba, “Quebranta tu corazón. Debiera ser de carne, pero aún tiene mucho de piedra. Tu alma, que debería ser templo sólo para el Espíritu Santo, con frecuencia se vuelve cueva de ladrones, foso para basiliscos, nido de víboras – encubriendo los restos de la envidia, ira, impaciencia, indiferencia, irresponsabilidad, haraganería, intolerancia, confianza en la carne, justicia propia, sospechas sin compasión, e idolatría. Encubriendo los restos de los celos, el mal humor, orgullo, prejuicio, miedo atormentador y otros cuantos males, miembros de la familia de la hipocresía. En la presencia del Señor y por su gracia, descubre estos males por medio de un examen minucioso. Observa lo que pasa en tu corazón en todo tiempo, pero, con mayor razón, a la hora de la tentación. Con confesión profunda y frecuente, saque afuera todas esas abominaciones, estos pecados que no quieren que Cristo reine sólo en tu ser. Tráelos delante de Él poniéndolos a la luz de su rostro. Si lo haces con fe, su luz y calor los matará como el ardor del Sol mata las lombrices que el arado expone en un día seco de verano.”

TOMADO DE http://libreriavozqueclama.blogspot.com

La habitación secreta de la familia Ten Boom

2010-02-07T13:51:00.000-08:00

En absoluto silencio y en una completa oscuridad, seis personas, cuatro de ellas judías, permanecían encerradas en una minúscula habitación secreta. No había espacio para moverse, dos podían sentarse mientras que cuatro permanecían de pie. La Gestapo las buscaba por toda la casa, sabía que estaban escondidas en algún rincón, pero le era imposible descubrirlo: una falsa pared y un armario ocultaba el minúsculo habitáculo que los propietarios de la vivienda, la famila ten Boom, habían creado para salvar la vida de aquellas personas y la de cientos de judíos perseguidos y desesperados.

La familia ten Boom en 1902

La familia ten Boom estaba integrada por los padres, Casper y Cor; cuatro hijos, Betsie, Willem, Nollie y Corrie; y tres tías, Jan, Bep y Anna. Durante la ocupación nazi de Holanda, los ten Boom, ocultaron en su hogar, conocido como Béjé (en la calle Barteljorisstraat, nº 19, en el centro de Haarlem, Holanda), a numerosos judíos y a otras personas que temían ser obligadas a trabajar para los nazis.

Los cuatro hermanos de izquierda a derecha: Betsie, Willem, Nollie y Corrie

Casper era un relojero de gran prestigio en Haarlem. Durante el Holocausto, sus hijos ya eran mayores y su mujer había fallecido. Betsi y Corrie no se habían casado y vivían en el hogar familiar. En 1922, Corrie se convirtió en la primera mujer con licencia de relojero en los Países Bajos. Willem se había graduado en la escuela de teología y se había interesado enormemente por el problema del antisemitismo. En 1927, escribió un artículo sobre este tema. Nollie era maestra, estaba casada y tenía seis hijos.

Taller de relojería de los ten Boom. Casper, al fondo, rodeado de sus empleados

Los nazis ocuparon Haarlem aplicando unas estrictas normas de control de la población. A los ciudadanos no se les permitía abandonar sus hogares después del toque de queda, que pasó de las 9:00 a las 6:00 horas pm. El himno nacional holandés, “Wilhemus”, fue prohibido. La Gestapo reclutaba a todos los hombres de edades comprendidas entre los 17 y 30 para que trabajasen en fábricas o en el ejército. Los holandeses también conocían la persecución de los judíos y su reclusión en campos de concentración. La familia ten Boom sabía muy bien cuál sería su suerte si desafiaban a los nazis ayudando a judíos o a miembros de la Resistencia pero creyeron que era su deber hacerlo.

El Béjé, el hogar de la familia ten Boom. En la planta baja se encontraba la relojería y en la alta, la vivienda

Los cuatro hermanos ten Boom

En mayo de 1942, una mujer judía, elegantemente vestida y con una maleta en la mano, llamó a la puerta del hogar de los ten Boom. Muy nerviosa, le explicó a la familia que su marido había sido detenido varios meses antes y que su hijo había logrado huir. Los nazis la buscaban y tenía mucho miedo de regresar a su casa. Sabía que ellos habían ayudado a otra familia judía, los Weils, y se preguntaba si podría permanecer con ellos un tiempo.

Casper acogió a esta mujer y continuó ofreciendo su hogar como un lugar seguro hasta que los refugiados pudieran salir del país. Estas personas podían permanecer unos días o, incluso, meses en la casa de los ten Boom. Pero era necesario construir un escondite en el que pudieran ocultarse en caso de que los nazis vigilasen el barrio. En el dormitorio de Corrie se levantó una pared falsa de ladrillos que ocultaba una pequeña habitación. A este espacio se accedía a través de un estrecho pasadizo, que se hizo en la parte inferior de un armario, levantando un falso panel. Se colocaba una cesta con ropa de cama para llenar ese lugar y se cerraba la puerta del armario. Desde el exterior, era casi imposible descubrir el acceso a la habitación secreta.

En la imagen superior, la familia ten Boom aparece junto a algunos de los refugiados que vivieron en su hogar. Corrie es la segunda desde la izquierda en la fila superior; Casper se encuentra en frente de Corrie; Betsie está a la derecha, en la fila superior. La fotografía pertenece a Hans Poley, que sobrevivió al Holocausto (está en frente de Betsie).

La familia logró, después de numerosas prácticas, que las personas que escondiesen en su casa se introdujeran en la habitación oculta en sólo 70 segundos, después de que sonase la alarma. Durante ese tiempo, no sólo tenían que arrastrarse hasta el refugio, también debían ocultar cualquier objeto que los delatase, por ejemplo, colchones, almohadas y mantas, si era de noche, o vasos, platos y otros utensilios, si estaban comiendo.

En las imágenes superiores aparece la sala de estar, que era llamada la “habitación de la liberación”. Era el único lugar de la casa lo suficientemente grande como para que cupiesen todos. Las personas que vivían en la clandestinidad compartían con los miembros de la familia las diferentes tareas del hogar. Todos intentaban colaborar y apoyarse en aquella situación tan difícil.

En la casa había varias habitaciones que podían ocupar los refugiados, aunque no sobraba el espacio era posible adaptarse pero los alimentos sí eran un problema. Los no-judíos holandeses habían recibido una tarjeta de racionamiento con la que podían adquirir bonos semanales para comprar alimentos. Estos alimentos eran escasos de modo que era necesario acceder a más tarjetas de racionamiento. Corrie conocía muy bien a muchas familias de Haarlem, gracias a sus obras de caridad. Recordó que una pareja tenía una hija con discapacidad que ella había ayudado. El padre era un funcionario que estaba por entonces a cargo de la oficina de las tarjetas de racionamiento. Una noche, Corrie se presentó en la casa de este funcionario sin previo aviso. Él parecía saber cuál era el motivo. Cuando le preguntó cuántas tarjetas de racionamiento necesitaba, Corrie, que había ido a por cinco, sorprendentemente, se atrevió a pedirle cien.

La Gestapo, con la ayuda de un delator, detuvo a seis miembros de la familia el 28 de febrero de 1944 en torno a 12:30. Un individuo llamó a la puerta de los ten Boom pidiendo ayuda. Habían detenido a su mujer por ocultar a judíos y necesitaba dinero para sobornar a la policía y lograr su liberación. Corrie y Betsie no lo habían visto nunca y presentían que aquel individuo no era sincero pero ¿y si era cierto lo que decía? Después de un momento de duda, decidieron ayudarlo. Realmente, el hombre era un espía y, en unos minutos, oficiales nazis invadieron la casa. Sabían que algo comprometedor encontrarían en ella. Pero, además, Betsi tuvo un descuido que confirmó las sospechas. Los ten Boom colocaban en una ventana un signo para que las personas que necesitasen refugiarse en su casa supiesen que no había peligro y que era un buen momento. Si la situación cambiaba, el signo era retirado. Un miembro de la Gestapo, que vigilaba la casa desde el exterior, vio como Betsie retiró la señal de la ventana en el momento en que los oficiales allanaban la vivienda. Los alemanes, al descubrir que aquel símbolo era una señal de aviso, lo volvieron a colocar en su lugar y detuvieron a los que fueron llegando después, creyendo que la casa era segura. Unas treinta personas fueron detenidas y llevadas a prisión.

Sin embargo, las personas que se encontraban refugiadas en el hogar de los ten Boom sí pudieron ponerse a salvo. En aquel momento se encontraban en la casa cuatro judíos (dos hombres y dos mujeres) y dos trabajadores del metro, que lograron esconderse rápidamente en la habitación secreta. La señora más mayor, Mary Italle, tenía asma y tuvo muchas dificultades para acceder a la habitación secreta. Corrie la ayudó y cerró el panel del armario sólo unos segundos antes de que un policía nazi apareciese en su habitación. Los refugiados permanecieron en este pequeño espacio dos días y medio, sin comer ni beber.

Corrie y Betsy fueron interrogadas por miembros de la Gestapo, que les preguntaron una y otra vez dónde escondían a los judíos. Aunque fueron brutalmente golpeadas, las dos mujeres se negaron a hablar.

La Gestapo comenzó a inspeccionar la casa minuciosamente pero no encontró la habitación secreta. Los alemanes localizaron un lugar en la escalera en el que se escondían las tarjetas de racionamiento y los pasaportes falsos.

La familia ten Boom fue inmediatamente detenida. Un oficial se apiadó de Casper, que tenía 84 años, y le ofreció dejarlo libre si le aseguraba que no iba a causar más problemas en el futuro. Casper contestó que no podía prometérselo, de modo que también se lo llevaron.

Dos días después, un agente de la policía holandesa se puso al servicio de los alemanes que estaban vigilando la casa. Pero, en realidad, este individuo era miembro de la Resistencia y había acudido para intentar liberar a los refugiados. Encontró una oportunidad para sacarlos a través de los tejados de los vecinos, que colaboraron para que pudieran escapar. También el agente de policía tuvo que desaparecer para evitar el castigo de la Gestapo.

Por ayudar a los judíos la familia ten Boom fue enviada a diferentes cárceles y campos de concentración. La policía nazi subió a todos los detenidos en furgonetas y los llevó a la cárcel de la ciudad, una antiguo gimnasio. Después fueron enviados a la prisión de Scheveningen. Corrie y Betsie fueron separadas de su padre y ya no volvieron a verlo nunca más. Corrie tenía la gripe, por lo que fue puesta en régimen de aislamiento.

En prisión, Corrie llegó a enterarse de que su padre falleció a los diez días de su detención. También su hermano Willem, el hijo de éste, Christiaan, de 24 años, y otros miembros de su familia murieron como consecuencia de su encarcelamiento, pero de estas tristes noticias se enteraría mucho después.

Cuando se restableció de su enfermedad, Corrie asistió a su primera audiencia. El oficial Rhams llegó a apreciar a esta valerosa mujer y a tener cierta complicidad con ella. Le gustaba escuchar detalles de su vida familiar y, según afirmó la propia Corrie, las conversaciones que mantuvieron los dos trajeron algo de felicidad en aquella etapa tan dura de su vida.

Pero esta felicidad duró poco tiempo. Corrie, Betsie y otras reclusas fueron trasladadas a Vught, un campo de concentración en Holanda. Las condiciones eran terribles, mucho más severas que en el de Scheveningen. Si alguna norma se infringía, todo el campamento era castigado. A veces, los prisioneros eran enviados a un armario donde permanecían encerrados con las manos atadas por encima de sus cabezas.

Después de unos meses en Vught, que parecieron una eternidad, Betsie, Corrie y otros prisioneros fueron trasladados, de nuevo, a otro campamento. Esta vez, a la tierra más temida: Alemania.

Tras cuatro largos días de viaje, los prisioneros llegaron a Ravensbrück, próximo a Berlín, el lugar más horrible en el que Betsie y Corrie habían estado. Al menos en Vught y Scheveningen, los presos eran llamados por sus nombres pero en Ravensbrück sólo eran un número.

Las condiciones de vida en este campo de concentración eran inhumanas. Al parecer, más de 90.000 mujeres y niños perecieron en Ravensbrück. Betsie, cuya salud nunca había sido buena, pronto cayó enferma. Corrie suplicó a uno de los trabajadores de la cárcel que llevaran a su hermana al hospital, pero se aquel individuo se negó a hacerlo. Durante la enfermedad de Betsie, las hermanas planearon que dedicarían su vida a ayudar a las personas que sobrevivieran a los campos de concentración a superar las terribles secuelas físicas y psicológicas. Corrie escuchaba emocionada a Betsie, quería hacer realidad este sueño pero era consciente de que su hermana no estaría ya a su lado.

Finalmente, Betsie fue llevada al hospital pero era demasiado tarde. Corrie descubrió, días después, en la parte trasera del hospital varios cadáveres hacinados, uno de ellos era el de su hermana.

Sólo unos pocos días más tarde, llamaron a Corrie por su nombre. A ella le sorprendió porque estaba acostumbrada a ser sólo el prisionero 66730. Debía permanecer en el hospital por un tiempo y después quedaría libre. Como consecuencia de un error administrativo, Corrie logró sobrevivir. Existía una lista con las mujeres, mayores de 50 años, que debían ser exterminadas. Corrie, que ya tenía 53, no figuraba en esa lista, de modo que no fue conducida a la cámara de gas, en la que murieron las miles de mujeres que aparecían en la lista. Fue puesta en libertad el 25 de diciembre de 1944

Corrie ten Boom

Después de su liberación, Corrie realizó el sueño que quiso compartir con ella su hermana. Creó un campamento al que podían acudir las víctimas del nazismo. También escribió un best-seller titulado El escondite, en el que narraba las duras experiencias que vivieron los miembros de su familia durante la guerra.

Corrie murió el 15 de abril de 1983, con 91 años.

En la actualidad, la casa de los ten Boom se ha convertido en un Museo y son muchas las personas que han visitado esta residencia, que se encuentra exactamente igual que en la época de la ocupación nazi. Un gran agujero en la falsa pared ha dejado al descubierto la habitación secreta y los visitantes pueden, durante los momentos que permanecen en ella, imaginar el horror que vivieron aquellas seis víctimas del Holocausto que permanecieron más de dos días hacinadas en un pequeño espacio, angustiadas, sin poder hablar y en la más completa oscuridad.

El siglo XX podría muy bien llamarse "El siglo de los Mártires".

2010-01-29T19:13:00.000-08:00

"Poder para ser testigos". Hechos 1:8

Por Arnoldo Roldán. Director: La Voz de los Mártires

El siglo XX podría muy bien llamarse "El siglo de los Mártires".
Miles de hermanos y hermanas cristianos en todo el mundo han sido encarcelados, torturados y asesinados por causa de su fe.

De hecho, en el siglo anterior fueron asesinados mas cristianos por causa de su Fe que en todos los siglos anteriores juntos y hoy día siguen oprimiendo y persiguiendo a muchísimos cristianos alrededor del mundo.
"Se cree que cerca de 1000 cristianos mueren diariamente por causa de su fe”.

Estamos en una época cuando se habla demasiado de los derechos humanos, pero muy poco del martirio y de la muerte de hombres y mujeres valientes que han decidido seguir a Jesucristo aunque esto les cueste muchas veces su vida o la de sus seres queridos.

¿Sabía usted que en el mundo comunista y musulmán el Cristiano es considerado un opositor político?

¿Sabía usted que los Pastores en Vietnam son hechos prisioneros por predicar el Evangelio tan a menudo que algunos llevan una maleta a la iglesia cada domingo?

¿Sabía usted que los musulmanes en Irán que profesan la fe en Cristo son, algunas veces, ejecutados por el estado?

¿Conocía que mas de 500 evangelistas han sido ejecutados por las guerrillas durante los últimos 10 años, y todo en su solo país, Perú?

¿Sabía que a las mujeres cristianas les cortan los pechos para no dar de amamantar a sus hijos?

¿Sabía que en un país como Laos obligan a los cristianos a tomar agua hirviendo para que digan de donde toman las Biblias que nosotros les damos a ellos?

¿Sabía que en Burma obligan a los cristianos a pasar por campos minados para que pasen los militares?

¿Sabía usted que en Sudán en menos de dos años han muerto mas de 2 millones de personas, entre ellos muchísimos cristianos, a manos de los extremistas musulmanes. En los últimos diez años se ha ejecutado ahí a medio millón de varones cristianos. Sus mujeres y niños son vendidos como esclavos a musulmanes que los obligan a adoptar su religión, y son sometidos a todo tipo de violación. En ninguna nación ocurre esto con más brutalidad como en Sudán.

Usted necesita conocer éstas cosas, estos son sus hermanos y hermanas. Cada uno de nosotros ignorábamos éstos hechos hasta que Dios abrió nuestros ojos para que la persecución fuera encarada cada día por su iglesia. Es necesario levantar sus voces y proclamarlo olvidando el silencio que muchos años aún desde los púlpitos ha permanecido.

Debemos ayudar a los mártires hoy.

En Hechos 1:8 En el griego original del Nuevo Testamento la palabra "TESTIGO" y la palabra "MARTIR" es la misma, eso significa que Jesús cuando dijo "Y me seréis Testigos...estaba diciendo también en un sentido "Y me seréis mártires..." Los mandatos de Jesús todavía permanecen.

"La sangre de los mártires es la semilla de la iglesia".

Que es un mártir? Es la palabra griega que significa testigo.

- Es la persona que escoge la muerte en vez de negar a Jesucristo o su obra.

- Uno que da testimonio de la verdad que ha visto, o conoce o ha escuchado, como lo hace un testigo ante un tribunal de justicia.

- Alguien que sacrifica algo de mucha importancia por el avance del Reino de Dios.

- Uno que soporta sufrimiento constante o severo por causa del testimonio cristiano.

RECUERDA:

- El Señor nos llama a que elevemos oración por todos aquellos hermanos que sufren persecución en todo el mundo.

- Ora por fortaleza y pronto auxilio para ellos en las diferentes naciones.

- Pedir sean abiertos los ojos ante las mentiras de las falsas religiones, extremismos religiosos y paganismos.

Testimonio: ¿Porqué vine?

Ann Askew fue encarcelada y torturada cruelmente por causa de su fe. Fue colocada sobre un potro de tormento, en la que sus huesos y coyunturas fueron sacados de lugar. Se desmayó por causa del terrible dolor, y al recobrar el conocimiento, le predicó a los que la atormentaban por horas.

El día de su ejecución, fue llevada a la hoguera cargada en una silla, debido a que sus huesos estaban dislocados y no podía caminar.

En el último momento le ofrecieron el perdón del rey, si solo confesaba su error y se retractaba, pero ella dijo: "No he venido hasta aquí para negar a mi Señor y Maestro". Murió en medio de las llamas, orando por sus verdugos.
Anne Askew. Inglaterra. (1546)
FUENTE :
http://www.persecucion.org/index.html

BIENAVENTURADO EL QUE PIENSA EN EL POBRE

2010-01-04T16:28:00.000-08:00

Por Charles Spurgeon

“Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día malo lo librara Jehová”. (Salmo 41:1)

Obligación de todo cristiano es pensar en los pobres y tener un corazón compasivo para con ellos. Jesús los puso al lado nuestro, entre nosotros, cuando dijo: “A los pobres siempre los tenéis con vosotros”.
Muchos dan limosna a los pobres de prisa para desentenderse de ellos; otros muchísimos no les dan nada. La promesa ha sido hecha para aquellos que se interesan por los pobres examinan sus necesidades, piensan en los medios de socorrerles y juiciosamente los ejecutan. Mucho más podemos hacer con nuestros cuidados, con nuestra delicada solicitud que con el dinero, y más todavía con ambas cosas a la vez. El Señor promete su bienaventuranza, en los días de apuro, a quienes piensan en los pobres. El nos librará de nuestra pena si ayudamos a los demás a salir de ella, y nosotros recibiremos una ayuda providencial muy grande si el Señor ve como procuramos nosotros proveer a los demás. Por muy generosos que seamos, tendremos días malos; mas si somos benévolos, podremos reclamar del Señor un socorro especial y directo, por que El ha empeñado su palabra y no podrá negarla. El avaro se preocupa de sí mismo; empero el Señor favorece al creyente compasivo y generoso. Como hayáis tratado a los demás, así hará el Señor con vosotros. Vaciad vuestros bolsillos.

EVANGELICOS VOTAN NULO EN PRIMERA VUELTA

2009-11-30T11:31:00.000-08:00

D E C L A R A C I Ó N P Ú B L I C A
La campaña presidencial en desarrollo, ha sido la oportunidad a través de la cual los chilenos y chilenas hemos tomando nota respecto a las definiciones económicas, sociales y valóricas de los cuatro aspirantes a la Presidencia de la República de Chile.
Los evangélicos hemos seguido con atención este proceso, interesados en definir de manera informada y con responsabilidad cívica, nuestra intención de voto para el 13 de diciembre próximo.

Somos ciudadanos de este país, contribuimos con nuestro trabajo y nuestra conducta al bienestar colectivo de la patria, tenemos una presencia real en todos los niveles de nuestra sociedad y como portavoces de la enseñanza de Jesucristo, creemos firmemente que somos sal de la tierra y luz del mundo.
Hemos entendido que los CUATRO candidatos a la presidencia, han optado por salir a la conquista del voto, sin considerar valores cristianos fundamentales para la sociedad chilena, tales como el valor de la familia, -núcleo fundamental de la sociedad- y el matrimonio constituido por Dios entre un hombre y una mujer.
Por el contrario y con el argumento de una supuesta discriminación, los presidenciables han salido a favorecer
a minorías con en escasa representatividad, y no han trepidado en subjetivizar los valores más esenciales, dejando de lado incluso sus más profundas convicciones. Los candidatos han reivindicado las relaciones homosexuales, asumiendo como propio el discurso de una minoría que tiene tribuna en todos los medios de comunicación y que con insistencia ha presionado por generarse condiciones jurídicas especiales, que representan un verdadero atentado a la institución de la familia.
En sus respectivas franjas y debates televisivos, Jorge Arrate, Marco Enríquez-Ominami, Sebastián Piñera y Eduardo Frei, nos han notificado que están dispuestos a gobernar con la comunidad gay,
sin importar el compromiso valórico que esto implique, mensaje que se ha convertido en eje transversal de esta supuesta defensa en contra de la discriminación.
Los evangélicos representamos a más de tres millones de personas, que contribuimos con nuestro trabajo, responsabilidad, cultura cívica y conciencia ética, a hacer de Chile un país más grande y más solidario, centrados en la figura y el ejemplo de Jesucristo.
Sin embargo, los candidatos no han dicho una palabra respecto a nuestro aporte y han soslayado la fuerza de nuestro mensaje. Somos los que creemos en Dios, los que sujetamos nuestra vida a las normas escritas en las Sagradas Escrituras y tenemos opinión política fundamentada en el texto sagrado. No existe para nosotros la posibilidad de negociar nuestras convicciones o ceder un milímetro en posiciones que tienen un carácter absoluto. Por ello, exigimos de aquellos que aspiran a la más alta magistratura de la nación, no un compromiso por conveniencia con el mundo evangélico, sino el respeto mínimo con ciertos aspectos valóricos y morales que hoy están desafiados abiertamente.
Queremos hacer un llamado a los candidatos a la Presidencia de la República, para que reflexionen respecto al mensaje que están entregando a los chilenos, porque si de verdad están interesados en abandonar la odiosa discriminación que existe entre los chilenos, entonces llegó el momento de abordar la brecha salarial, la diferencia inmoral en la calidad de la educación de los más ricos y los más pobres, la pésima cobertura de salud que tienen los sectores más vulnerables y la injusta diferencia interreligiosa que se da en las Fuerzas Armadas y de Orden y en las reparticiones públicas del país, con el desigual trato a los capellanes evangélicos, frente a los capellanes católicos.La comunidad homosexual está lejos de ser el sector más discriminado de nuestro país, puesto que su “causa” es motivo central de productos televisivos y sus voceros son panelistas en todos los medios de comunicación.
Hacemos un llamado a la reflexión al mundo cristiano evangélico de Chile, para que en las elecciones de diciembre próximo se haga notar con potencia nuestra fuerza y la convicción de nuestro mensaje, puesto que ante la notable falta de garantías por parte de los candidatos a la Presidencia, lo único que nos resta como cristianos, es dar una señal potente de disconformidad en caso que los candidatos perseveren en su postura moral relativista.En momentos cruciales de la historia bíblica, Dios levantó hombres preclaros que supieron reconocer las demandas divinas para su época y para su generación. Josué desafió a su pueblo a actuar en concordancia con sus convicciones más profundas:
E“escogeos hoy a quien sirváis… pero yo y mi casa serviremosa Jehová”1.Esta misma claridad y convicción es la que se demanda hoy de la Iglesia Chilena.en virtud de lo anterior, es que los dos millones de evangélicos inscritos en los registros electorales, podemos definir quién será el próximo presidente de Chile.A partir de esta semana y hasta el 30 de noviembre próximo, esperaremos una definición clara de los candidatos respecto a los temas valóricos que hoy están en cuestión y en caso de no recibir una respuesta concreta en este sentido, llamaremos a
VOTAR NULO en la papeleta presidencial de primera vuelta con el siguiente texto: YO Y MI CASA SERVIREMOS A JEHOVÁ. De esta forma y ante la reñida segunda vuelta que se avizora en todas las encuestas, quien desee convertirse en Presidente deberá asumir un compromiso concreto con el mundo evangélico en defensa de la vida y el valor de la familia, según el diseño de Dios.1
Josue 24:15. Reina Valera 1960.
FUENTE : http://www.movimientoisacar.cl/

Fotografias del Centenario Pentecostal en Talcahuano

2009-09-15T15:13:00.000-07:00

Centenario Pentecostal

2009-08-22T14:11:00.000-07:00

EVAN ROBERTS Y EL AVIVAMIENTO EN GALES

2009-07-15T11:37:00.000-07:00

El avivamiento de Gales empezó en 1904. Comenzó como un movimiento de oración. Seth Joshua, un evangelista presbiteriano, llegó al colegio Emlyn en Newcastle (Inglaterra). En este colegio estudiaba un minero, Evan Roberts, de 26 años de edad, para entrar al ministerio. Los estudiantes estaban tan conmovidos que pidieron asistir a la siguiente campaña de Joshua. Entonces se suspendieron las clases para ir a Blaenerch, donde Seth Joshua oró en público: "Oh Dios, dobléganos." Evan Roberts se fue adelante y oró con gran agonía: "Oh Dios, doblégame." Cuando regresó, ya no pudo concentrarse en sus estudios. Se fue al director del colegio y le explicó: "Sigo escuchando una voz que me dice que tengo que ir a casa y hablar a nuestros jóvenes en mi iglesia. ¿Es esta la voz del diablo o la voz del Espíritu?" El director respondió sabiamente: "El diablo nunca da órdenes como esta. Ud. puede tomar una semana libre." Entonces Evan se fue a su pueblo y dijo al pastor: "He venido para predicar." El pastor no estaba muy convencido, pero preguntó: "¿Qué te parece hablar en la reunión de oración el lunes?" Ni siquiera le dejó hablar en la reunión, sino dijo a los que asistieron: "Nuestro hermano joven, Evan Roberts, siente que tiene un mensaje para ustedes si desean quedarse al final."

la Capilla Moriah, Loughor, Gales del Sur, Evan Roberts predicó 1904/1905
Diecisiete personas se quedaron, y fueron impresionados con la manera directa de hablar del joven. Evan Roberts les dijo: "Tengo un mensaje de Dios para ustedes: Ustedes tienen que confesar ante Dios cada pecado del cual estén conscientes, y tienen que arreglar todo mal que han hecho a otros. Segundo, tienen que despojarse de todo hábito dudoso. Tercero, tienen que obedecer al Espíritu prontamente. Finalmente, tienen que confesar públicamente su fe en Cristo." A las diez de la noche, todas las diecisiete personas habían respondido. El pastor estaba tan contento que pidió: "¿Qué te parece hablar en el culto de misiones mañana por la noche? ¿Y el culto del miércoles de la noche?"El predicó toda la semana, y le pidieron quedarse otra semana más. Entonces llegó la victoria. De repente, las columnas eclesiásticas aburridas en los diarios cambiaron: "Grandes multitudes de personas están siendo atraídas a Loughor." La carretera principal donde se encontraba la iglesia, estaba repleta de gente que quería llegar a la iglesia. Los propietarios de tiendas las cerraban temprano para encontrar un asiento en la iglesia.

interior de la capilla donde Evan Roberts llevó a la congregación a Dios
Un reportero fue enviado y describió vivamente lo que vio: una reunión extraña que duró hasta las 4:25 de la madrugada; y aun a esa hora la gente no quería ir a casa. El movimiento pasó sobre Gales como una marea alta; en cinco meses se convirtieron cien mil personas en todo el país. Cinco años después, el Dr.J.V.Morgan escribió un libro para desprestigiar el avivamiento; su crítica principal fue que de estos cien mil convertidos, ¡después de cinco años "solo" setenta y cinco mil seguían siendo miembros de iglesias! El impacto social fue asombroso. Por ejemplo, los jueces no tenían ningún caso a juzgar: no hubo robos, ni asaltos, ni violaciones, ni asesinatos, ni malversaciones, nada. Los consejos distritales tuvieron asambleas de emergencia para discutir de qué hacer con la policía que ahora se quedó sin trabajo. En cierto lugar, llamaron al sargento de la policía y le preguntaron: "¿Qué hace Ud. con su tiempo?" - El respondió: "Antes del avivamiento teníamos dos trabajos principales: prevenir delitos, y controlar multitudes como por ejemplo en partidos de fútbol. Desde que comenzó el avivamiento, prácticamente ya no hay delitos. Entonces simplemente nos quedamos con las multitudes." - Un miembro del consejo preguntó: "¿Qué significa esto?" - El sargento respondió: "Ud. sabe donde están las multitudes. Están llenando las iglesias." - "¿Pero cómo afecta esto a la policía?" - "Tenemos diecisiete policías en nuestro puesto. Tenemos tres cuartetos, y si alguna iglesia desea que cante un cuarteto, entonces nos llaman al puesto."
Mientras el avivamiento pasó por Gales, el alcoholismo se redujo a la mitad.

Hubo una ola de bancarrotas - casi todas cantinas. Hubo también cierto atraso en las minas, porque muchos mineros se convirtieron y dejaron de hablar groserías; entonces sus caballos que jalaban las carretas de carbones en las minas, ya no podían comprender lo que les dijeron. El avivamiento afectó también la moral sexual. En los números provistos por los expertos del gobierno británico, se notó que en dos condados el número de nacimientos ilegítimos había bajado en 44% dentro de un año después del comienzo del avivamiento. El avivamiento pasó por Gran Bretaña, Escandinavia, Alemania, Norteamérica, Asia Austral, África, Brasil, México y Chile. Como siempre, comenzó con un movimiento de oración.
Evan Roberts no tenía los dones de un gran intelecto, ni era un orador elocuente, pero tenía una pasión ardiente por Jesús. Mientras otros jóvenes estaban paseando en sus veleros en la bahía, el joven Roberts asistía fielmente a las reuniones de oración. Aunque tenía solamente 26 años, Evan Roberts no tenía tiempo para distracciones y placeres juveniles. Día y noche sin cesar oraba, lloraba y suspiraba por un gran avivamiento espiritual. El escribió: "Por diez u once años había orado por avivamiento. Podía quedarme despierto toda la noche para leer o hablar sobre avivamiento." Finalmente fue desalojado de su cuarto alquilado, porque la propietaria pensaba que en su entusiasmo estaba poseído o un poco loco. Pasaba horas orando y predicando en su cuarto, hasta que la señora le tuvo miedo y le pidió marcharse. El papel de Evan Roberts en el avivamiento no fue nada convencional. A menudo simplemente guiaba a la gente en oración o leía las Escrituras. En otras ocasión se quedaba sentado tranquilamente, mientras la gente, uno por uno, confesaban sus pecados o dieron testimonio de la victoria y del poder de Cristo. También había tiempos gloriosos de adoración que duraban horas. Roberts solo daba instrucciones humildes de vez en cuando, y dejaba que el Espíritu Santo hiciera el resto. El era un ejemplo constante, no de como predicar, pero de como dejarse guiar por el Espíritu. El avivamiento galés fue una invasión poderosa del Espíritu; el reino de Dios se manifestó de manera radical en la tierra. Los ingresos de los trabajadores, en vez de malgastarse en bebidas y vicios, traían ahora gran alegría a sus familias. Grandes deudas fueron pagadas por miles de nuevos convertidos. Hacer restitución fue la orden del día. Los negocios de juegos y alcohol perdieron su trabajo, y los teatros cerraron. El fútbol fue olvidado tanto por los jugadores como por los espectadores, aunque no se dijo nada acerca de ello desde los púlpitos. La gente tenía nuevas vidas y nuevos intereses. Las reuniones políticas fueron suspendidas o abandonadas; nadie estaba interesado. Los líderes políticos del parlamento en Londres se dedicaron ellos mismos a las reuniones de avivamiento. Las barreras denominacionales, hechas por los hombres, colapsaron completamente cuando creyentes y pastores adoraban juntos a su Señor majestuoso."

Una de las características sobresalientes del avivamiento fue la confesión de pecados, no solo entre los incrédulos, sino entre los cristianos. Todos fueron quebrantados y se derritieron ante la cruz de Cristo. Durante todo el avivamiento, Evan Roberts enfatizaba constantemente la necesidad de tratar honestamente con el pecado, la obediencia completa hacia el Espíritu Santo, y la preeminencia del Señor Jesucristo. Evan Roberts fue un instrumento para traer sanidad a un país entero, porque se preocupaba y lloraba y oraba. El abrazó el corazón quebrantado de Dios y se lo volvió a ofrecer por medio de la oración y la intercesión. Como resultado, dondequiera que iba, los corazones se encendieron con el amor de Dios.

El arrepentimiento

2009-06-24T13:25:00.000-07:00

He aquí, amado lector el arrepentimiento que enseñamos, a saber: morir a la antigua vida pecaminosa y no vivir más de acuerdo a las concupiscencias de la carne, sino hacer lo que David hizo. Cuando fué reprobado por el profeta a causa de su pecado lloró amargamente, clamó a Dios, se apartó del pecado y no volvió a cometerlo nunca más. Pedro pecó gravemente sólo una vez. Mateo, después de su llamamiento no volvió a su antigua vida. Zaqueo y la mujer pecadora no tornaron a hacerse culpables de las obras impuras de tinieblas. Zaqueo hizo restitución de lo que había defraudado y estafado y dio a los pobres y desamparados, la mitad de su bienes. La mujer lloró amargamente y lavó los pies del Señor con sus lágrimas, lo ungió con ungüento precioso y se sentó humildemente a Sus pies a escuchar Su bendita palabra. Estos son los verdaderos frutos del arrepentimiento que es aceptable al Señor. (I:18a).

Este arrepentimiento enseñamos y no otro, a saber: que nadie puede gloriarse de la gracia de Dios y del perdón de sus pecados y de los méritos de Cristo, mientras que los verdaderos frutos del arrepentimiento no se han producido en su vida. No es suficiente que digamos que somos hijos de Abraham, es decir, que llevamos el nombre de Cristianos, sino que debemos hacer las obras de Abraham (Juan 8:39). Tenemos que andar como todo verdadero hijo de Dios es guiado y ordenado por la Palabra de Dios, como dice Juan: "Si nosotros decimos que tenemos comunión con Él, y andamos en tinieblas, mentimos y no hacemos la verdad. Mas si andamos en luz como Él está en luz, tenemos comunión entre nosotros y la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado". (I Juan 1:6 7). (I:18b).

Pero si quisieras arrepentirte y confesarte sinceramente, y recibir verdadera absolución de Dios, acércate a Él con corazón confiado, penitente, contrito, con alma dolorida y amargada; olvida el pecado, haz lo justo y recto a tu prójimo, ama, ayuda, sirve, reprueba y confórtale como debes. Y si has pecado contra él, o si alguna vez lo has perjudicado en alguna forma, confiésaselo y dale satisfacción. Porque ésta es la verdadera confesión auricular y penitencia enseñadas en la Palabra de Dios.

-Menno Simons

¿Qué es el avivamiento?

2009-06-24T13:02:00.000-07:00

HAY AVIVAMIENTO CUANDO uno se ve a sí mismo como Dios le ve.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO existen una convicción profunda y una búsqueda ansiosa, que los mueve a aborrecer el pecado a las personas.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO existe una intensa búsqueda de Dios y de su santidad.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO uno siente la inundante presencia y poder de Dios.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO el arrepentimiento es ferviente y profundo, generalmente seguido por una sincera restitución.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO cada rincón de nuestro propio carácter es traído bajo el escrutinio del Espíritu Santo de Dios.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO hay un rechazo completo del pecado, y una completa entrega de nuestra voluntad a Dios.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO hay un deseo consumidor por pureza de corazón, que sobrepasa todo deseo natural.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO uno está dispuesto a entregar a Dios su reputación, sus amigos, su pasado, presente y futuro, a cambio de libertad.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO una dulce libertad viene después de la confesión dolorosa.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO el gozo y la alegría corren como río de éxtasis inexplicable.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO al cantar los antiguos himnos de la iglesia, y los mismos toman un nuevo y profundo significado.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO el pueblo de Dios se derrite por los demás, en amor divino.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO la adoración es real y viva, con esperanza y entusiasmo.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO las alabanzas y la adoración son la expresión profunda de un alma cuyo espíritu está glorificando a Dios.

HAY AVIVAMIENTO CUANDO la iglesia es restaurada a su propósito original, que fue planeada por Dios, por quien Cristo murió, y por el cual el Espíritu Santo descendió."Vuélvenos, oh Jehová, a ti y nos volveremos; renueva nuestros días como al principio" (Lamentaciones 5:21).—
Leonor McKinney

Venid a mí ha sido su llamado

2009-06-11T08:46:00.000-07:00

“Venid a mí ha sido su llamado…

Para aprender de Él, ha sido su propósito”.

Mt. 11:28-29

Las Escrituras sí nos muestran que podemos venir delante de Dios, con nuestras cargas y problemas. PERO lo que en realidad se nos enseña en todas las Escrituras, es a venir delante de Dios y aprender y ser enseñados por El. Y esto es lo que menos hacemos. (Ver como ejemplo el salmo 25).

Venir delante de Dios : no es para llenarlo de nuestras cargas, peticiones o mostrarle nuestros planes.

Venir delante de Dios es : darle honra, es reconocer quién es El. Reconocer que delante de su presencia, no hay nada grande e importante; que solo El es grande e importante.

Venir delante de Dios : requiere de temor, humildad, adoración y saber guardar silencio en una actitud de espera.

Venir delante de Dios es : para ser conocidos por El.

Venir delante de Dios es : para ser enseñados por El, para aprender de El. Conocer lo que creemos ya conocer, pero con nuestra forma de vivir diaria y trato hacia los demás manifestamos nuestra total ignorancia de Dios; que El es el Cordero manso y humilde.

Venir delante de Dios es : para ser despojados de todo lo que somos, sobre todo de nuestra jactancia y falsa espiritualidad.

Venir delante de Dios es : para convertirnos en un amante de su vida.

Venir delante de Dios es :ser un hábil comerciante; es estar vendiéndolo todo, para llegar a poseer la perla de gran precio.

Venir delante de Dios : no solo es ser un necesitado, sino es ser contado entre los sabios, los entendidos y los príncipes de su pueblo.

Venir delante de Dios es : la decisión más importante de nuestra vida. Y el no hacerlo hace que todo lo que podamos hacer y alcanzar en esta vida no tenga ningún valor e importancia. Y que seamos llamados al final de la vida, solamente un fulano.

Venir delante de Dios es : un acto de gratitud. Es mostrarle lo dichosos que somos por su grande misericordia y por su soberana voluntad, elección y obra en todas las circunstancias de nuestra vida.

Venir delante de Dios es : edificar con oro, plata y piedras preciosas y rechazar la madera, el heno y la hojarasca que este mundo nos ofrece.

Venir delante de Dios es : amar y ser responsables con nuestro prójimo.

Venir delante de Dios es : estar atravesando la puerta que nos conduce a la eternidad, quedando o dejando a nuestras espaldas, la vida temporal y sin valor.

Venir delante de Dios es : una decisión voluntaria entre dos vidas. Lo Creado y su creador / el polvo de la tierra y el Eterno / entre el inmundo, el inclinado al mal y el Santo en el cual no hay sombra de variación / el pábilo que humea y el fuego consumidor / la caña cascada sacudida por el viento y la roca inconmovible de los siglos / entre el corazón engañoso y la diadema de los cielos / entre el necio altivo y el Cordero manso y humilde de corazón / entre el miserable, pobre, ciego y desnudo, y el dueño absoluto de todo / entre la oveja perdida y el buen pastor herido e inmolado / entre el hijo pródigo, y el padre compasivo / entre el enemigo y el pacificador.

Venir delante de Dios es : una leve inclinación del alma humana, seguida por una invasión de diluvios de gracia y amor del Espíritu de Dios.

Venir delante de Dios es : la elección humana de escoger la cruz, para dar paso a la elección Divina de manifestar el poder de su resurrección.

Venir delante de Dios es : amar la vida. El demorar hacerlo es amar la muerte.

Venir delante de Dios es : un acto de valentía; los cobardes permanecen en su sedimento y mal olor.

Venir delante de Dios es : la plenitud de gozo y la paz inagotable.

Venir delante de Dios es : abandonar los trapos de inmundicia y la obstinación humana por caminar en amistad con la rosa de Sarón y el lirio de los valles.

Venir delante de Dios es : un cambio de nombre, de corazón y de ciudadanía.

Venir delante de Dios es : cambiar de morada, el muladar por la casa del banquete. Los ajos y las cebollas, por el monte de Sion / la amistad con el padre de mentira, por la amistad con el Fiel y Verdadero / el crujir de dientes, donde el gusano nunca muere, por mirar, oír y participar de la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes, y de los ancianos, de millones de millones, que exaltarán por la eternidad al Cordero de Dios.

Venir delante de Dios es : un funeral y a la ves, un nacimiento.

Venir delante de Dios es : hacer historia. Dejar de ser un individuo y dar paso al nacimiento de una nación.

Venir delante de Dios es : el hecho más poderoso conocido por el hombre que en su momento fue completamente ignorado. Pero que ha traspasado las edades, los cielos, las puertas de las cárceles, derribado tronos y derribado argumentos, menospreciado coronas, vestidos finos y mesas llenas de suculentos manjares, mas ha llegado donde solo hay harapos y uno que otro pedazo de pan. Sucedió en un lugar apartado, cuando un hijo vino delante de su padre, diciéndole: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

Con aprecio,

Hno. Julio Barrientos.

EL SEMBRADOR SALIÓ A SEMBRAR SU SEMILLA

2009-06-01T14:35:00.000-07:00

por Charles Haddon Spurgeon
En Exeter Hall, Strand, Londres.
"Juntándose una gran multitud, y los que de cada ciudad venían a él, les dijo por parábola: el sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron. Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad. Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga." Lucas 8: 4-8.

En nuestro país, cuando un sembrador sale con su semilla, entra a un campo cercado y comienza de inmediato, con debido orden y precisión, a esparcir la semilla de su canasta a lo largo de cada camellón y cada surco; pero en el Oriente, el campo de cultivo, que está muy cercano a la aldea, es una vasta planicie desprovista de cercas. Es cierto que el terreno está dividido en diferentes propiedades, pero no hay vallados, no hay divisiones, excepto los lindes antiguos, o tal vez, en raras ocasiones, un simple muro de piedras que se utiliza para dividir un campo de otro. A lo largo de estas tierras comunales y completamente abiertas, hay veredas, las más frecuentadas de las cuales se llaman calzadas. No deben imaginarse que estas calzadas sean en el menor grado como nuestros caminos macadamizados, sino son simplemente veredas frecuentadas, que quedan tolerablemente apisonadas. Por aquí y por allá hay atajos, sobre los cuales pueden andar los viajeros que deseen evitar el camino público buscando un poco más de seguridad, cuando el camino principal está infestado de ladrones, y el apresurado peatón puede encontrar un atajo a través de la planicie, y abre así un nuevo camino para otros que viajen en la misma dirección.

Cuando el sembrador sale en la mañana para sembrar la semilla, encuentra, tal vez, un pequeño espacio de terreno escarbado con un primitivo arado oriental; comienza a esparcir su semilla allí más abundantemente por supuesto, pero resulta que un sendero atraviesa el propio centro de ese campo, y a menos que esté anuente a dejar una importante área sin sembrar, tiene que arrojar un puñado de semillas sobre el sendero; y por allá, hay una roca que aflora justo en el centro de la tierra arada, y la semilla cae sobre ella; y allá también, protegido por la negligente labranza del oriente, hay un rincón lleno de raíces de ortigas y cardos, y el sembrador siembra su semilla allí también; el trigo y las ortigas nacen juntamente, y según sabemos por la parábola, los espinos son más fuertes y ahogan a la semilla, de tal manera que no produce fruto para perfección. El recuerdo de que la Biblia fue escrita en el Oriente, y de que sus metáforas y alusiones nos deben ser explicadas enteramente, únicamente por viajeros orientales, nos ayudaría a menudo a entender un pasaje mucho mejor de lo que podría hacerlo un lector inglés común.

Ahora, el predicador del Evangelio es como el sembrador. Él no produce su semilla; su Señor le da su semilla. No sería posible que el hombre produjera la más pequeña semilla que haya germinado jamás sobre la tierra, y mucho menos esa semilla celestial de vida eterna. El ministro va a su Señor en secreto, y le pide que le enseñe Su verdad, y así llena su cesta con la buena semilla del reino. Lo que el ministro tiene que hacer, es salir, en el nombre de su Señor y esparcir la verdad preciosa. Si supiera dónde pudiera encontrarse el mejor suelo, tal vez se limitaría a aquel que ha sido preparado por el arado de la convicción. Pero como no conoce los corazones de los hombres, su oficio consiste en predicar el Evangelio a toda criatura; y tiene que echar un puñado en ese corazón duro allá, y otro puñado en este corazón crecido en exceso, que está lleno de afanes y riquezas y placeres de este mundo.

Él tiene que confiar el destino de la semilla al cuidado del Señor que se la dio, pues entiende muy bien que no es responsable de la cosecha; él es únicamente responsable del cuidado, de la fidelidad y de la integridad con los que esparce la semilla, a diestra y siniestra con ambas manos. Qué importa que ninguna espiga alegre jamás a las gavillas; aunque no se vea nunca una sola hoja brotando entre los surcos, el hombre será aceptado y recompensado por su Señor, si sólo ha sembrado la buena semilla, y la ha sembrado con mano cuidadosa. ¡Ay! ¡Ay! -si no fuera por este hecho, que no somos responsables de nuestro éxito-, con qué agonía desesperanzadora debemos recordar que demasiado a menudo laboramos en vano, y gastamos nuestra fuerza sin obtener nada. El viejo clamor de Isaías debe ser todavía nuestro clamor, "¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?"

Pero una semilla de cada cuatro, encuentra un terreno lleno de esperanzas. Tres de las cuatro porciones, esparcidas en lugares malos, no producen ningún buen efecto, sino que se pierden, y no se volverán a ver, excepto cuando se levanten en el juicio en contra de nuestros oyentes carentes de la gracia, para condenarlos.

Permítanme observar aquí que la medida de nuestro deber no está limitada por el carácter de nuestros oyentes, sino por el mandamiento de Dios. Estamos obligados a predicar el Evangelio, ya sea que los hombres oigan o que se abstengan de oír. Los corazones de los hombres son lo que son. No soy liberado de mi obligación de sembrar la semilla sobre la piedra al igual que en el surco, en la calzada al igual que en el campo arado.

Esta mañana mi plan será muy simplemente, dirigirme a las cuatro clases de oyentes que han de ser encontrados en mi congregación. En primer lugar, tenemos a aquellos que están representados por la ubicación junto al camino, los meros oyentes; luego tenemos a aquellos representados por oyentes de terrenos de pedregales, aquellos en quienes es producida una impresión transitoria, tan transitoria, sin embargo, que nunca llega a ningún bien duradero. Luego siguen aquellos en quienes se produce una impresión grande y buena, pero los afanes de esta vida, y el engaño de las riquezas y los placeres de este mundo ahogan la semilla; y, por último, esa pequeña clase -Dios se agrade en multiplicarla en grado sumo-, esa pequeña clase de oyentes de buena tierra, en quienes la Palabra hace dar fruto, en algunos a treinta, en algunos a sesenta, y en algunos ciento por uno.

JUNTO AL CAMINO

2009-06-01T14:22:00.000-07:00

por Charles Haddon Spurgeon

una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron...
Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga."
Lucas 8: 4-8.
I. En primer lugar, entonces, voy a dirigirme a aquellos corazones que son semejante a la ubicación JUNTO AL CAMINO: "Una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron." Hay muchos de ustedes que no vinieron aquí esta mañana para recibir una bendición. No tenían la intención de adorar a Dios, o ser afectados por algo que pudieran oír. Son semejantes a una calzada que nunca estuvo diseñada para que fuera un campo de cultivo. Si un solo grano de la verdad cayera en su corazón y creciera, sería un milagro, una maravilla tan grandiosa como si el grano creciera en un área junto al camino hollado y apisonado.

Ustedes son los oyentes que están junto al camino. Si la simiente, sin embargo, es esparcida con destreza, parte de ella caerá sobre ustedes y permanecerá por un rato en sus pensamientos. Es verdad que no la entenderán, mas sin embargo, si es colocada delante de ustedes en un estilo interesante, se alojará por un breve tiempo. Mientras no los atraiga un entretenimiento más simpático, hablarán de las palabras que oyeron pronunciar al ministro de la verdad. Pero incluso este tenue beneficio es breve, pues en muy poco tiempo olvidarán qué tipo de personas son.

Quiera Dios que pudiera tener esperanza de que mis palabras se demoraran en ustedes, pero no podemos esperarlo, pues el suelo de su corazón está tan apisonado por el tráfico continuo, que no hay esperanza que la semilla encuentre un asidero duradero y vivo para sus raíces. Hay demasiado tráfico en sus almas que no permite que la buena semilla permanezca sin ser aplastada. El pie de Satanás está pasando siempre sobre su corazón, con su manada de blasfemias, lascivias, mentiras, y vanidades. Luego ruedan por su corazón los carros del orgullo, y los pies de las riquezas insaciables lo huellan, hasta que se vuelve duro y diamantino. ¡Ay de la buena semilla!, pues no encuentra un momento de respiro; las muchedumbres pasan y vuelven a pasar; de hecho, su alma es un Bolsa de Valores, a través de la cual continuamente atraviesan los ocupados pies de los mercaderes, que convierten a las almas de los hombres en una mercancía. Ustedes están comprando y vendiendo, pero poco piensan en que están vendiendo la verdad, y en que están comprando la destrucción de su alma; están ocupados aquí y allá acerca de este cuerpo, la cáscara de su humanidad, pero son negligentes en cuanto a esa cosa preciosa interna: su alma.

Dices que no tienes tiempo de pensar en la religión. No, el camino de tu corazón es una vía pública tan congestionada, que no hay espacio para que este trigo brote. Si comenzara a germinar, algún rudo pie aplastaría la verde brizna de hierba antes de que alcanzara algo parecido a la madurez. Ha habido ciertos momentos contigo cuando la semilla ha permanecido lo suficiente para comenzar a germinar, pero justo entonces había un lugar de diversión abierto, y entraste allí, y como con un talón de hierro, la chispa de vida que estaba en la semilla fue aplastada; había caído en el lugar incorrecto; había demasiado tráfico allí para que tuviera la posibilidad de crecer.

Durante la peste de Londres, cuando los hombres eran llevados a su hogar permanente en grandes multitudes, la hierba crecía en las calles; pero el trigo no crecía en Cornhill, independientemente de cuán excelente fuera la semilla que sembraras allí. Rebusca en el mundo, y no podrías comprar una semilla de trigo que floreciera donde continuamente transita tal cantidad de tráfico. Tu corazón es igual que una vía pública congestionada; pues hay tantos pensamientos, y afanes, y pecados; tanto orgullo, vanidad, maldad y pensamientos rebeldes en contra de Dios, continuamente transitando por ella, que la verdad es semejante a la semilla arrojada sobre la calzada; no puede crecer porque es aplastada; y si permaneciera por un momento, las aves del cielo vendrían y se la llevarían.

Ay, pero es un pensamiento muy triste, que si esparcieras semilla en la calzada, no es sólo el pie de un mal hombre el que impediría su crecimiento, sino que incluso el pie de un santo podría ayudar a destruir su vida. ¡Ay!, los corazones de los hombres pueden ser endurecidos, no meramente por el pecado, sino por la propia predicación del Evangelio. Existe tal cosa como el endurecimiento para con el Evangelio; es posible escuchar sermones hasta llegar al punto que tu corazón se torna muerto y endurecido e indiferente. Como el perro del herrero que está echado y duerme mientras las chispas vuelan alrededor de su hocico, así yacerás y dormirás bajo el martillo de la ley, mientras las chispas de la condenación vuelan a tu alrededor, sin que te espanten ni te asombren nunca. Ya has escuchado todo eso antes; te contamos una historia trillada cuando te advertimos de la ira venidera.

Los hombres que trabajan en las gigantescas calderas en las fábricas de Southwark, cuando entran por primera vez para sostener el martillo, quedan con sus oídos aturdidos por los golpes; luego no pueden oír ningún sonido; pero gradualmente, según me informan, se acostumbran tanto a ese terrible ruido, que podrían dormir en medio de la caldera mientras los otros trabajadores estuvieran aporreando y golpeando ese aparato, aunque sus reverberaciones son como el trueno más potente.

Así sucede con ustedes; un ministro tras otro ha hollado en la calzada de su alma, hasta que se ha tornado tan dura que, a menos que Dios mismo se agrade partirla en dos con un terremoto, o con una conmoción del corazón, no habrá nunca espacio para que la semilla del cielo se aloje allí. Su alma se ha vuelto como un camino asendereado, por el cual circula mucho tráfico.

Hemos observado esta dura franja junto al camino y ahora vamos a describir qué sucede con la palabra cuando cae sobre este corazón. No crece; habría crecido si hubiese caído sobre un buen suelo, pero está en el lugar equivocado, y permanece tan seca como cuando fue arrojada por la mano del sembrador. Su vida yace dormida, el germen de vida en el Evangelio se esconde, y se queda en la superficie del corazón, pero no entra nunca en él. Como la nieve, que cae algunas veces en nuestras calles y no se queda allí ni un instante, sino que cae sobre el húmedo pavimento y se disuelve y se evapora, lo mismo sucede con el hombre. La palabra no tiene tiempo de revivir a las almas de los oyentes casuales de ella. Se queda allí un instante, pero no comienza nunca a echar raíces, o a tener el menor efecto.

Pero, nosotros preguntamos, ¿por qué los hombres vienen a oír si la palabra nunca es vuelta útil para ellos, y no entra nunca en el corazón? Eso me ha desconcertado a menudo; hay algunos de nuestros oyentes que no se ausentarían un domingo por nada del mundo, y que parecen deleitarse mucho al venir con nosotros para adorar, pero la lágrima no ruede nunca por su mejilla; su alma no parece elevarse nunca al cielo en las alas de alabanza, y tampoco se unen verdaderamente a nuestras confesiones de pecado. ¿Piensan en algún momento acerca de la ira venidera o acerca del estado futuro de sus almas? Su corazón es de hierro; es como si el ministro predicase a un montón de piedras en vez de predicarles a ellos.

¿Qué trae a estos pecadores insensibles aquí? ¿Hablamos a frentes de bronce y corazones de acero? De verdad tenemos las mismas esperanzas de convertir a leones y leopardos como de convertir a estos indómitos corazones inconmovibles. ¡Oh sentimiento!, tú has huido a las bestias brutas y los hombres han perdido la razón. Yo supongo que estos hombres vienen a menudo porque es respetable hacerlo, y además, porque incluso les ayuda a endurecerse; si permanecieran alejados, la conciencia les remordería y habría un poco de vida en ellos; pero asisten para poder lisonjearse con el convencimiento de que, después de todo, están bien. No son irreligiosos, no ellos; no son desconsiderados con la casa de Dios ni con su siervo; ellos asisten para poder endurecerse, y ser más y más embrutecidos en su estado de pecado y de insensibilidad.

¡Oh mis lectores!, su caso puede hacer llorar a los ángeles; tener el sol del Evangelio brillando sobre sus rostros, y sin embargo tener ojos invidentes que no ven nunca esa luz. La música del cielo resuena dulcemente, pero sus oídos son sordos, y ni el más débil acento alcanza jamás su pobre espíritu; el ministro es para ustedes alguien que toca un fino instrumento, pero toca ante una estatua que no tiene oídos para oír. Pueden captar el giro de una frase, y pueden encontrarle el sentido a una metáfora, pero el significado oculto, está totalmente perdido para ustedes. Están sentados en el banquete de bodas, pero no comen de los exquisitos bocadillos, y no beben de sus vinos; oyen las campanas del cielo tocando a júbilo por los espíritus rescatados, pero ustedes mismos permanecen secuestrados, sin Dios, y sin Cristo. Están parados a la puerta de la senda estrecha, en la propia puerta, pero no entran por ella; están cerca de la casa de misericordia, y la puerta está entreabierta; se paran y a veces miran hacia adentro, pero no dan nunca el paso final y decisivo.

Aunque hagamos lo que podamos para exhortarlos, aunque argumentemos con ustedes y oremos por ustedes, y nos lamentemos por ustedes, todavía permanecen justo tan endurecidos, tan descuidados, y tan incautos como siempre lo han sido. ¡Oh, que Dios tenga misericordia de ustedes!, y los saque de este estado pernicioso, para que todavía puedan ser salvos. Oh Espíritu Santo, rompe esta endurecida calzada, y condúcela a producir abundante fruto.

Sin embargo, todavía no hemos completado el cuadro. El pasaje nos dice que las aves del cielo la comieron. ¿Hay algún hombre aquí, esta mañana, que sea uno de estos oyentes de junto al camino? Tal vez no tenía la intención de entrar, pero vio a una gran multitud junto al Strand, y pensó que entraría y pasaría la hora, y que tal vez oiría algo que no olvidaría de inmediato; pero cuando salga y vaya a casa, algunos viejos compañeros le propondrán que vayan de excursión esta tarde. Él acepta y esa pobre semilla que había caído en lugar poco propicio será devorada por las aves del cielo.

Hay suficientes malignos listos siempre a comerse esta buena semilla. Está el diablo mismo, ese príncipe del aire, listo en cualquier momento a arrebatar un buen pensamiento, o a sofocar una santa resolución. Y luego, el diablo no está solo: tiene legiones de ayudantes. Puede usar a la propia esposa de un hombre, a los propios hijos, puede poner contra ti ese trabajo tuyo, y cualquiera de ellos puede comer la buena semilla. Puede haber un cliente esperando a la puerta, y aunque no tienes deseos de atenderle hoy, tienes miedo de perderlo, y lo atiendes, y entonces la buena semilla se va, y todo su buen efecto es eliminado. Oh, es una tristeza agravada que la semilla celestial se vuelva alimento del diablo; que el grano de Dios alimente a los pájaros del diablo.

Permítanme dirigirme otra vez personalmente a ustedes, esta mañana. ¡Oh, mis lectores, si han oído el Evangelio desde su juventud, cuántas carretadas de sermones han desperdiciado! En sus días de juventud, oyeron al doctor Fulano de tal, y ¡cómo solía ese querido doctor orar por sus oyentes, hasta que sus ojos enrojecían por las lágrimas! ¿Recuerdan todos esos domingos cuando se decían a ustedes mismos: "quiero ir a mi aposento y caer de rodillas y orar"? Pero no lo hicieron; las aves del cielo comieron la semilla, y ustedes prosiguieron pecando al igual que lo hacían antes. Desde entonces, por un extraño impulso, muy raramente se ausentan de la casa de Dios; pero ahora las chispas del Evangelio caen en sus almas como si cayesen en un océano, en el que son apagadas para siempre. La ley puede tronar delante de ustedes, y aunque no la miran con desprecio, no les afecta nunca. Jesucristo puede ser alzado delante de ustedes; sus amadas heridas pueden ser exhibidas; la sangre derramada puede fluir delante de sus propios ojos, y pueden ser invitados con todo denuedo a mirarlo a Él y vivir; pero ahora se ha vuelto asunto de perfecta indiferencia para ustedes. No han dicho tanto con palabras: "si he de perderme, me perderé, y si he de salvarme, seré salvo"; no han llegado al punto de decir eso, pero han llegado a pensar eso, y ahora podemos hacer lo que queramos con ustedes, y lo que queramos por ustedes, pero no podemos penetrar sus espíritus empedernidos, y no podemos arrojar ningún pensamiento santo en sus corazones endurecidos. ¿Qué haré por ustedes? ¿Me pararé aquí y derramaré una lluvia de lágrimas sobre esta endurecida calzada? ¡Ay!, mis lágrimas no la traspasarían; está demasiado endurecida para eso. ¿Pasaré sobre ella el arado del Evangelio? ¡Ay!, el acero se rompería, pero la reja del arado no entraría. ¿Qué haré? Oh Dios, Tú sabes cómo hacer añicos el pedernal. Tú puedes derretir el apisonado corazón de piedra con la preciosa sangre de Jesús. Hazlo ahora, te suplicamos, para la alabanza y gloria de Su gracia, que la buena semilla viva todavía, y produzca esa cosecha celestial, deseada vivamente por el alma de Tu siervo, sin la cual él no puede vivir, pero con la cual se regocijará con gozo indecible y pleno de gloria.

OTRA PARTE CAYÓ SOBRE LA PIEDRA

2009-06-01T14:13:00.001-07:00

por Charles Haddon Spurgeon

II. Voy a dirigirme ahora a la segunda clase de oyentes. "Otra parte cayó sobre LA PIEDRA; y nacida, se secó, porque no tenía humedad." Ustedes pueden imaginarse fácilmente ese trozo de roca aflorando en el centro del campo. Por algún desgarro de la naturaleza, ha sido removida hacia arriba en el medio de la planicie, y, por supuesto, la semilla cae allí como cae por todas partes.

Tenemos oyentes que nos causan más placer y sin embargo más dolor subsiguiente de lo que muchos de ustedes creerían. Nadie sino aquellos que aman las almas de los hombres pueden decir cuántas esperanzas, cuánto gozo, y cuántas expectativas arrojadas al suelo nos han traído estos pedregales. Tenemos una clase de oyentes cuyos corazones internamente son sumamente duros, pero externamente son aparentemente los más suaves y los más impresionables de los hombres. Mientras otros hombres no ven nada en el sermón, estos individuos lloran. No se trata sino de un discurso ordinario para la mayoría de nuestros oyentes, pero estos hombres son afectados hasta las lágrimas. Ya sea que prediques los terrores de la ley o el amor del Calvario, son de igual manera conmovidos en sus almas, y se producen aparentemente las impresiones más vívidas.

Yo tengo a algunos de esos oyentes aquí esta mañana. Han decidido, y decidido, y sin embargo, lo han pospuesto. No son los tenaces enemigos de Dios quienes se recubren de acero, sino que lo que parecen tener sus pechos desnudos, y los abren, y le dicen al ministro: "corta aquí; aquí hay un pecho desnudo para ti. Apunta tus flechas hacia acá. Encontrarán un lugar listo donde podrán alojarse." Regocijados de corazón, arrojamos allí nuestras flechas, y dan la impresión de penetrar; pero ay, llevan por debajo de la carne una secreta armadura que detiene cada dardo, y aunque vibra allí por un momentito, se cae, y no se completa ninguna obra. Leemos acerca de este personaje bajo este lenguaje: "Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra." O como lo explica otro pasaje: "Estos son asimismo los que fueron sembrados en pedregales: los que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo; pero no tienen raíz en sí, sino que son de corta duración, porque cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan."

¡Oh!, ¿acaso no tenemos decenas de miles de nuestros oyentes que reciben la palabra con gozo? No tienen profundas convicciones, es verdad, no tienen alarmas terribles, sino que saltan a Cristo súbitamente, y profesan una fe en Él instantánea, y esa fe tiene también toda la apariencia de ser genuina. Cuando la vemos, la semilla en realidad ha brotado. Hay un tipo de vida en ella, hay una brizna de hierba verde y real. Damos gracias a Dios y nos ponemos de rodillas, y aplaudimos: decimos que hay un pecador que ha sido traído de regreso, que hay un alma nacida para Dios, que hay un heredero del cielo. Pero nuestro gozo es prematuro: brotaron de súbito, y recibieron la palabra con gozo, porque no tenían profundidad de tierra, y por esa misma causa que apresuró la recepción de la simiente; pero también, pronto, cuando el sol se elevó con su ardiente calor, se marchitaron.

Cada día vemos a estos hombres en la semana. Vienen a menudo para unirse a la Iglesia; nos cuentan una historia de cómo nos escucharon predicar en tal y tal ocasión, y, ¡oh, la palabra fue tan bendecida para ellos, que nunca se sintieron tan felices en su vida! "Oh señor, pensé que debía saltar de mi asiento cuando escuché acerca de un Cristo precioso, y creí en Él allí mismo en ese momento; estoy seguro que lo hice." Les preguntamos si sintieron jamás su necesidad de un Salvador. Responden: "sí" -pero quieren decir-: "no". Nosotros les cuestionamos respecto a si alguna vez fueron convictos de pecado. Bien, ellos piensan que sí, pero no lo saben; pero una cosa sí saben, que sienten un gran placer en la religión. Les preguntamos, "¿piensan que persistirán?" Oh, tienen confianza que lo harán. Odian las cosas que una vez amaron, están seguros que eso es así. Todo se ha vuelto nuevo para ellos. Y todo esto se ha dado de súbito. Les preguntamos cuándo comenzó la buena obra. Descubrimos que comenzó cuando terminó, es decir, no hubo un trabajo previo, no se aró el suelo, pero de pronto pasaron de muerte a vida y salieron de la condenación a la gracia, como un hombre que está al borde de un río podría saltar a la corriente.

A pesar de ello, estamos muy agradecidos por estos hombres. No podemos negar que parece haber toda apariencia de gracia. Tal vez los recibimos en la Iglesia; pero en una semana o dos ya no asisten a un lugar de adoración, con la regularidad con que solían hacerlo. Los reprendemos con suavidad, y dicen: bien, se enfrentan a tal oposición por la religión, que se contentan con ceder un poco. En otra semana los habremos perdido por completo. La razón se debe a que se han reído de ellos, has sido expuestos a una pequeña oposición, y se han vuelto atrás. Ellos son los señores Flexibles; irán al cielo con Cristiano, pues el cielo es un país que vale la pena. Así que caminan del brazo, charlando juntos muy dulcemente acerca del mundo venidero. Pero pronto se encuentran con una ciénega -el Pantano del Desaliento- y dentro cae el pobre Cristiano, y el señor Flexible se hunde allí también. "¡Oh! -dice él-, yo no acepté acompañarte para esto; yo no acepté acompañarte para que mi boca se llenara de lodo; si logro salir de aquí, y regresar, te puedes quedar tú solo con el valioso país." Así que el pobre hombre trepa hacia fuera como puede, y sale por el mismo lado que apuntaba hacia su casa; y hacia allá regresa, muy contento de pensar que ha escapado de la triste necesidad de ser un cristiano.

Y, ¿cuáles creen ustedes que son los sentimientos del ministro? Siente que se precipitó al considerar que había tenido éxito. Él es como el labrador que ve su campo todo verde y floreciente, y durante la noche una helada marchita cada tallo, y el pobre finquero se lamenta porque sus esperadas ganancias se han disipado. Lo mismo sucede con el ministro; se retira a su aposento, y se postra delante de Dios, rostro en tierra, y clama: "Oh, he sido engañado; este hombre ha vuelto a su vómito, como el perro; ha vuelto a revolcarse en el cieno, como la puerca lavada."

Ustedes recordarán aquel viejo cuadro de Orfeo, que tenía tal habilidad con la lira, que los antiguos decían que hacía bailar a su alrededor a los propios robles y a las piedras. Es una ficción poética, y sin embargo le ha ocurrido a veces al ministro, que no sólo ha visto regocijarse a los piadosos, sino que los propios robles y la rocas han danzado en su lugares; pero, ¡ay!, han seguido siendo robles y piedras. Enmudece la lira, y el roble regresa al lugar de sus raíces, y la piedra de desploma más pesadamente en la tierra.

El pecador que, como Saúl, estaba entre los profetas, regresa a planear perversiones en contra del Dios Altísimo. El que cantó ayer, y oró anteayer en la reunión de oración, va a la taberna para maldecir; se arrastra por las calles de la ciudad la noche del mismo domingo de su recepción en el seno de la Iglesia visible en la tierra.

Yo conocí a un hombre que me causó muchas lágrimas amargas. En una cierta aldea, él era el cabecilla de todo lo que era malo; era un individuo alto, gallardo, grande; un hombre que podía beber más abundantemente que, tal vez, cualquier otro hombre en kilómetros a la redonda. Él era el terror del vecindario: un hombre que maldecía y juraba, y no conocía el miedo. Entró un día para oír la Palabra de Dios, y lloró. Toda la parroquia estaba asombrada. Allí estaba el viejo Fulano de tal, llorando, y se rumoró que el viejo Tom quedó impresionado; comenzó a asistir con regularidad a la capilla, y manifiestamente era un hombre cambiado. La cantina perdió a un excelente cliente; ya no era visto en la bolera, ni podía ser detectado entre las filas de borrachos que eran tan comunes en el vecindario. Al fin se decidió a dar un paso al frente en la reunión de oración; habló acerca de lo que había experimentado, de lo que había sentido y conocido. Le escuché orar; era un lenguaje rudo y áspero, pero contenía una sinceridad apasionada. Yo lo consideré como una deslumbrante joya de la corona del Redentor. Se sostuvo seis, no, nueve meses perseveró en nuestro medio. Si se requería realizar un trabajo pesado, él lo hacía. Si se requería mantener una escuela dominical, a unos seis o siete kilómetros de distancia, él caminaba hasta allá. Sin importar el riesgo, él salía para ayudar en la obra del Señor; si podía ayudar al más insignificante miembro de la Iglesia de Cristo, se regocijaba grandemente. Así prosiguió; Pero al fin, la risa a la que estaba expuesto, las mofas y escarnios de sus antiguos compañeros, que al principio enfrentó como un hombre, se volvieron demasiado grandes para él. Comenzó a pensar que había sido quizás demasiado fanático, demasiado dedicado. Entraba furtivamente al lugar de adoración, en vez de hacerlo osadamente; gradualmente abandonó el servicio nocturno en medio de la semana, y por último abandonó el servicio dominical; y fue advertido a menudo, y a menudo fue reprendido, pero regresó a sus viejos hábitos; y aunque no volvió a ser el monstruo de pecado que había sido antes, cualesquiera pensamientos de Dios o de piedad que hubo conocido jamás, parecieron desvanecerse. Pudo hacer otra vez el juramente del blasfemo; otra vez pudo actuar perversamente junto a los profanos; y él -de quien nos habíamos jactado a menudo, y de quien decíamos en nuestras reuniones: "¡oh, cuánto debe ser glorificado Dios por esto!, ¿qué no puede hacer la gracia?"- para confusión de todos nosotros, estaba borracho algunas veces en nuestras calles, y entonces nos fue echado en cara: "este es uno de sus cristianos, ¿no es cierto? Es uno de sus convertidos que volvió a sus hábitos, y ha vuelto a ser tan malo como antes."

Si es malo ser como el oyente de junto al camino, no puedo creer que sea mucho mejor ser como la roca. Y sin embargo, esta segunda clase de oyentes, ciertamente nos da más gozo que la primera clase. Hay un tipo de personas que siempre se acercan a un nuevo ministro; y he pensado a menudo, que es por un acto de la amabilidad de Dios en la Providencia que envía siempre a algunas de estas personas al principio, cuando el ministro es joven, y sólo tiene a pocas personas que están junto a él: una clase de personas que se conmueven fácilmente, y si predica con denuedo ellos lo sienten, y lo aman, y se reúnen a su lado. Pero el tiempo, que prueba todas las cosas, los prueba. Parecen estar hechos de un metal bueno y verdadero, pero al ser colocados en el fuego, son probados, y revisados, y son consumidos en el horno.

Al mirarlos a ustedes, veo a uno o dos que pertenecen a ese tipo. No conozco a la mayoría de ustedes, pero sí veo a algunos de quienes debo decir: "ustedes encuadran exactamente con las personas descritas aquí." Los he mirado cuando he estado predicando, y a menudo he pensado: "Allí, ese hombre saldrá del mundo uno de estos días, estoy seguro que lo hará." He dado gracias a Dios por él. ¡Ah!, pero durante estos siete años les hemos predicado a ustedes, y siguen siendo lo mismo que eran. Bien, puede haber otros siete años, ¿quién lo podría decir? Y, ¿acaso esos siete años han de ser de esfuerzos inútiles? ¿Habrán de ser siete años de advertencias rechazadas y de invitaciones rehusadas? ¿Podría ser así, y habrían de ser llevados a su tumba al final, y estaré al pie de ese sepulcro abierto, y pensaré: "aquí yace una esperanza marchita, una flor que se secó siendo capullo, un hombre en quien la gracia parecía abrirse paso, pero en quien no reinó nunca; que dio algunos esperanzadores espasmos de vida, pero luego todos se desvanecieron en la frialdad y la languidez de la muerte eterna"? ¡Que Dios los salve! ¡Oh, que trate con ustedes eficazmente, y que ustedes puedan ser traídos al redil, sí, ustedes, para que Jesús reciba toda la gloria!

OTRA PARTE CAYÓ ENTRE ESPINOS

2009-06-01T13:53:00.000-07:00

por Charles Haddon Spurgeon

...Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron...Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga." Lucas 8: 4-8.

III. Tendré que tratar brevemente con la tercera clase, y que el Espíritu de Dios me ayude para dirigirme fielmente a ustedes. "Otra parte cayó entre ESPINOS, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron." Ahora se trataba de tierra buena. Los primeros dos caracteres eran malos; el espacio junto al camino no era el lugar apropiado, y la roca no era una situación propicia para el crecimiento de cualquier planta; pero este es un buen terreno, pues allí crecen espinos. Un terreno en el que crecen cardos, ciertamente puede producir también trigo. Dondequiera que brote el cardo y prospere, allí podría prosperar también el trigo. Se trataba de un terreno rico, bueno y fértil; no era sorprendente, por tanto, que el labrador sembrara abundantemente allí, y echara puñado tras puñado en ese rincón del campo.

Vean cuán feliz se pone cuando visita ese lugar en un mes o dos. La semilla ha brotado. Es cierto que hay una plantita sospechosa por allí, que tiene aproximadamente el mismo tamaño del trigo. "¡Oh!" -piensa-, "eso no es importante, el trigo crecerá más rápido que esa plantita; cuando crezca ahogará a esos pocos espinos que desafortunadamente se han mezclado con él." ¡Ay, señor labrador, usted no entiende la fuerza del mal, pues no soñaría de esa manera! Regresa, y la semilla ha crecido; hay incluso trigo en la espiga, pero los cardos, los espinos, y las zarzas se han enredado los unos con los otros, y el pobre trigo con dificultad recibe un rayo de sol. Está tan afestonado con zarzas por todos lados, que con los pringues de las zarzas y la ausencia de luz solar, muestra una tonalidad amarillenta y marchita. Pero todavía vive; persevera en el crecimiento, y da la impresión que producirá un poco de fruto, pero no llega nunca a nada. El segador no llena nunca su brazo con él. Hay la señal de fruto, pero no se materializa; no lleva fruto.

Ahora, nosotros contamos abundantemente con esta clase entre nosotros. Tenemos a las damas y a los caballeros que vienen a oír la palabra, y también entienden lo que oyen. No son hombres y mujeres ignorantes ni ciegos, que desechen lo que han oído. No estamos echando perlas delante de los cerdos cuando les predicamos, sino que recuerdan y atesoran las palabras de verdad; se las llevan a casa; reflexionan sobre ellas; vienen, regresan y vuelven otra vez. Llegan hasta el punto de hacer una profesión de religión. El trigo parece crecer y florecer, y que pronto llegará a la madurez. No tengan prisa; estos hombres y mujeres tienen mucho que cuidar; tienen los cuidados de una gran empresa; su establecimiento emplea muchos cientos de manos; no se dejen engañar por su piedad: no tienen tiempo para ella. Ellos les dirán que tienen que vivir; que no pueden descuidar este mundo; que de todas maneras tienen que cuidar el presente, y en cuanto al futuro, piensan que podrán cuidar de él muy pronto. Continúan asistiendo, y esa pobre y pequeña brizna esmirriada continúa creciendo; y ahora se han vuelto ricos, y pueden asistir al lugar de adoración en su carruaje, y tienen todo lo que el corazón puede anhelar. ¡Ah!, ahora crecerá la semilla, ¿no es cierto? Ahora no tienen afanes; ya vendieron su tienda, y viven en el campo; ya no tienen que preguntarse: "¿de dónde saldrá el dinero para pagar el siguiente recibo?"; o, "¿cómo podrán proveer para una familia que va en aumento?" No, ahora tienen demasiado, en lugar de demasiado poco, pues tienen sus riquezas.

"Bien, pero" -dirá alguno- "ellos podrían gastar sus riquezas para la obra de Dios; podrían ser talentos que podrían poner al interés." ¡Oh!, no, no es eso; sus riquezas son engañosas. Ahora tienen que atender a mucha gente, ahora deben ser respetables, ahora deben pensar en la posibilidad de volverse miembros del parlamento, ahora tienen que tener todo el engaño que las riquezas pueden posiblemente conferir. Sí, pero comienzan a gastar sus riquezas, así que seguramente superaron esa dificultad. Dan con largueza para la causa de Cristo; son pródigos en la causa de la caridad, y cosas semejantes; ahora esa brizna pequeñita crecerá, ¿no es cierto? No, por lo pronto contemplen los cardos del placer. Su liberalidad hacia otros implica liberalidad hacia ellos mismos; se placen con lo que tienen, y tienen razón en hacerlo; pero al mismo tiempo, estos placeres se vuelven tan altos y tan grandes que ahogan al trigo, y las buenas semillas de la verdad evangélica no pueden crecer porque tienen este placer, esa fiesta musical, ese baile y esa tertulia; así que no pueden atender a las cosas de Dios, porque los placeres de este mundo ahogan la semilla.

Conozco a varios tremebundos especímenes de esta clase. No sería justo contar la historia para que fuese conocida otra vez, pero podría contar muchísimas historias. Sé de uno que ocupa un alto lugar en los círculos de la corte, que a menudo me ha confesado que desearía ser pobre, pues piensa que entonces podría entrar en el reino del cielo. Él tiene una alta posición, pero lo ha dicho, y lo ha mencionado con señales en su rostro que mostraban que lo que decía era verdad: "¡Ah!, señor, estos políticos, estos políticos, quisiera deshacerme de ellos, están carcomiendo la vida de mi corazón; no puedo servir a Dios como quisiera. Únicamente deseo retirarme al algún lugar apartado para buscar a mi Salvador."

Sé de uno, también, tal vez sobrecargado de riquezas, siempre amable y noble con ellas, también; ese hombre me ha dicho, cuando hemos caminado juntos y he leído sus verdaderos pensamientos: "¡Ah!, señor, es una cosa terrible ser rico, pues uno encuentra que no es fácil aferrarse al Salvador con toda esta tierra que me rodea."

¡Ah!, mis queridos lectores, no pediré por ustedes que Dios los ponga en el lecho de la enfermedad, que les quite todas sus riquezas, que los conduzca a la mendicidad, que les quite todos sus consuelos; no pediré eso; oh, pero si Él lo hiciera, y ustedes salvaran su alma, sería la mayor negociación que podrían hacer jamás.

Si el rey pudiera quitarse su diadema para que fuera salvado; si aquellos más poderosos entre los poderosos que ahora expresan esta queja: que los espinos ahogan la semilla, pudieran renunciar a todas sus riquezas y ser proscritos de todos sus placeres; si todo su lujo se tornara en pobreza, y que todos aquellos que viven suntuosamente cada día pudiesen tomar el lugar de Lázaro en el muladar, y que los perros les lamieran sus llagas, sería un cambio feliz para ellos si sus almas pudieran ser salvadas.

Fíjense bien, yo creo que un hombre puede ser rico y honrado, y sentir mucho placer en las misericordias de Dios, y luego ir al cielo después de la muerte; pero será un trabajo difícil con él: "Es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios." Algunos de esos camellos pasan por el ojo de la aguja; Dios hace que algunos ricos entren en el reino del cielo, pero su lucha es dura, y desesperada la trifulca que tiene que enfrentar siempre contra su carne orgullosa, para mantenerla humilde y sometida.

¡Calma, joven amigo, calma! No te apresures a subir allí. Es un lugar que trastornará tu cabeza. No le pidas a Dios que te haga popular; los que gozan de popularidad, la odian, y desearían deshacerse de ella. No le pidas que te haga famoso y rico; los ricos y los famosos a menudo se contemplan, y desearían regresar a la quietud que una vez gozaron. Clama con Agur: "No me des pobreza ni riquezas." Que Dios me permita caminar por el punto medio de oro, y que siempre tenga en mi corazón esa buena semilla, que producirá fruto a ciento por uno para Su propia gloria.

LA BUENA TIERRA

2009-06-01T10:55:00.000-07:00

por Charles Haddon Spurgeon

...Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga." Lucas 8: 4-8.

IV. Ahora concluyo con el último carácter, es decir, la BUENA TIERRA. De los de buena tierra, como podrán observar, tenemos uno de cada cuatro. ¡Ah!, quiera Dios que hubiera uno de cada cuatro de nosotros aquí, con un corazón bien preparado para recibir la Palabra. El suelo era bueno; no que era bueno por naturaleza, pero había sido hecho bueno por gracia. Dios lo había arado; lo había removido con el arado de la convicción, y allí estaba en el camellón y en el surco como debe ser. Y cuando el Evangelio fue predicado, el corazón lo recibió, pues el hombre dijo: "Ese es justo el Cristo que necesito. ¡Misericordia!", -dijo él- "eso es precisamente lo que pecador necesitado requiere. ¡Un refugio! Que Dios me ayude a volar a él, pues necesito un refugio urgentemente." De tal forma que la predicación del Evangelio fue LA cosa que daría consuelo a este terreno turbado y arado. La semilla cayó; brotó. En algunos casos produjo un fervor de amor, un largor de corazón, una devoción de propósito, como semilla que produjo a ciento por uno. El hombre se volvió un poderoso siervo de Dios, y gastó lo suyo y aun él mismo se gastó. Tomó su lugar en la vanguardia del ejército de Cristo, y estuvo en el lugar más intenso de la batalla, e hizo actos de osadía que pocos pueden alcanzar: la semilla produjo a ciento por uno.

Cayó en otro corazón de carácter semejante: el hombre no pudo hacer lo máximo, aunque hizo mucho. Se entregó a sí mismo a Dios, tal como era, y en su negocio tenía una palabra que decir en cuanto al negocio del mundo venidero. En su diario caminar, adornó quietamente la doctrina de Dios su Salvador; produjo a sesenta por uno.

Luego cayó en otro, cuyas habilidades y talentos no eran sino pequeños; no podía ser una estrella, pero sería una luciérnaga; no podía actuar como el más grande, pero estaba contento con hacer algo, aunque fuese lo más insignificante. La semilla había producido en él a diez o tal vez a veinte por uno.

¿Cuántos de esos tengo yo en esa vasta congregación hoy? Vine aquí con mi alma ardiendo toda para predicarles; pero una súbita oscuridad y pesadez de alma me ha poseído, y mientras les he estado predicando, he predicado en mi propio espíritu contra viento y marea. Pero, ¿puedo esperar que independientemente de la torpeza con la que eche la semilla, caiga en algún buen lugar, en algún terreno propicio? ¿Hay alguien que ore dentro de sí: "oh Señor, sálvame; Dios sé propicio a mí, pecador"? La semilla ha caído en el lugar correcto. Alma, tu oración será escuchada; Dios nunca hace que un hombre anhele la misericordia sin que tenga la intención de otorgársela.

¿Y acaso otro susurra: "¡oh!, que pudiese ser salvo?" Alma, "Cree en el Señor Jesucristo, y tú, incluso tú, serás salva." ¿Has sido acaso el primero de los pecadores? Confía en Cristo, y tus enormes pecados desaparecerán como la piedra de molino que se hunde bajo las aguas. ¿No hay ningún hombre aquí que confíe ahora en el Salvador? ¿Podría ser posible que el Espíritu estuviese enteramente ausente? ¿Sería posible que no se estuviese moviendo en un alma? ¿Que no esté engendrando la vida en un espíritu? Vamos a orar para que descienda ahora, para que aunque la semilla esté esparcida inapropiadamente, el Dios protector vigile sobre ella, y la fortalezca y la nutra, hasta llegar a una cosecha eterna.

Cuán solemne pensamiento es este: pensar en estas grandiosas reuniones dominicales durante todos estos años, yendo y viniendo, yendo y viniendo, y ¡tantas personas todavía no son salvas! Yo supongo que es mi porción predicar a más de uno o dos millones de preciosos espíritus inmortales cada año, y ¡cuántos de estos millones oyen con oídos sordos, y no son conmovidos en sus almas, sino que continúan como eran, muertos en delitos y pecados! Ese pensamiento me causa vértigos a veces; ¿pasarán ante mis ojos estas congregaciones en la eternidad, y si no he sido fiel, seré escupido por cada boca de cada hombre a quien he engañado? ¿Acaso cada ojo de los millones a quienes he predicado lanzará condenaciones ardientes sobre mí por toda la eternidad? Deben hacerlo, deben hacerlo, si no he buscado su bienestar, y si no les he predicado el Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Les imploro, les suplico, si su sangre debe caer en alguna parte, al menos presten atención a lo que digo ahora, o permítanme esperar que aceptarán que he tratado de serles fiel, para que su sangre no sea encontrada en mis vestidos. Pero, ¿por qué esa sangre habría de ser esparcida en cualquier lado? ¿Acaso no hay esperanza? ¿No hay salvación? Mientras dure la vida, ¿no hay todavía una puerta de escape?

¡Huye, querido lector, huye! Te suplico que huyas, te imploro por el Dios vivo, por el tiempo, por la eternidad, por el cielo, por el infierno, huye, huye hacia Jesús, antes de que la Muerte te alcance, pues te está buscando; ese jinete-esqueleto montando su caballo amarillo, y antes de que la condenación te alcance, huye, huye adonde está Él, cuyos brazos abiertos están listos para recibirte ahora. Confía en Jesús y serás salvo: "El que creyere en el Señor Jesús, y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado." ¿Acaso soy un fanático o un entusiasta al pedirte, al suplicarte que pienses en estas cosas? "Fanático" el día del juicio sólo querrá decir un hombre de buena fe. Un "entusiasta" sólo significará uno que quería decir lo que expresaba. Oh, cree en el Señor Jesucristo, para que no arda la ira de Dios y Su pronta justicia te alcance, incluso mientras estás aquí ahora:

"Vengan, almas culpables, y huyan lejos,
Hacia Cristo para que sane sus heridas;
Este es el día del Evangelio de bienvenida,
En el que la gracia inmerecida abunda."

¡ ESTO ES IDOLATRÍA !

2009-05-19T13:40:00.000-07:00

¡ESTA FUE TU VIDA !

2009-05-19T13:21:00.000-07:00

“…haced para vosotros barbecho; porque es el tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia.” Óseas 10:12

2009-05-06T15:12:00.000-07:00

Charles Finney
Los judíos eran una nación de agricultores, y por esto es muy común en las Escrituras que se mencionen ilustraciones espirituales con tal ocupación, y escenas diarias que agricultores y pastores de ese entonces encontraron. El profeta Óseas les habló como quién le habla a una nación rebelde; les reprendió por su idolatría y les avisó de los juicios de Dios.

El barbecho es la tierra que anteriormente se cultivaba, pero en el momento actual está en desuso y necesita laboreo y ablandamiento, para prepararla para la siembra. Ahora se va a relacionar y a enseñar, en cuanto al avivamiento en la iglesia:

1. ¿Qué quiere decir ‘barbechar’, en el contexto del versículo?

2. El cómo se debe cumplir.

1. ¿Qué es el hacer barbecho?
Barbechar es quebrantar los corazones de la humanidad,preparando sus mentes para llevar fruto a Dios. La mente humana muchas veces se compara en la Biblia con la tierra, y la Palabra de Dios con la semilla echada allí. El fruto representa las acciones y voluntades de los que han recibido la semilla. Entonces, hacer barbecho quiere decir cambiar la mente a tal estado que ella esté dispuesta a recibir la Palabra. A veces los corazones se vuelven tan duros, secos y estériles que no se puede de ninguna manera cosechar frutos en los mismos hasta que se quebranten, se ablanden y cambien para recibir la Palabra de Dios. A este ablandamiento de corazón, para hacerlo sentir la verdad, le llama el profeta ‘hacer barbecho’.

2. ¿Cómo se hace el barbecho?
En el sentido espiritual, no se hace barbecho con esfuerzos carnales, tratando de sentir euforias. Algunos yerran en esto, no considerando bien las leyes que gobiernan la mente. Hay grandes ideas equivocadas en cuanto a estas mismas leyes. Hay los que hablan de sentimientos religiosos como si pudieran, por su propio pensar, traerse a sí mismos aficiones religiosas. Pero la mente no actúa así. Nadie en sí mismo puede sentir buenas aficiones por el mero esfuerzo de la mente. No podemos alcanzar las reales emociones religiosas por nuestra propia voluntad. Sería igual a tratar de llamar a los espíritus del abismo. Las aficiones religiosas son estados involuntarios de la mente. Por naturaleza y necesidad existen las mismas en la mente, sintiéndose bajo ciertas circunstancias. Sin embargo, estas aficiones, sí, pueden controlarse indirectamente. Si no, no tuviésemos el carácter moral en las emociones, si no hubiera una manera de controlarlas.

En el sentido espiritual, no podemos decir, “Bueno, ahora voy a sentirme así y así, en cuanto a tal objeto.” Pero, sí, podemos prestar atención a tal objeto, y mirarlo fijamente, hasta que se levanten las aficiones involuntarias. Por ejemplo, un hombre alejado de su familia, al mencionarle algo acerca de sus amados, ¿no sentirá afectos? Pero no es solamente por decir, “voy a sentir afectos por mi familia.” [La diferencia está en fijarse en el objeto o en la sola emoción.] Uno puede fijar su atención en cualquier objeto, del cual quiere tener sentimientos, y entonces se restablecerán las debidas emociones. Si uno fija su mente en su enemigo, emociones de enemistad se levantarán por naturaleza. Igualmente, al fijarse en Dios, en Su carácter, uno sentirá algo especial…¡le vendrán emociones! Así es la ley de la mente—fijándose en algo, vendrán los sentimientos; no vendrán los mismos por desear tenerlos nada más.

Si un hombre es amigo de Dios, contempla a Dios como un Ser lleno de gracia y santo, y, como resultado, al reflexionar en Dios, vendrán a su mente emociones de amistad. Si un hombre es enemigo de Dios, al reflexionar acerca de él, le vendrán sentimientos de enemistad. O, quizá se quebrantará y se rendirá su corazón a Dios.

Todo esto se le dice al lector para hacerle comprender que el avivamiento no viene por fijarse en el tener excelentes emociones religiosas.

Si quieres hacer barbecho en tu corazón, y hacer que tu mente sienta algo en cuanto a la religión, tienes que poner en obra la ley de la mente. En vez de ocupar tu mente en cualquier otro asunto, (pensando que al asistir a unas reuniones tus sentimientos serán movidos, y que tú serás hecho santo), ponte en la búsqueda de la religión como lo haría cualquier otro pecador. Es tan fácil sentir en tu mente las emociones religiosas, igual que las que se sienten en cuanto a otros asuntos. Dios ha puesto tales estados de la mente en tu control—sigue la ley de las emociones, fijándote en el objeto, no en las emociones. Si la gente había pensado de igual modo en mover sus cuerpos, como piensan en mover sus emociones religiosas, ¡nadie hubiera podido llegar a esta reunión para escuchar la predicación! Habría pensado que debía fijarse en el cómo se sentiría ir a la reunión, en vez de simplemente hacerlo.

Si realmente tienes ganas de hacer barbecho en tu corazón, tienes que empezar a escudriñarlo— examinando y notando el estado de tu mente. ¿Dónde estás espiritualmente? Parece que muchos no piensan en tal cuestión. No toman en cuenta sus propios corazones, nunca saben si están andando bien o no; si están avanzando o retrocediendo; si están dando frutos o están estériles, como tierra en desuso. Ahora mismo tienes que darte cuenta de esto, y poner a un lado tus demás pensamientos. Hazlo con sinceridad. No lo hagas por necesidad. Examina por completo el estado de tu corazón— ¿dónde estás? ¿Caminando al lado de Dios cada día o con el diablo? ¿Estás bajo el dominio del príncipe de las tinieblas o bajo el dominio del Señor Jesucristo?

Para cumplir este examen, tienes que ponerte al trabajo con propósito, considerando tus pecados. Tienes que escudriñarte a ti mismo. No digo que tienes que pararte y mirar el estado presente de tus sentimientos. Si haces esto, se van a parar todos tus sentimientos. Sería igual a un hombre que cierra sus ojos, y luego trata de mirar adentro de sí— ¡no verá nada! ¿Por qué? Porque ya no mira los objetos reales. Podemos estar conscientes de nuestros sentimientos si actuamos con naturalidad. Son el producto de las acciones.

Rev. José Manuel Ibáñez Guzmán

2009-04-29T10:34:00.000-07:00

José Manuel Ibáñez Guzmán Primer pastor Presbiteriano Iberoamericano ordenado en Chile.
Los ricos, los intelectuales, los políticos, los encopetados, miraron a los predicadores evangélicos con un respingo de infinito desdén. Los devotos, beatos y beatas, hablaban pestes de la “herejía importada”. Las autoridades no podían, o no querían, contener la violencia de los grupos hostiles. Los primeros interesados fueron los trabajados y cansados, que acudieron al Jesús Compasivo, en busca del descanso para sus almas. Como bálsamo suave cayeron las benditas nuevas en algunos corazones. De entre un pueblo esclavizado durante siglos por un clero tiránico, hubo algunos con coraje suficiente para romper sus coyundas y andar libres. ¡Honor a su memoria! Luego se desencadenó una persecución tan despiadada como los movimientos represivos en el viejo continente de Europa. Los primeros evangélicos, cual sucesores de los ilustres del capítulo 2 de la carta a los Hebreos, por su fe “ganaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon las bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de cuchillo, convalecieron enfermedades”. Pero Dios, como de costumbre, escogió lo flaco del mundo para avergonzar lo fuerte. Sin prestigio social, sin recursos adecuados, sin más armadura que la divina, emprendieron la campaña tenaz, con una confianza inconmovible, en la rectitud de su causa y en el triunfo final de su esfuerzo. Testificaban a grandes y a pequeños de la maravillosa gracia de Dios por Jesucristo. Se les denigraba, se les burlaba, se les perseguía con una ingenuidad digna de una empresa mejor. Literalmente, tenían que sufrir la pérdida de sus bienes exiguos y, al asistir a las reuniones, corrían riesgo de sus vidas.
Costó harto arraigar el árbol presbiteriano, la primera planta evangélica aclimatada en tierra chilena. Soplaba el huracán, quemaba el sol, el suelo resultó movedizo y los transeúntes poco respetuosos. Por muchos años era un tallo débil; pero, favorecido por Dios y cuidado esmeradamente por los primeros jardineros, echó raíces profundas y siguió creciendo hacia arriba y hacia fuera, aferrándose del suelo patrio. Los caballeros andantes de los primeros días, y sus no menos heroicas esposas, han establecido una tradición inextinguible y, siendo muertos, aun hablan. Todavía nos desafían a un discipulado animoso. Durante la primera década, casi todos los obreros fueron ministros norteamericanos, y la mayoría de ellos sostenidos por la junta presbiteriana. El Rev. Samuel J. Christen, de origen suizo, muy erudito y consagrado, fundador de la obra en Copiapó, estableció un colegio de hombres en aquella ciudad en el año 1877. Las familias chilenas, de Copiapó y del centro de Chile, dieron entusiasta apoyo a la escuela, que el Sr. Christen la trasladó a Santiago, donde fue conocido como “El Instituto Internacional” y más tarde como “El Instituto Inglés”. El 29 de Octubre del año 1930, se colocó la piedra angular de uno de los edificios que componen el cuadrángulo moderno del nuevo plantel, de manera que el paso original del Sr. Christen, ha dado a Chile un establecimiento de educación secundaria, que constituye el justo orgullo de la iglesia presbiteriana. Hoy este lugar lo ocupa el establecimiento universitario llamado “el pedagógico”. Los hermanos Roberto y Eneas Mac-Lean ocuparon el distrito de Concepción en el año 1874; pero se retiraron de Chile, después de pocos años. Antes de dejar el campo, abrieron obra en San Felipe, donde el fanatismo de la gente fue tal, que tuvieron que arriesgar sus vidas a diario. Roberto Mac Lean se fue a Puerto Rico, donde sirvió con alta distinción y éxito, y terminó su ministerio como director de la obra en castellano, entre los extranjeros residentes en USA. El Rev. Samuel W. Curtis llegó a Concepción en el año 1875, y pudo cimentar la iglesia presbiteriana en la Capital del Sur. En el centro del país actuaron los presbíteros Merwin, Gilbert y Lester, respaldados siempre por el Dr. Trumbull. Por algunos años existían dos cuerpos misioneros, el del Norte y el del Sur. Pronto se unieron.
Todos los misioneros anhelaban dar la bienvenida a un predicador chileno, puesto que, desde el principio los extranjeros insistían en que Chile habría de ser evangelizado por chilenos, sostenidos en todo sentido por sus compatriotas. Es así, entonces, que el primer pastor chileno, ordenado al ministerio por sus colegas del campo, fue el Rev. José Manuel Ibáñez Guzmán. Fue el primero que, en toda la América de habla castellana, recibiese este título de distinción Este benemérito joven, hizo alto honor a su familia, a su patria y a su vocación santa. Fueron sus padres: Don José Manuel Ibáñez y Doña Rita Guzmán de Ibáñez, descendientes de hidalgas familias españolas. La rama de estos Ibáñez es muy corta en la actualidad. Se casa con la Señora Mary Grundy, digna compañera del pastor, por sus virtudes e inteligencia. Solo tuvieron un hijo que murió a temprana edad. Don José Manuel Ibáñez, recibió una educación esmerada en la ciudad de Sacramento, estado de California, E.E.U.U., y volvió a Chile con el propósito de dar su vida fulgurosa a Cristo, en bien de sus compatriotas. Hizo sus estudios teológicos bajo la sabia dirección del Dr. David Trumbull (los había empezado en California) y no hay duda de que el vínculo, entre maestro y alumno, resultó de gran provecho para ambos. Hay constancia de que la campaña a favor de la liberalización de las instituciones sociales, y la reforma de las leyes opresivas, se debió al cerebro fértil y corazón audaz del joven Ibáñez. Como escribiente en la oficina del Dr. Trumbull, tuvo la oportunidad de formular medidas que se incorporaron más tarde en la legislación del país. Pero su ardor e intrepidez le capacitaron para la propaganda activa, y sus hermanos mayores lo ordenaron en el mes de Noviembre del año 1871.
Después de un largo viaje de reconocimiento y evangelización en el Norte de Chile, volvió a pastorear la iglesia de la Santísima Trinidad, terminando su breve, pero brillante carrera ministerial, antes que el Presbiterio de Chile fuese organizado y dejando una estela de gratísimos recuerdos. El libro de actas de la Iglesia contiene una referencia digna de letras de oro: “La temprana muerte de este querido pastor y fiel campeón de la causa de Cristo, cubrió de luto la Iglesia que con tanto celo dirigía; su pérdida pareció ser pérdida
irreparable”. Un pariente cercano lo caracteriza, con referencia a sus cualidades sobresalientes, en los siguientes términos: “Fue un hombre de sólida y extensa cultura, de modales muy caballerosos y refinados y de corazón nobilísimo. Reunía en su persona casi todas las virtudes que embellecen y cautivan y, sin embargo, era hombre de batalla”. De él se puede decir que no conocía el temor de los hombres. No vacilaba en denunciar las inconsecuencias y abusos de la iglesia del estado, pero no se quedaba en las filípicas. Predicaba con oratoria clásica y escribía con elegancia de estilo. Su mensaje tenía, no solamente una cota positiva, sino también encerraba cualidades que hacían honda impresión entre los oyentes cultos y serios. Entre los que acudían a la galería sombreada de la antigua iglesia, en la calle Alonso Ovalle, esquina de Nataniel. Había ministros de la Corte, regidores, abogados, médicos y negociantes de alta alcurnia. Se cautivó la admiración y confianza de un gran número de espíritus selectos. Quedan en Santiago todavía, (1931) de los tantos así impresionados, hombres y mujeres que reconocen en Ibáñez al que les abrió las puertas a una nueva vida espiritual. Ibáñez desplegaba la luminosidad de un meteoro en una noche lóbrega, y más aun porque su actuación fue breve. Apenas hubo trastornado el pensamiento santiaguino en dirección a Cristo, cuando cayó repentinamente, víctima de un cólico fulminante. Corría el rumor de que su muerte, aparentemente prematura, se debió a un envenenamiento criminal; pero los miembros de la familia Ibáñez declaran que la desaparición temprana de su querido deudo, fue el resultado de causas enteramente naturales. En el Cementerio Disidente de Santiago, el epitafio en la lápida de José Manuel Ibáñez, atestigua la grandeza de su carácter y el valor de su servicio cristiano: En memoria de José Manuel Ibáñez Guzmán, Presbítero, Ministro de la Iglesia Reformada en esta ciudad Nació en San Felipe y murió en Santiago El 13 de Septiembre de 1875 A la edad de 34 años. Sus amigos en esta y otras ciudades, asociándose con la esposa afligida, deploran la pérdida De un entusiasta obrero De la ilustración, Y de un resuelto defensor De la libertad. Fue un elocuente orador, pastor instruido, Patriota ilustrado, amigo constante y Cristiano puro y abnegado.
Reflexiones basadas en el valioso aporte de Ibáñez, constituyen un llamado claro a los jóvenes de nuestra época, y nos señalan rumbos definidos acerca del ministerio aceptable al pueblo chileno. La familia Ibáñez costeó la preparación cabal de su hijo, y lo dedicó al más alto servicio de la patria. José Manuel Ibáñez, como Juan Knox, sentía tanto temor reverencial para con Dios, que se olvidaba del miedo ante los hombres. Derriba altares falsos; pero no se descuidaba de erigir, en su lugar, los altares verdaderos. Tronaba contra perversiones de la verdad; pero no se olvidaba de promulgar a Cristo como el Camino, la vida y la verdad. Hemos recogido otros rasgos individuales que señalan el tipo de caballero que era. “Siempre andaba inmaculado en su indumentaria, un modelo de limpieza y buen gusto”. Nunca hacía violencia a la dignidad humana. Glorificaba a su Salvador y Señor por los atractivos de su pensamiento y por el singular encanto de su personalidad radiante. En los anales de la obra presbiteriana, Ibáñez figura como modelado por su Maestro y como el primer pastor chileno digno de emulación, en todo detalle de su carrera heroica. Con corazones apesadumbrados, la manada pequeña volvió del entierro de su amado pastor; pero Dios les concedió aliento para perseverar en el testimonio realizado por el ministro, fiel hasta la muerte. “Dios entierra a sus obreros; más continúa su obra”. Varios extranjeros, de antecedentes evangélicos, se adhirieron al movimiento entre los chilenos, los colportores bíblicos Muller y Spandermann, las hermanas Martín, de Alemania, los hermanos Mitchell, Wetherby, Fraser y la hermana Francisca de Jackson. Pastoreados por ministros norteamericanos y apoyados por amigos de otros países, los grupos de creyentes mantenían sus cultos con regularidad y el Señor añadía, de tiempo en tiempo, a los que fueron salvados.
(“Historia de la Iglesia Presbiteriana en Chile”, J. H. Mc Lean.)

Un reino de otra naturaleza

2009-04-23T10:26:00.000-07:00

Traducido de The Kingdom That Turned the World Upside Down con permiso de
David W. Bercot
El año 30 d. de J.C. comenzó como cualquier otro año. Los sacerdotes judíos aún ofrecían sacrificios diarios en el templo. Los agricultores trabajaban en sus campos, y las mujeres lavaban ropa en los arroyos. Los pescadores colgaban sus redes para que se secaran a orillas del Mar de Galilea. ¡Pero de pronto apareció en escena un profeta llamado Juan! Vestido con pelo de camello y un cinto de cuero, Juan era un personaje que atraía la atención de la gente. Y consigo traía un mensaje alarmante: ¡el reino de Dios estaba cerca!
¿Estaba cerca el reino de Dios? Para los judíos, esto significaba que el Mesías estaba por venir. ¡Significaba la expulsión del control romano! Significaba que ellos recuperarían su independencia como nación. No es de extrañarse que el mensaje de Juan llamara la atención de todos. La gente en tropel acudió a él para averiguar qué deberían hacer a fin de prepararse para este reino.
Sin embargo, cuando Juan identificó a Jesús como su tan esperado Mesías, la mayoría de los judíos no se sintieron emocionados. ¿Jesús de Nazaret? Él no parecía ser el Mesías que ellos esperaban. Obviamente, él no era un guerrero. Y ni siquiera intentaba organizar un ejército para liberar a los judíos del poder romano. De hecho, él ni siquiera predicaba contra los romanos.
¿Sobre qué predicó Jesús? Estimado lector, me gustaría hacerle esta pregunta. ¿Cuál fue el tema principal de la predicación de Jesús? ¿La necesidad de salvación del hombre? ¿El amor de Dios por el género humano? ¿La necesidad de nacer de nuevo? ¿El hecho de que Jesús moriría en rescate por nosotros?
Por supuesto, Jesús habló acerca de todas estas cosas. Y todas ellas son verdades esenciales. Sin embargo, ninguna de ellas fue el tema principal de su mensaje. Las escrituras sólo registran una ocasión en que Jesús habló sobre el nuevo nacimiento: su conversación privada con Nicodemo. Él mencionó su muerte en rescate por nosotros sólo una vez. Sólo existen cinco o seis pasajes en los que él usó la palabra “salvación”.
No, el tema principal del mensaje de Jesús fue el reino de Dios. Hay cerca de cien referencias al reino de Dios a través de los evangelios. Además, la mayoría de las parábolas de Jesús fueron sobre el reino. De hecho, Jesús dijo que la razón por la que él fue enviado a la tierra fue para anunciar el reino: “Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado” (Lucas 4.43). Eso no es precisamente lo que estamos acostumbrados a escuchar, ¿verdad? A todos se nos ha querido dar la impresión de que el propósito principal de la venida de Jesús a la tierra fue salvarnos de nuestros pecados. Y definitivamente ese fue uno de los propósitos de su venida. Pero ése no fue el único propósito.
Dondequiera que fue, Jesús anunció el reino de Dios. “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. (…) Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. (…) Y cuando la gente lo supo, le siguió; y él les recibió, y les hablaba del reino de Dios, y sanaba a los que necesitaban ser curados. (…) Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” (Mateo 4.17, 23; Lucas 9.11; Mateo 9.35).
Lo irónico es que si bien el reino de Dios fue el tema principal de la predicación de Jesús, el mensaje del reino está casi totalmente ausente del evangelio que se predica en la actualidad. ¿Cuál es el tema principal de la mayoría de las predicaciones de hoy? La salvación personal del hombre, ¿verdad? No es el reino de Dios.
¿Qué predicaron los apóstoles?
Quizá usted esté pensando: Bueno, tal vez Jesús predicó acerca del reino, pero no lo hizo así con sus discípulos. Él les dijo que predicaran acerca del nuevo nacimiento y la salvación, no acerca del reino, ¿verdad? Falso. Cuando Jesús comisionó a sus discípulos, les dijo específicamente que predicaran acerca del reino.
Note sus instrucciones sobre lo que debían predicar: “Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. (…) Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos. (…) Y sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: Se ha acercado a vosotros el reino de Dios” (Mateo 10.7; Lucas 9.2; 10.9). Por favor, comprenda que estos no son algunos pasajes aislados citados como prueba. En casi todos los pasajes en los que Jesús les dio a sus discípulos instrucciones de predicación, les dijo que predicaran acerca del reino.
Seguramente usted recuerda al discípulo que dijo que seguiría a Jesús, pero que primero enterraría a su padre. ¿Qué le dijo Jesús? “Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios” (Lucas 9.60).
Pero, por favor, no me malinterprete. De ninguna manera quiero yo minimizar nuestra necesidad del nuevo nacimiento o la salvación. Estos son aspectos trascendentales del evangelio. Sin embargo, son un medio para lograr un fin: entrar en el reino de Dios. Jesús nunca pretendió que sus seguidores predicaran de la salvación y el nuevo nacimiento como cosas aparte del reino. El reino es un aspecto absolutamente elemental del evangelio. Cuando les hablamos a las personas de la salvación, pero no decimos nada acerca del reino, no estamos predicando el evangelio de Jesucristo.
¿Y qué evangelio dijo Jesús que sería predicado en todo el mundo antes del fin? Él dijo: “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24.14). Actualmente se predica un “evangelio” en todo el mundo, pero, ¿es el evangelio del reino?

FUENTE http://www.elcristianismoprimitivo.com/elreinoquetrastorno.htm

¿Qué es este reino de Dios?

2009-04-23T10:14:00.000-07:00

Todo reino posee cuatro componentes fundamentales: (1) un gobernante o gobernantes, (2) súbditos, (3) un territorio o área dominada y (4) leyes. El reino de Dios no es diferente. Posee un gobernante, súbditos, territorio y leyes. Sin embargo, ya que el reino de Dios es una clase de reino revolucionario, estos cuatro componentes fundamentales adquieren aspectos únicos.

Para comenzar, el reino de Dios no tiene un gobernante terrenal. Su gobernante es Jesucristo quien reina desde el cielo. Los reinos terrenales cambian de gobernantes y políticas cada cierto tiempo. En cambio, Jesús es eterno y sus políticas no cambian. “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos 13.8).

¿Quiénes son los ciudadanos del reino de Dios? ¿Los judíos? No, Jesús les dijo a los judíos muy intencionadamente: “Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él” (Mateo 21.43). ¿A cuál nación daría Jesús el reino? ¿A los romanos? ¿A los británicos? ¿A los sudamericanos? ¿A los norteamericanos? No, a ninguno de estos, por cuanto las escrituras nos dicen: “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa” (Gálatas 3.28–29).

De manera que todos los que pertenecemos a Cristo, todos los que verdaderamente somos nacidos de nuevo, somos los ciudadanos de este reino. Nos hemos convertido en los herederos de la promesa de Dios, los ciudadanos de su nueva nación. Al escribirles a los cristianos gentiles de su tiempo, Pedro se dirigió a ellos con las siguientes palabras: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia” (1 Pedro 2.9–11).

De modo que los ciudadanos del reino de Dios son llamados a ser una nación santa, un reino de sacerdotes, tal y como los israelitas habían sido llamados (véase Éxodo 19.5–6). Sin embargo, el reino fue quitado de los israelitas y dado a una nación (la nación de los creyentes nacidos de nuevo) que produjera los frutos de justicia.

Un aspecto único del reino de Dios es que sus ciudadanos no ocupan cierta porción de tierra, como los ciudadanos de otros reinos. Los ciudadanos del reino de Dios están esparcidos por todas las naciones del mundo. Este rasgo ha sido la causa de un conflicto constante para el reino de Dios. Esto se debe a que sus ciudadanos siempre viven bajo dos reinos diferentes, un reino del mundo y el reino de Dios.

Jesús le dijo a la samaritana: “Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre” (Juan 4.21). El reino de Dios no tendría ninguna capital terrenal ni lugar sagrado.

Todo esto fue algo nunca antes visto tanto para los judíos como los gentiles del tiempo de Jesús. El reino de los israelitas había abarcado un área geográfica específica. De igual forma había sucedido siempre con todos los reinos del hombre. Los israelitas siempre habían tenido una ubicación física donde se encontraba su tabernáculo o templo. Por mil años, ese lugar había sido Jerusalén. Todo reino humano posee una capital terrenal, pero no así el reino de Dios.

El reino de Dios está entre vosotros

Por si todo esto no fuera sumamente asombroso, Jesús les dijo a los fariseos algo aun más alarmante: “Preguntado por los fariseos, cuándo habría de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros” (Lucas 17.20–21).

¿Qué tipo de reino es este? ¿Un reino que está entre vosotros? Jesús realmente estaba introduciendo algo maravillosamente nuevo, algo revolucionario. No era sólo un nuevo reino. Era un reino de otra naturaleza. Era un tipo de reino totalmente diferente de lo que cualquier persona, fuera judía o gentil, jamás hubiera escuchado. Un reino que está “entre vosotros”.

Tal vez usted esté pensando: ¡Ah, ya veo! Jesús estaba hablando de un reino espiritual, no de un reino verdadero. No, Jesús estaba hablando de un reino verdadero. El antiguo reino de los israelitas definitivamente era un reino verdadero, ¿no es cierto? Tenía reyes verdaderos, súbditos verdaderos y leyes verdaderas. El reino de Dios es tan verdadero como el antiguo reino israelita. Este reino también tiene un Rey verdadero, súbditos verdaderos y leyes verdaderas. Su dominio abarca toda la tierra, aun cuando la mayor parte de la población de la tierra no son ciudadanos de este reino.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo que el reino de Dios está entre vosotros? Tertuliano, un escritor cristiano de la iglesia primitiva, comentó sobre esta frase: “Bien, ¿quién no comprende que la frase ‘entre vosotros’ significa en vuestras manos o en vuestro poder? O sea, ¿si escuchas y haces los mandamientos de Dios?”1 Cualquier persona puede escoger ser un ciudadano del reino de Dios si está dispuesta a comprometerse como se requiere. La persona no tiene que ir a ninguna parte ni pagar ninguna suma de dinero para convertirse en un ciudadano.

Aquellos líderes religiosos le habían preguntado a Jesús cuándo vendría el reino. Él les dijo: “El reino de Dios está entre vosotros”. Es decir, el Rey y algunos de sus súbditos ya se encontraban en medio de ellos, pero ellos no se daban cuenta. Los súbditos del reino de Jesús viven en medio de los pueblos de este mundo; sin embargo, el mundo no puede ver este reino. El reino de Jesús no tiene fronteras nacionales, no tiene rey terrenal ni fuerzas militares. El llegar a ser un ciudadano del reino de Dios está al alcance de todos.

El reino de Dios está cerca

Muchos cristianos creen que el reino de Dios solamente es algo del futuro. Pero no es así; el reino de Dios es algo que está aquí en este preciso momento. Pablo escribió a los colosenses: “El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo” (Colosenses 1.13). Pablo aquí habla en tiempo pasado. Dios ya nos ha trasladado a su reino. Él no nos lleva a su reino después que morimos. Él nos lleva a su reino tan pronto nacemos de nuevo.

Resulta extraño que muchos cristianos no se dan cuenta de que el reino de Dios es una realidad actual en la tierra. De hecho, muchos cristianos ni siquiera saben qué es el reino de Dios. Al igual que los fariseos, ellos no ven el reino de Dios. Y es por eso que nunca se comprometen con el reino.

FUENTE http://www.elcristianismoprimitivo.com/elreinoquetrastorno3.htm

Discursos sobre el avivamiento Charles G. Finney

2009-04-22T13:21:00.000-07:00

CAPÍTULO 1

El avivamiento genuino

“Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; en la ira acuérdate de la misericordia.”

Habacuc 3:2

Se supone que el profeta Habacuc fue contemporáneo del profeta Jeremías y que el versículo arriba citado se dio en referencia a la cautividad babilonia de los judíos. Previendo los juicios que tenía que sobrevivir la nación judía, el alma del profeta se conmovió hasta la agonía y gritó congojadamente, “Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; En la ira acuérdate de la misericordia.” Fue como si hubiera dicho, “¡Oh Señor! ¡No permitas que tus juicios desuelen a Israel! En medio de este horrendo tiempo, sean tus juicios un medio para hacer llegar el avivamiento entre nosotros. ¡En la ira acuérdate de la misericordia!”

La religión es el deber del hombre, y es algo que a él se le ve obligado cumplir. La misma consiste en obedecer a Dios con y de todo corazón: así, se puede decir que es su deber. Es verdad que Dios induce al hombre a cumplir su deber por medio de su Espíritu, por la razón de que el hombre natural es muy pecaminoso y no tiene ganas de obedecer a Dios. Si el hombre no tuviera necesidad de Dios de ser animado a la obediencia, tampoco habría necesidad de orar, “Oh Jehová, aviva tu obra…” El razonamiento de esta oración es el de que los hombres siempre no quieren obedecer, y si Dios no interpone su influencia a través del Espíritu Santo, ningún hombre obedecería los mandamientos de él.

La necesidad de un avivamiento presupone una declinación religiosa. Mucha de la religión auténtica en el mundo es resultado de un avivamiento. Parece que Dios se ha aprovechado de la conmovilidad del hombre y usa tales tiempos excitantes para despertarle a la obediencia. El hombre natural tiene tal sueño espiritual, y hay tantas cosas para distraer su atención de lo espiritual, que a veces es imprescindible que Dios le aguijonee con experiencias conmovedoras, hasta que se quiten esos obstáculos. A veces el hombre dormido necesita un fuerte toque para despertarle lo suficiente y moverle a buscar la gracia de Dios y para vencer su apatía y cumplir sus deberes.

No es que la religión verdadera consista solamente en experiencias conmovedoras. No obstante, los deseos carnales, los apetitos y la sensualidad obstruyen la religión, tal que la voluntad del hombre es esclavizada por ellos. Así, es preciso que Dios utilice los avivamientos para despertar a los hombres a la realidad de su culpa y peligro, y esto necesita ser de tal manera que se produzcan suficientes emociones y buenos deseos en el hombre para estimularlo a vencer los deseos carnales y a librar su voluntad a la obediencia hacia Dios.

Al repasar la historia de los judíos, se ve que Dios usó los avivamientos para mantener un buen estado de religión entre ellos. En esos avivamientos, había experiencias conmovedoras, causando a la gente, volver a Dios. Luego, dentro de poco tiempo, las influencias contrarrestadoras traían la declinación otra vez. Así, la religión de los judíos empeoraba de más en más, hasta que Dios, a través de su Espíritu, les convencía del pecado y los reprendía de nuevo. De esa manera, Dios ganó su atención y los encauzó para fijarse en la salvación, despertándolos y produciendo el avivamiento. Luego, las influencias contrarrestadoras se levantarían otra vez, la religión se disminuía y la nación judía entraba de nuevo en la lujuria, la idolatría y el orgullo.

Existe tan poco de principio en las iglesias actuales, tan poca firmeza y estabilidad de propósito, que si los sentimientos religiosos no se despertarán y quedarán despiertos, los contrarrestadores sentimientos mundanos y las atracciones sensuales prevalecerían. Y, como resultado, los hombres no obedecerían a Dios. Me parece que muchos de los hombres actuales tienen tan poca comprensión espiritual y sus principios están tan débiles, que si no son conmovidos a obedecer a Dios, muchos darán la vuelta y regresarán para no seguir en pos de Cristo. Ésta es una gran falta hoy, tal que las iglesias no experimentan la verdadera religión, sino a través de avivamientos. Muchos han tratado de promover a la iglesia a obedecer a Dios sin usar avivamientos, pensando que el mejor método de impulsar a los hombres a la obediencia es el de andar lentamente, sin tiempo emocionante alguno.

Para mí, tal razonamiento no tiene razón. Si la iglesia estuviera bastante madura y tuviera lo suficiente de principio en sí para quedar despierta, entonces, sí, ese modo de pensar tiene razón. No obstante, lo que pasa actualmente es que la iglesia está durmiendo y hay muchas atracciones mundanas que la contrarrestan, tal que no podrá adelantarse si no ocurriera algo estimulante.

No obstante, es muy deseable que la iglesia crezca en la obediencia de modo continuo, sin necesitar lo emocionante. Mucha estimulación no es buena para la salud del cuerpo, pues nuestros nervios no pueden soportar una sobreabundancia de lo excitante. Si el cristianismo realmente va a cambiar al mundo, no será a través de lo emocionante: la religión espasmódica tiene que acabarse. Entonces, lo emocionante no se necesitará, porque los cristianos no dormirán la mayoría del tiempo, despertándose de vez en cuando. Y los ministros no necesitarán gastar sus vidas tratando de parar la mundanería en los miembros de la iglesia.

Sin embargo, el estado de la iglesia actual no está suficiente maduro para no necesitar avivamientos. Hay demasiado de lo político y de otras diversiones que descarrían la iglesia de la santidad. Estas distracciones son las necesarias para precisar de un fuerte avivamiento para contrarrestarlas.

Hasta que los cristianos maduren lo suficiente, cada esfuerzo de promover el cristianismo, sin avivamientos, será en vano. A mí, esto me parece como buena razón, y la historia de la iglesia demuestra que es la verdad.

No creo que el cristianismo cambiará a las naciones paganas, sino por medio de avivamientos. Cada esfuerzo de afectar cambios genuinos a través de la educación o mejoramiento graduales, sin el evangelio, no servirá. Mientras las leyes de la humana queden fijadas, los esfuerzos carnales nunca podrán lograr cambios duraderos. Se necesita una profunda convicción del pecado; algo para despertar la conciencia endurecida y dormida de los perdidos.

Mientras los cristianos viven casi de igual modo de los paganos, es imposible que Dios, o los hombres, promuevan la verdadera religión, sino sólo por medio de los avivamientos. Dios ha usado los avivamientos muchas veces en la historia de la iglesia para estimular a los perezosos a la obediencia. Por ejemplo, hay muchos que saben de su deber de obedecer a Dios, pero no lo cumplen a razón del temor de los hombres; temen las burlas de sus amigos. Otros tienen sus ídolos, y otros demoran en arrepentirse hasta que (según piensan ellos) hayan ganado muchas riquezas u otras cosas mundanas. Tales personas no van a abandonar sus vanidades hasta que sientan vergüenza por sus pecados y hayan sentido plenamente el peligro de estar eternamente en el infierno. Solamente entonces irán a Jesucristo para refugiarse.

Todos mis comentarios hasta aquí son solamente una introducción. Ahora quiero señalar:

1. Lo qué el avivamiento no es.

2. Lo qué el avivamiento es.

3. Las agencias que promueven el avivamiento.

1. Un avivamiento de la religión genuina no es un milagro.

2009-04-22T13:14:00.000-07:00

1.1 Un milagro es algo en que Dios interfiere para obrar, poniendo al lado las leyes de la naturaleza. En este sentido, el avivamiento no es un milagro, porque el mismo ocurre dentro de las leyes de la mente humana.

1.2 El avivamiento tampoco es un milagro según otra definición de milagro: algo que sucede sobrenaturalmente. De veras, el avivamiento puede ocurrir dentro de las leyes de la naturaleza, ocupando los poderes naturales de la mente humana. Cuando alguien se arrepiente, no está usando poderes sobrenaturales. Solamente está usando sus poderes naturales en una manera diferente, para la gloria de Dios.

1.3 Un avivamiento no depende de un milagro. Es solamente el resultado del debido uso de las habilidades naturales de arrepentirse y humillarse. No obstante, las medidas usadas para traer un avivamiento no producirán efectos sin la bendición de Dios. Es igual que una semilla. Las semillas no nacerán sin la bendición de Dios. No se puede decir que una cosecha ocurrió sin la bendición de Dios, pero a la vez es una de las leyes de la naturaleza que las semillas nacen, crecen y dan fruto. Así también es con el avivamiento: es el resultado de las leyes de la naturaleza, con la bendición de Dios.

Los apóstoles hicieron milagros, pero el avivamiento hubiera podido ocurrir sin ésos. El avivamiento ocurrió junto con los milagros, pero los avivamientos mismos no fueron milagros.

¿Cuáles son las leyes que las semillas obedecen para poder producir frutos? Simplemente son las que Dios ha puesto en la naturaleza. En la Biblia, la Palabra de Dios se compara con una semilla, y los resultados de ella se comparan con los frutos. Y igual que el fruto es el producto de las leyes de la naturaleza, el avivamiento es el producto de las leyes de la naturaleza.

Ojalá que esta verdad se profundice en tu mente, porque desde hace mucho tiempo se ha pensado que el avivamiento es algo muy peculiar, y el mismo no se puede producir sino por medio de un milagro. O sea, muchos piensan que el avivamiento no tiene nada que ver con lo normal, ni se puede producir por las leyes de “causa y efecto”. Esta doctrina es muy peligrosa y no tiene razón.

Imagínate que alguien hubiera enseñado a los agricultores que, pues Dios es soberano, él va a dar una cosecha solamente cuando él lo quisiera, y por esto será en vano cultivar la tierra y sembrar semilla. Pues, si tratamos de cultivar y sembrar, no estamos dejando todo en las manos del Soberano Dios. Además, no hay relación entre el sembrar y el cosechar.

¿Qué tal de esa doctrina? ¡Si los agricultores la hubieran creído, todos morirían de hambre!

El mismo resultado pasa si la iglesia cree que el avivamiento es sólo el regalo de la soberanía de Dios, y que no existen leyes de causa y efecto en el avivamiento. ¿Cuáles serán los resultados de esta doctrina? ¡Una y otra generación irían al infierno! Millones y millones de personas han ido al infierno mientras que la iglesia espera que Dios los salve sin usar las leyes de la naturaleza. ¡Ésta es la obra del diablo; el engañador! Porque la ley del avivamiento es igual a la del sembrar y cosechar.

Existe una verdad acerca de la soberanía de Dios que se debe notar. Es la de continuación: Lo que es necesario para la vida (la comida y el abrigo) siempre se puede conseguir fácilmente, siguiendo las sencillas leyes de la naturaleza. Lo de lujo es más difícil obtener, y lo que es dañino muchas veces necesita mucha labor[1]. Así es con lo espiritual también: para recibir bendiciones espirituales, solamente se tienen que usar las maneras que Dios nos ha dado.

FUENTE:

2. Lo que el avivamiento es.

2009-04-22T13:12:00.000-07:00

2.1 El avivamiento es la renovación del primer amor entre los cristianos, que luego resulta en despertar y convertir a los pecadores. En este sentido, el avivamiento en una comunidad despertará, vivificará y reclamará a los que se han apartado de Dios. La necesidad de un avivamiento presupone que la iglesia ha caído en la apostasía y que ella necesita volver otra vez al arrepentimiento.

2.2 El avivamiento siempre conlleva la convicción del pecado en los miembros de la iglesia. Los que se han apartado no pueden despertarse y volver de golpe al camino correcto; siempre necesitan escudriñar su corazón profundamente antes de empezar de nuevo en el servicio de Dios. Los orígenes del pecado necesitan descubrirse. En el avivamiento auténtico, los cristianos apartados siempre sienten convicción; ven sus pecados luciendo tan claros que muchas veces les parece ser que no hay esperanza de reconciliación con Dios. No siempre es tan fuerte, pero sí, el genuino avivamiento siempre es acompañado por la convicción del pecado.

2.3 Los cristianos que se han rebelado contra Dios volverán al arrepentimiento, pues el avivamiento es nada menos que un nuevo comienzo de la obediencia a Dios. Igual que un inconverso, el primer paso para el rebelde es el arrepentimiento; el quebrantamiento del corazón, el bajarse al polvo en humildad y el abandono del pecado.

2.4 Los cristianos se renovarán en la fe. Mientras uno está en la rebelión, está cegado al estado de los pecadores, sus corazones están duros y las verdades bíblicas son como sueños. Tal persona da su consentimiento a la verdad, y su conciencia y discernimiento igualmente dan la aprobación a ella. Sin embargo, su fe no la ve como acentuada; o sea, la verdad no está vista en su viva y eterna realidad. Pero al entrar a un estado revivido, ya no ve a los “hombres como árboles andando”, más bien, ve que la luz brilla tan refulgente que el amor de Dios se levantará de nuevo en su corazón. Esto los impulsará a trabajar celosamente para la salvación de otros. También, a razón de tener en sí tanto amor a Dios, el hombre revivido sentirá pena, dándose cuenta de la falta de amor a Dios en muchos otros. Ese amor le impulsará a persuadir a sus vecinos a entregarse al Señor. Así, el tierno amor de Dios se perfeccionará en el hombre revivido, llenándole con una pasión para la salvación de almas. Esa pasión se ampliará hasta incluir a todo el mundo, trayendo una agonía al corazón por los que desean ver convertirse: sus amigos, parientes y hasta sus enemigos. El hombre renovado no solamente urgirá a ellos a rendirse a Dios con palabras, sino los llevará a Dios a través de la oración, con gemidos y lágrimas, implorando a Dios salvarlos del infierno.

2.5 El avivamiento rompe el poder del mundo y del pecado en los cristiano, y les da ventajas, engrandeciendo sus deseos para entrar al cielo. Además, les da un gusto del cielo y nuevos deseos para estar unidos a Dios. Y en sus vidas, la seducción del mundo se ve conquistada y la fuerza del pecado, vencida. Cuando las iglesias están despiertas y renovadas de esta forma, la reformación y la salvación de los pecados seguirán caminando en los mismos pasos de convicción, arrepentimiento y luego reformación, en los corazones ablandados y humillados. Muchas veces, los pecadores más duros son los que se convierten primeros; ¡las prostitutas, los borrachos, los ateos y personas semejantes se despiertan y convierten! Los más abandonados de los humanos se ablandan y son reclamados, convirtiéndose a hermosos ejemplos de la hermosura de santidad.

3. Los agentes que promueven el avivamiento.

2009-04-22T13:10:00.000-07:00

Normalmente, hay tres agentes[2] que se usan en la conversión de un pecador, y un instrumento. Los agentes son: Dios, el pecador y otra persona que habla (predica) la verdad. La verdad misma es el instrumento. A veces, hay solamente dos agentes: Dios y el pecador.

3.1 Dios se usa a sí mismo en la conversión de pecadores, en dos distintas maneras: por su providencia y por su Espíritu.

3.1.1. Por su providencia, arregla los eventos en la vida de un pecador de tal manera que la mente de éste y la verdad se encuentren. O sea, Dios guía al pecador a un lugar donde escucha la verdad o la ve en la vida de otra persona. Es muy interesante escuchar el testimonio de cómo Dios ha obrado esto en las vidas de las personas, y de cómo Dios arregla todas los eventos a favor de un avivamiento. A veces usa algo temporal, una enfermedad u otra circunstancia para que el pecador esté dispuesto a darse cuenta de la verdad. A veces, Dios envía a un ministro al pecador… ¡justo al momento necesario! O, el pecador escucha una cierta verdad bíblica… ¡exactamente al momento oportuno!

3.1.2 Por su Espíritu Santo, Dios habla la verdad a la mente del pecador. Y pues Dios sabe todo lo que hay en la mente de una persona, y sabe la historia de él, puede usar la verdad que se precisa en ese momento. Además, Dios puede reforzar esa verdad con poder divino. Da tal fuerza, vida y poder a la verdad, que el pecador siente convicción y muchas veces se vuelve de su rebelión y se rinde al Señor. Bajo la influencia del Espíritu Santo, la verdad corta y quema como fuego en la conciencia. La verdad ungida con el Espíritu revela y quebranta el orgullo del pecador, como si un monte hubiera caído sobre él.

Si los hombres estuvieran dispuestos a obedecer a Dios por naturaleza, la sola lectura de la Biblia y la predicación de ella, hechas por los hombres, serían suficientes para que ellos aprendieran de Dios. Pero, pues los hombres son por naturaleza inclinados a rebelarse en contra de Dios, Dios usa su Espíritu Santo para iluminar la verdad y convencer a los pecadores; de tal manera que no pueden resistir; se rinden y se convierten.

3.2 Muchas veces, los hombres son agentes en la conversión de los pecadores. Los hombres no son los instrumentos en la conversión de pecadores. El instrumento es la verdad. Sin embargo, el predicador (u otra persona que habla a un pecador) es un agente que usa la verdad. Y la obra del predicador no se hace sin la voluntad de él mismo. Por esto, el predicador es un agente activo en la conversión de los pecadores.

3.3 El pecador mismo es un agente en su propia conversión, porque éste tiene que obedecer la verdad que entiende. Por esto, es imposible que se convierta un pecador sin ser él un agente en su propia conversión. Sin embargo, Dios y otro hombre (el predicador, por ejemplo) le influyen.

Los hombres influyen en otros no solamente por sus palabras, sino por sus miradas, lágrimas y los demás hechos de la vida diaria. Por ejemplo, si un hombre inconverso tiene una esposa piadosa, las miradas, la ternura, la compasión y la dignidad de ella le impactarán y serán un sermón para él en todo tiempo, porque ella ha sido moldeada y conformada a la imagen de Cristo. Si él no se esfuerza en pensar en otras cosas, toda la vida de ella le será un reproche y será igual de escuchar un sermón continuo.

Como seres humanos, estamos acostumbrados a leer el aspecto de nuestros vecinos. Y los pecadores siempre están leyendo el estado de la mente de los cristianos, fijándose en los ojos. Si los ojos de un cristiano demuestran liviandad, ansiedad o tristeza, los pecadores lo notarán. Pero si lucen del Espíritu Santo, los impíos lo notarán y muchas veces caen en la convicción, sólo por haber mirado al aspecto de un cristiano.

En cierta ocasión, un cristiano[3] fue a visitar una fábrica para ver la maquinaria que estaba allí. La mente de él estaba llena de pensamientos solemnes, pues recién había llegado de un avivamiento. Los trabajadores de la fábrica conocían al visitante y sabían que era cristiano fiel. Al pasar éste, mirando a la maquinaria, una joven trabajadora susurró algo tonto a su compañera, riendo. El cristiano lo escuchó y se paró, mirando a la joven con tristeza. Esa mirada le trajo tanta convicción a ella que no podía seguir trabajando. Trató de componerse, mirando la ventana. Una y otra vez trataba seguir trabajando, sin lograr nada. Después de varios intentos infructuosos, se sentó. Luego el cristiano se le acercó y habló con ella, lo cual hizo penetrar más profundamente la convicción.

De repente, como un fuego devorador, la convicción pasó por toda la fábrica, tanto que dentro de unas horas casi todos los trabajadores se sentían convencidos de pecado. El dueño, quien no era creyente, fue asustado, ¡tanto que pidió que todos parasen su trabajo y orasen! Dijo que era más importante que se salvará a los trabajadores, a que siguieran el trabajo. Y dentro de unos días, el dueño y casi todos los trabajadores se convirtieron.

Así, llegó el avivamiento, solamente por razón del serio comportamiento del cristiano. Sus ojos que lucían compasión y su aspecto solemne reprendieron la liviandad de esa joven y le trajeron la convicción del pecado. Una sola mirada trajo el avivamiento (por supuesto, es cierto que había otras influencias también) a una fábrica.

Todo esto digo para decir que si los cristianos entran profundamente en la religión, producirán grandes efectos a dondequiera que vayan. Pero si son fríos y bromistas, hacen huir la convicción de pecado.

Conozco a una persona que estaba bajo la convicción de pecado. Pero un día me percaté que casi toda la convicción se había ido de ella. Le pregunté qué había pasado, y ella me respondió que estuvo toda la tarde con algunos amigos que profesaron ser cristianos. Pero la verdad es que éstas fueron personas bromistas y frívolas: y así, por estar entre ellos, compartiendo en sus vanidades, causó que la convicción saliera de su corazón. Sin duda, esos profesores hipócritas, por su tontería, ayudaron a destruir a esa persona, porque la convicción del pecado nunca volvió a ella.

Concluyo esta sección diciendo que la iglesia tiene que usar el instrumento (la verdad) para que se conviertan los pecadores. Los pecadores no pueden convertirse por sí mismos. Es la responsabilidad de la iglesia promulgar la verdad y la responsabilidad del pecador recibirla. Así que, para traer el avivamiento, hay que difundir la verdad, presentándola a las mentes de los perdidos, y ellos tiene que escoger: recibirla y obedecerla, o resistirla y desecharla.

Comentarios

2009-04-22T13:06:00.000-07:00

1. Muchas veces el avivamiento se cuenta como un milagro, algo que solamente Dios puede actuar. Esta idea persiste hasta hoy en día. Además, existen otras ideas acerca del avivamiento que son absurdas. Durante mucho tiempo la iglesia suponía que el avivamiento era un milagro; un entremetimiento del poder divino, del cual la iglesia no tenía nada que ver, tampoco lo podía provocar como agente. Se suponía que el avivamiento era igual a los truenos, las granizadas y los terremotos: Dios los produce, no los hombres. Hace poco tiempo que los cristianos se han despertado, dándose cuenta que el avivamiento es algo que los hombres pueden promover, si obedecen las leyes de él. Algunas personas habían determinado que el avivamiento ocurría como las lluvias: llueve en un pueblo, pero el otro quedaba seco. Asimismo se ha determinado que los ministros y las iglesias no pueden hacer nada para producirlo, del mismo modo que los hombres no pueden producir las lluvias.

De igual modo, algunos han propuesto que el avivamiento sólo aparece una vez en cada quince años. Y durante ésta ocasión se convertían todos los que Dios quería que se salvaran. Luego, la iglesia tendría que esperar otros quince años para una nueva cosecha de almas. Otros se imaginaban que la espera era de cinco años, no de quince.

Escuché un testimonio acerca de uno de estos pastores que pensaba que sólo podía llegar el avivamiento una vez cada cinco años. Llegó un avivamiento en su iglesia. El siguiente año, el avivamiento vino a un distrito vecino, y este pastor fue a predicar allí. Quedó allí varios días, hasta que su propia alma se encendió con el fuego de Dios. Luego, regresó a su propia casa el día sábado y se preparó para predicar el próximo día. Entró su cuarto de estudio, estando en agonía su alma en cuanto a los inconversos que asistían a su iglesia.

Reflexionando sobre todo esto, empezó a calcular de cuántos hombres se perderían en el infierno si el avivamiento viniera solamente una vez en cada cinco años. Sumando sus calculaciones, las anotó y predicó sobre esto el día siguiente, con un corazón ardiente. Con todo, no esperaba que el avivamiento llegara, pues según su teoría el avivamiento venía una vez en cada cinco años.

A pesar de su suposición negativa, cuarenta hombres fueron convertidos, escuchando ese mensaje. ¡La teoría de que el avivamiento puede llegar solamente una vez en cinco años fue claramente derribada! Así es cómo Dios evidenció que el avivamiento no es un milagro, sino es producto de los hombres rindiéndose a Jesucristo de todo corazón.

2. Erróneas ideas acerca de la soberanía de Dios han impedido mucho el avivamiento. Muchas personas han presumido que la soberanía de Dios es tal que el hombre no puede cambiar los sucesos y eventos de su vida terrenal. Esa exclusión supuestamente incluye la falta de poder del hombre de promover los avivamientos.

Pero la Biblia no enseña que Dios se ejercita de ese modo. Además, tampoco existen pruebas en la historia que él actúa así. Al contrario, se ha revelado que Dios le ha dado al hombre maneras y modos que pueden afectar los resultados de los sucesos cotidianos: ambos en lo natural y lo espiritual. La naturaleza no es como una gran máquina que se conduce sin darse cuenta a lo que hacen los hombres; Dios la ha creado y puesto en marcha de tal manera que el hombre tiene algo que ver con los sucesos. Tampoco se ha retirado Dios del universo, dejando todo en las manos de los hombres y la suerte. Pensar así es mero ateísmo.

La verdad es que Dios vela y controla todo, permitiendo al hombre ciertas maneras (limitadas, por supuesto) que tiene la capacidad de influir en los sucesos del mundo. No es que Dios haya dejado al hombre bajo su providencia soberana, sin maneras de influenciar su propio rumbo.

A pesar de esta verdad acerca de la capacidad del hombre de afectar su futuro, algunas personas se inquietan al ver un esfuerzo humano de poner en marcha un avivamiento, diciendo: “Estás tratando de tener un avivamiento por tu propia fuerza. ¡Cuidado! ¡Estás entremetiéndote en la soberanía de Dios! Mejor será seguir en el rumbo normal y permitir que Dios haga un avivamiento cuando Él quiera. Dios es soberano, y tú haces mal en esforzarte en tener un avivamiento solamente por la razón de que tú piensas que la hora ha venido.”

Tal razonamiento es exactamente lo que al diablo le gusta. Y los hombres no pueden hacer la obra del diablo más eficazmente, que por predicar sobre la soberanía de Dios de tal manera que todo empeño de tener avivamiento parece como una locura.

3. Debido a lo erróneo que sale de emocionantes escenas que pasan durante los avivamientos, hay quienes dicen que es mejor no promoverlos. ¡Pero no sea así! Sí, hay quienes abusan con lo demasiado emocionante. Sin embargo, tales excesos siempre ocurren en cualquier buena obra, pero no deben parar lo provechoso.

La historia demuestra que en el estado actual del mundo, no hay mejor manera de propagar la religión que la de poner en marcha un avivamiento. Y, lo excesivo que ocurre es algo normal, pero no es suficiente razón para descontar avivamientos. Ni siquiera por un momento debe la iglesia considerarlos como peligrosos. La idea de abandonar los avivamientos es peligrosa a los intereses de Sion, muerte a las misiones y trae como consecuencia la perdición del mundo.

Una propuesta

2009-04-22T12:50:00.000-07:00

No he comenzado esta serie de discursos sobre el avivamiento solamente para proponer una teoría mía. No quiero gastar mi tiempo y fuerza solamente para darles a ustedes algunas instrucciones, agradecer su curiosidad y suplirles con algo para conversar. Tampoco quiero discursar sobre el tema para que ustedes puedan decir al terminar, “Bueno, ya sabemos todo acerca del tema de avivamiento”, sin hacer nada para ponerlo en práctica.
Quisiera darles unas preguntas a Ustedes. ¿Por qué quieren escuchar discursos sobre el avivamiento? ¿Realmente van a poner en práctica lo que han escuchado? ¿Realmente van a permitir que estos discursos afecten su manera de vivir? ¿Van a usar los métodos que enseño, en sus esfuerzos de ganar a almas? ¿Van a escuchar todos los discursos, sin hacer nada?
Lo que yo quiero es que, tan pronto que escuchen algo, lo pongan en práctica. Pónganlo a prueba entre los pecadores a sus alrededores. Si no van a hacer esto, quiero saberlo inmediatamente, para que pueda yo desistir de continuar predicando sobre el tema. Escojan ahora qué van a hacer. Ustedes saben que rogamos a los pecadores escoger la obediencia a Cristo inmediatamente. De igual modo, debo obligarles a Ustedes a decidir en este mismo momento. Les ruego que hagan sus votos a Dios tan pronto que puedan, y que oren por un derramamiento de su Espíritu Santo sobre la iglesia y esta ciudad.

[1] Se habla aquí de la inteligencia necesaria para producir estas cosas. No se necesita mucha educación para sembrar semilla, hacer ropa sencilla o construir una casa sencilla. Pero para hacer y construir cosas innecesarias (como computadoras, etc.), muchas veces se tiene que estudiar mucho.
[2] El autor ocupa la palabra “agentes” para explicar que éstas son las personas involucrados en el acto de la salvación. El “instrumento” es la herramienta usada por las mismas personas, en el acto.
[3] Creo que el autor habla de sí mismo, pero no para atraer la atención hacia sí. Incluyo esta nota del pie para demostrar la seria manera en que se comportaba el autor en la vida cotidiana.
FUENTE:http://www.elcristianismoprimitivo.com/discursosaviva1.htm

Naciones Islámicas dominan la lista de Persecución 2009 a los cristianos

2009-04-21T20:33:00.000-07:00

Arabia Saudita vuelve a posicionarse en el puesto No. 2, le siguen Irán en el puesto 3, Afghanistan en la posición 4 y Somalia en el quinto lugar. Corea del Norte vuelve a encabezar la lista y este es su séptimo año consecutivo. Según Carl Moeller, director de Puertas Abiertas en los Estados Unidos, se notan algunos cambios en esta nueva edición pues vuelve a figurar Somalia entre los 10 paises donde existe mayor persecución.“Somalia y Eritrea se encuentran entre los top 10. Ya que hay evidencias que la comunidad cristiana está sufriendo martirios en esa parte de África”, señaló MoellerTambién Afghanistan ha subido dos posiciones con respecto al año pasado, posicionándose en el quinto lugar de la lista, debido al incremento de las actividades desarrolladas por los talibanes, grupo extremista que anteriormente dominaba en esa nación.A pesar que China este año se posicione en el puesto 12 por haberse abierto un poco a la libertad religiosa, Moeller alerta que no debemos quitar el ojo en ese país que lo considera como un “enigma”.“En muchos aspectos relacionados con la persecución China es un enigma. Nunca ha habido tanta apertura en China pero al mismo tiempo todavía nos llegan informes directos de creyentes que han sido detenidos, interrogados e incluso retendios por días sin que se le diga los motivos. Este tipo de persecución persiste especialmente en zonas rurales” declara el Moeller.
La lista de los Top 10 para este año 2009 es como sigue:

Corea del Norte
Arabia Saudita
Irán
Afghanistan
Somalia
Maldivas
Yemen
Laos
Eritrea
Uzbekistán

Fuente: Minuto Digital.

JONATHAN GOFORTH MISIONERO EN CHINA Y COREA

2009-04-21T14:19:00.000-07:00

Nació: 10 de Febrero, 1859Murió: 8 de Octubre, 1936Jonathan Goforth sirvió fielmente en el campo misionero con un deseo y un celo inmenso para agradar a su Salvador. Dios usó a este hombre, quién estaba dispuesto a poner todo lo que tenía a los pies de Cristo, entregándose totalmente a Cristo. Millones de personas fueron alcanzadas con el evangelio por medio de su ministerio. El nombre de Dios era magnificado en todo el Oriente, porque Goforth entendió el mandato que era dado a todos los cristianos y no hubo nada que le impidió en cumplir su misión. Muy contentos de lo que Dios estaba haciendo en sus vidas, Goforth y su familia embarcaron a Honan, que es una provincia de China, para empezar su ministerio. Los próximos años tuvieron muchas aflicciones y pruebas para Jonathan y su familia. Jonathan y su esposa Rosalind, se enfermaron por las muchas enfermedades. Eventualmente, cinco de sus once hijos murieron siendo aun niños. Muchas de sus posesiones fueron perdidas en incendios, diluvios, y robos. Por todo esto, ellos nunca perdieron su visión para los perdidos sin Cristo. En 1900, su estrategia de misiones cambió completamente. El tenía el deseo de vivir en un sitio por un mes y evangelizar ese sitio fuertemente. Diariamente él y sus hombres viajaban a los pueblos y calles alrededor evangelizando, y su esposa enseñó a todas las mujeres en medio del pueblo. Durante las noches todos se reunian para campañas evangelísticas. Cuando terminaron ese mes, un hombre se quedaba en el pueblo para seguir enseñando y edificando a los que confiaban en Cristo durante las campañas evangelisticas. La idea de viajar alrededor de Asia preocupó a Rosalind. Ella tenía miedo de todas las enfermedades que ella y sus hijos podrían ser expuestos regularmente. Antes que ella regresó a Canáda con sus hijos, ella escribió una carta a Jonathan, “¿Supongamos que yo contagié una enfermedad incurable aquí en nuestra tierra y yo tenía algunas meses para vivir, si te pedimos a venir, vendrías?” Él respondió, “Supongamos que nuestro país estaba en guerra con otro país y yo era un oficial muy importante. Mucho dependió en yo como un líder si ibamos a tener una victoria o fallar. ¿Podría yo, como un líder, permitir dejar mi responsabilidad para responder de una llamada de mi familia en mi tierra?” Ella solamente podía responder “no.” Dios usa a hombres y mujeres que esten dispuestos sin condiciones a entregarse totalmente a Su servicio. Todos aquellos que quieren llevar el evangelio a un mundo perdido y muerte están expuestos a los dardos del diablo. Ellos que enfrentan esas pruebas y dificultades y siguen adelante son los que verdaderamente hacen la diferencia en este mundo. Jonathan Goforth, misionero y evangelista a China, Manchuria, Korea, es un ejemplo de lo que Dios puede y hace por medio de un siervo quién está entregado completamente al Señor.

Requisitos para un avivamiento

2009-04-02T13:57:00.000-07:00

Por Oswald Smith

“Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad” (Salmo 139:23, 24)

Ésta ha sido la historia de la obra del avivamiento a lo largo de todos los siglos. Noche tras noche se han predicado sermones sin que ellos surtieran ningún efecto, hasta que algún anciano o diácono estalla en una agonía de confesión y, yendo a aquél al que ha dañado, le ruega perdón. O alguna mujer que ha sido muy activa en la obra, y que se hunde y en lágrimas de arrepentimiento confiesa públicamente que ha estado murmurando acerca de alguna otra hermana, o que no se habla con la persona al otro lado del pasillo. Entonces, cuando se halla hecho confesión y restitución, con la dura tierra derribada, el pecado al descubierto y reconocido, entonces y no hasta entonces, el Espíritu de Dios viene sobre la audiencia y un avivamiento desciende sobre la comunidad.
Por lo general hay tan solamente un pecado, un pecado que constituye el obstáculo. Había un Acán en el campamento de Israel. Y Dios señalará con Su dedo justo el lugar. Y no lo sacará hasta que se haya actuado con respecto al obstáculo.
¡Oh! entonces, roguemos primero con la oración de David cuando él clamó: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad” (Salmo 139:23, 24). Y tan pronto como el obstáculo del pecado haya sido eliminado del camino, Dios vendrá en un poderoso avivamiento.

Una ciudad de iglesias llena,
grandes y eruditos oradores,
bella música, órganos y coros;
si todos fallan, entonces ¿qué?
Buenos obreros, fervientes, deseosos,
que hora tras hora trabajan con ardor;
pero ¿dónde, oh, dónde, mi hermano,
está el todopoderoso hacer de Dios?

Refinamiento ¡educación!
Desean lo mejor.
Sus planes y designios, perfectos.
No se dan descanso alguno;
consiguen del talento lo mejor,
tratan de hacerlo superior,
pero, oh, hermano, su necesidad
es el Espíritu Santo de Dios.

Gastaremos nuestro dinero y tiempo
y predicaremos con sabiduría grande,
pero la simple educación
empobrecerá al pueblo de Dios.
Dios no quiere humana sabiduría,
no busca sonrisas ganar;
sino que, oh hermano ¡necesitamos,
que el pecado abandonado sea ya!

Es el Espíritu Santo
que el alma vivifica.
Dios no aceptará al hombre adoración,
ni aceptará el control humano.
Ni humana innovación,
ni habilidad o arte mundano,
podrán dar constricción,
ni quebrantar el corazón del pecador.

Podemos humana sabiduría tener,
grandes cantos y triunfos:
buen equipo podrá haber,
pero en esto no hay bendición.
Dios quiere un vaso puro y limpio,
labios ungidos y veraces,
un hombre del Espíritu llenado,
que proclame todo Su mensaje.

Gran Dios ¡avívanos en verdad!
y mantennos cada día;
que todos puedan reconocerte,
vivimos como oramos.
La mano del Señor no se ha acortado,
todavía es Su delicia bendecir,
si huimos de todo mal,
y todo nuestro pecado confesamos.

Nota: Este poema fue escrito por Samuel Stevenson que me introdujo por vez primera a algunos de los guerreros de la oración y que me enseñó muchas de estas grandes verdades

El ejemplo de William Wilberforce al abolir la esclavitud

2009-03-12T13:19:00.000-07:00

se cumplen 200 años de la votación que puso fuera de la legalidad el tráfico de seres humanos en los dominios británicos. El 23 de febrero de 1807, por 283 votos a favor y 16 en contra, la Cámara de los Comunes aprobó la Slave Trade Act, que recibió el asentimiento real el 25 de marzo de ese mismo año.

Wilberforce, un metodista amigo del primer ministro

William Wilberforce nació el 24 de agosto de 1759 en Hull, condado de Yorkshire. Hijo de un rico mercader, huérfano a los 17 años, se traslado con sus tíos en Londres. Por su tía Hannah conoció el metodismo, denominación protestante fundada por John Wesley en el seno de la Iglesia anglicana. El metodismo sacaba la predicación a las calles, fuera de los templos, y pedía con ardor una reforma de las costumbres frente a un anglicanismo cada vez más “culto de Estado”. Muerto Wesley, el metodismo se separó de la Iglesia Anglicana.

En 1776, el joven Wilberforce, estudiando en el St John´s College de Cambridge, entabló una profunda amistad con William Pitt, que habría de ser Primer Ministro de Gran Bretaña durante 20 años. Pitt nunca fue un hombre especialmente moral: Wilberforce sería su conciencia en muchas ocasiones, como reconoció el propio Pitt.

Parlamentario a los 21 años

Poco interesado en los negocios familiares, Wilberforce decidió dedicarse a la política desde muy joven. Con tan solo 21 años, en septiembre de 1780, fue elegido miembro del parlamento por Hull como independiente entre los Tories. Tres años después su amigo Pitt se convirtió en Primer Ministro.

Wilberforce veía en la política un instrumento reformar la sociedad a partir de los valores éticos y morales del evangelio. Wilberforce no era tanto un político que en su vida privada era cristiano, como un cristiano que quiso valerse de la acción política para servir a la sociedad. Así podía escribir:

“Dios Todopoderoso ha puesto delante de mí dos grandes objetivos: la supresión del tráfico de esclavos y la reforma de las costumbres”.

Nunca escondió su condición de hombre de fe. Al contrario, hizo de la fe su fuente de acción política.

Contra el esclavismo

Su campaña abolicionista no fue tarea fácil. La esclavitud no acababa de ser vista por la sociedad británica como algo intrínsicamente malo. Tampoco ayudaba nada la posibilidad de un conflicto armado con la Francia revolucionaria. Los británicos estaban más preocupados por la suerte de su patria tras lo ocurrido en el país vecino, que en la suerte de los esclavos.

Pese a todo, Wilberforce y sus compañeros abolicionistas –Charles Fox en la Cámara de los Comunes y Lord Genville en la Cámara de los Lores- no cejaron en el empeño, ni se echaron atrás ante las constantes derrotas en votaciones parlamentarias.

La muerte de Fox en septiembre de 1806 parecía ser un golpe definitivo para el grupo de abolicionistas, pero lo cierto es que Wilberforce dedicó los últimos meses de ese año a escribir su ensayo A Letter on the Abolition of the Slave Trade (Carta sobre la Abolición del Tráfico de Esclavos). Publicado el 31 de enero del 1807, fue determinante en la victoria de la causa en favor de la dignidad humana.

Lord Grenville consiguió que la Cámara de los Lores aprobara por un margen insospechadamente favorable un proyecto de ley abolicionista. La Cámara de los Comunes confirmó dicho proyecto de ley. Veinte años de lucha se vieron coronados por el éxito.

Liberar a los ya esclavos

Wilberforce no sólo combatió la esclavitud. Trabajó también a favor de las misiones cristianas británicas en la India y el continente africano y encabezó una campaña en contra del maltrato de los animales.

Aunque ya había sido abolido el tráfico de esclavos (su captura y comercio) no se habían liberado aquellos que ya tenían esta condición. El último discurso parlamentario de Wilberforce el 11 de junio del 1823 fue a favor de la total emancipación de los esclavos, lo que supondría la desaparición de la esclavitud en Gran Bretaña y sus colonias.

Su salud fue deteriorándose y a principios de 1825 renunció a su sillón en el parlamento. En los años que siguieron hasta su muerte continuó su labor a través de cartas a su amplísimo círculo de amistades, a las cuales animaba constantemente para lograr la total abolición de la esclavitud.

Tuvo tiempo de ver cómo el Acta de Abolición de la Esclavitud fue aprobada por la Cámara de los Comunes el 26 de julio de 1833. Tres días después entregó su alma a su Creador. Un mes después, ese Acta fue ratificada y los esclavos fueron por fin libre en el Imperio Británico.

No faltó quien quiso ver un paralelismo entre la muerte de Moisés y la de Wilberforce, producidas ambas justo antes de ver consumado aquello a lo que habían entregado lo mejor de sus vidas.

¿Quiénes son los Wilberforce de hoy en los parlamentos?

Wilberforce es un referente para el político cristiano de nuestro tiempo. Es el ejemplo de cómo merece la pena dedicar toda una vida a defender la dignidad de todos los hombres, aunque para ello haya que enfrentarse a una sociedad y una clase política poco digna de llamarse civilizada.

Hoy Wilberforce estaría defendiendo la abolición del aborto en el parlamento británico como defendió la abolición de la esclavitud. Si la esclavitud atentaba contra la dignidad humana, el aborto es su negación absoluta. También le veríamos oponerse a toda legislación contraria a la ley natural, a la familia tradicional como célula primordial de la sociedad.

John Wycliffe

2009-03-12T13:15:00.001-07:00

Willis C. Hoover gestor del avivamiento en Chile

2009-03-04T14:10:00.000-08:00

El 20 de julio de 1858, en Freeport, Illinois, EEUU, nació el reverendo Willis Collins Hoover Kurt. Fue miembro activo de la Iglesia Metodista Episcopal. Era de una honorable familia cristiana metodista episcopal y educado en ambiente de prestigiosos intelectuales. Alrededor de sus 25 años se graduó en la ciudad de Chicago, en 1884, en Medicina y Cirugía, actividad que ejerce seis años y dentro de este lapso comienza a sentir el impulso del llamado de Dios a su Obra y dejó su carrera para ofrecerse como voluntario a la misión del predicador William Taylor.
Cuando está en pleno goce de su juventud y consciente de su capacidad profesional, ambiente social envidiable, no duda sin embargo en traer a Chile el mensaje de redención en Octubre de 1889, proclama el evangelio secundado por su distinguida esposa Mrs. Mary Anne Hilton de Hoover, cuyo aporte fue de una excepcional eficacia. Procedente de Chicago, Estados Unidos, llega a Chile el misionero Willis C. Hoover, designado por la Iglesia Metodista Episcopal para asumir el cargo de Rector del Colegio Inglés de Iquique, Mr. Hoover, era médico de profesión y junto a su esposa habian sentido el llamado del Señor para el campo misionero.
Posteriormente el Pastor Hoover es trasladado y asume la dirección de la Iglesia Metodista Episcopal de Valparaiso el 13 de Febrero del año 1902.
En 1907 la esposa de nuestro pastor Hoover recibe noticias de un avivamiento espiritual que se estaba produciendo en India, cartas le relataban detalles de estas manifestaciones del Espíritu Santo en un hogar de niñas en Kedgaon, India. Este hecho conmovió a nuestro reverendo Hoover quién estaba convencido de que el Dios que estaba realizando maravillas tan lejos de Chile las podía hacer también en este país. Comenzó a orar para que Dios derramara su poder e invitó también a su congregación a hacerlo. A mediado de 1909, se reunían todos los días a las 17 hrs. dirigidos por el pastor Hoover pidiendo el Espíritu de Dios.
Paulatinamente el Señor empezó a contestar el clamor de su pueblo, y aunque no existen antecedentes certeros del día en que Dios derramó su poder sobre su Iglesia, en uno de sus libros el pastor Hoover menciona el día 4 de julio de 1909 como un día en que ya se producían manifestaciones directas del Espíritu Santo. A principios de 1910 la Iglesia de Valparaíso estaba llena del Espíritu de Dios, aquella situación fue descrita por el reverendo Hoover de la siguiente manera: "Risas, lloros, gritos, lenguas extrañas, visiones, éxtasis, hermanos inmóviles en el suelo que después aseguraban haber sido trasladados al cielo. La congregación se sentía impulsada a comunicar lo que experimentaban y salían a las calles a pregonar a toda voz el Evangelio".
Un día el Pastor W.C. Hoover contemplaba en el espejo las líneas que surcaban su noble rostro y con un dejo de pena, expreso para sí -"¡Que viejo estoy!", entonces vino la pronta respuesta del Espíritu Santo -"¡Si... Y todos estos años llenos de mi gloria!", Aleluyas incontenibles subrayaron el gozo que su Señor le impartía.
Vino ,como se dijo anteriormente ,en compañía de su joven esposa, quien dio toda su vida también a Chile, volviendo enferma a EE.UU., junto a su esposo también enfermo, falleciendo y siendo sepultados sus restos al lado de los de su familia en EE.UU..

El Pastor después de casi 2 años de enfermedad, volvió a Chile para continuar su trabajo, privado de su compañera esposa. Su presencia sirvió para traer a Chile la suma de 15.000 dólares donados por miembros de su familia. Este dinero fue invertido en la construcción de dos templos en Valparaíso.
Los mismos miembros de su familia también donaron al pastor una suma de dinero (lo que fue retirado de su testamento con este fin), para la compra de una casa que sirviera para él y una hija viuda con cinco hijos chilenos.
Si bien sus hijos se educaron en EE.UU., se educaron prácticamente solos, incluso la hija, para ganarse su propia vida, trabajo como peón, como mozo, como chofer, en oficinas, en restaurantes, en jardín, en fin, de todas maneras menos que con un centavo de dinero chileno.
Casi medio siglo duró la infatigable su labor evangelizadora, hasta que en la madrugada del 27 de Mayo de 1936, a la edad de 78 años, el insigne siervo fue ascendido a la Gloria para estar presente al Señor, dejando un hermoso ejemplo de su Ministerio Pastoral.

Según las propias palabras de W.C. Hoover :
"la iglesia Evangélica debe vivir hoy y siempre conforme al molde inamovible y eterno de las Escrituras, sin que haya en nuestras vidas y en nuestro ministerio otro evangelio distinto del que Jesús predicó y rubricó con su sangre en el madero de la cruz".
En cierta ocasión un pastor decía de él": El Rev. doctor Hoover era una persona sin apariencias, pequeño de estatura, humilde y sencillo, de costumbres y modales sin complicación, pero de una profunda convicción y de una fe vigorosa y fuerte que ni los más despiadados huracanes diabólicos habrían podido desarraigarla de la roca de los siglos" Abnegado, fiel, bondadoso y recto; consejero oportuno, siempre preocupado de sus ovejas a las que amaba entrañablemente; digno modelo de su hogar, formado al calor de las enseñanzas de la Santa Biblia, con lágrimas en sus Oraciones pedía a Dios misericordia por alguna alma descarriada o para soportar con espartano coraje las ingratitudes y desprecios de aquellos que con maldad le denostaban y perseguían. Vivió con su vista fija en Jesús, no hubo para él otro maestro ni otro ejemplo más digno de imitar.
La enseñanza divina de la palabra estaba hecha vida en él; fue un ejemplo vivo y elocuente del poder de la gracia divina. En las últimas oraciones de su vida, la petición predominante fue:
"Señor, danos otro avivamiento como aquel que nos diste, si fuera posible, sin los errores y las extravagancias que lo acompañaban; pero en todo caso danos otro avivamiento"
"Señor desde aquí, te damos gracias por la vida de tu hijo W.C. Hoover, porque a través de su vida hemos sido por ti bendecidos." Amén